最近常思老家方言，很是有韻味。記二語如下：

1、俗話：三句好話當不得一馬棒棒。翻譯成普通話，大概是說敬酒不吃吃罰酒。但是，感覺“敬酒不吃吃罰酒”卻又沒有如此形象生動。馬棒棒，是一種趨馬奔跑的趕馬之物，09年在呼倫貝爾的那達慕賽馬上見過，很粗，打在馬身上很疼。但是，記得幼時的記憶力，馬是個稀罕之物，很難見到。但是怎么會有如此準確但是大家卻又不熟悉的俗語呢？我想，也許這句話透露出，可能是中原的游牧，在戰亂后逃到了大山里的緣故吧。

2、漢戲。魯迅的社戲里，把搭臺唱戲，描寫得淋漓盡致。生活在湘西北農村的我，雖然晚生了幾十近百年，但是小時對社戲的記憶卻是一樣的。可惜不同的是，我們稱之為漢戲。小時不怎么想過為什么會叫漢戲，長大了才想，明明我們都是漢族子孫，為什么管自己的戲叫漢戲呢？這是個不太好解釋的問題。作為日常用語，漢戲淺顯易懂，漢族之戲。如果最早生活在這里的人是漢族的話，應該不至于這么稱呼。

所以，我大膽猜測，生活在上馬的先民，應該是非漢族的，與馬有關的。

二，文明

看了龍應臺的中國夢，其中有一段：衡量大國文明的尺度是，看這個大國怎么對待弱勢和少數，怎么包容不同意見。我想，這個不但能作為一個國家文明的尺度，也一樣可以作為衡量人的文明程度的尺度：看這個人怎么對待社會中強勢的人，怎么對待社會中弱勢的人，怎么對待表揚他的人，怎么對待批評他的人，怎么對待跟他持不同意見的人。

三，新文化

最近讀了胡適口述自傳，其中有段描寫新文化運動的，也就是白話運動的。我想新文化運動除了有大家講的那些功勞之外，其實也帶來了很多負面的影響。

我認為白話在中國的文化史上應該是一直都有很重大的地位的吧。胡老先生說，白話的發展，應該是明清的白話本小說開始的。但是我看詩經里的詩歌，就都是白話寫的吧。只是是古白話而已。

此外，現在的白話文運動，讓現在受過高等教育的人，很大比例的完全看不懂文言文，也完全失去了傳統文化中的精髓傳承了。我想，這恐怕是胡老先生在搞這個活動之初，所沒有想到的了。

四，可怕

同樣是說新文化運動。從1919年到現在，2011年，92年光景，而我記事起，到我的上一輩的幼年，也已經不懂得繁體和文言文了。那么再回退50年，92-50=42年。三四十年的時間里，竟然完全顛覆了中國幾千年的文化傳統。我想，這是一種可怕的力量。也就不再對自己幼時的那些家鄉傳統記憶現在已經蕩然無存費解了。