?????????擇業，一個現代的職業人無可避免的問題。而怎樣擇業，這是我最近考慮得比較多的一個問題。思緒萬千，歸納起來，作為職業人的我，擇業觀可以歸納為兩句話：第一句，良禽擇木而棲；第二句，士為知己者死。
?????????擇木而棲之擇木，主要在盼頭，認同。
?????????人活著，總得有個盼頭。盼頭是一個人生活、工作、前進的動力，是激情，興奮，挑戰與斗志的根源。沒有盼頭的生活，枯燥、無聊、頹廢、抑郁、無所事事，空空蕩蕩，沒有盼頭的工作，則是做一天和尚撞一天鐘，得過且過。所以，盼頭也就成了擇業的一個重要標準。而有盼頭而成功，沒盼頭而失敗的事例則是舉不勝舉。
?????? 所謂良禽，自然有對事物的看法，有自己的認同。而追求與自己同一認同的企業，則是擇木的第二個標準。企業的認同，也就是企業的企業的文化，主要包括工作氛圍，對人的尊重，企業的價值觀等。有個好朋友在給我的總結中，提到四合：天合、地合、人合、己合。我認為企業文化與自己的認同一致，才是四合的基礎和前提。這是為什么徐遮投劉備，孔明輔弱蜀的原因。
?????????士為知己者死。
?????????何謂知己？知己之長，知己之短，知己之所好，趾己之所不好，知己之所能達，知己之所不能達。除了知之外，還得信。信其能，信其所不能。有了知和信，還有就是有一個對應的舞臺。士人思想，是中華的重要傳統思想之一。每與朋友聊天，發現有此思想的人真是數不勝數，而從古至今，膾炙人口的案例也是舉不勝舉，如文王江邊請太公，蕭何月下追韓信，皇叔三顧請臥龍。
????????附： 很多人會覺得這句跟第一句會有些相互矛盾。我倒覺得這兩句是一個統一體。擇木是為遇伯樂，為知己者死則是應對伯樂的知遇之恩。
posted on 2007-12-23 13:46
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