?????????擇業(yè)，一個(gè)現(xiàn)代的職業(yè)人無(wú)可避免的問(wèn)題。而怎樣擇業(yè)，這是我最近考慮得比較多的一個(gè)問(wèn)題。思緒萬(wàn)千，歸納起來(lái)，作為職業(yè)人的我，擇業(yè)觀可以歸納為兩句話：第一句，良禽擇木而棲；第二句，士為知己者死。
?????????擇木而棲之擇木，主要在盼頭，認(rèn)同。
?????????人活著，總得有個(gè)盼頭。盼頭是一個(gè)人生活、工作、前進(jìn)的動(dòng)力，是激情，興奮，挑戰(zhàn)與斗志的根源。沒(méi)有盼頭的生活，枯燥、無(wú)聊、頹廢、抑郁、無(wú)所事事，空空蕩蕩，沒(méi)有盼頭的工作，則是做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)。所以，盼頭也就成了擇業(yè)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。而有盼頭而成功，沒(méi)盼頭而失敗的事例則是舉不勝舉。
?????? 所謂良禽，自然有對(duì)事物的看法，有自己的認(rèn)同。而追求與自己同一認(rèn)同的企業(yè)，則是擇木的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)的認(rèn)同，也就是企業(yè)的企業(yè)的文化，主要包括工作氛圍，對(duì)人的尊重，企業(yè)的價(jià)值觀等。有個(gè)好朋友在給我的總結(jié)中，提到四合：天合、地合、人合、己合。我認(rèn)為企業(yè)文化與自己的認(rèn)同一致，才是四合的基礎(chǔ)和前提。這是為什么徐遮投劉備，孔明輔弱蜀的原因。

?????????士為知己者死。
?????????何謂知己？知己之長(zhǎng)，知己之短，知己之所好，趾己之所不好，知己之所能達(dá)，知己之所不能達(dá)。除了知之外，還得信。信其能，信其所不能。有了知和信，還有就是有一個(gè)對(duì)應(yīng)的舞臺(tái)。士人思想，是中華的重要傳統(tǒng)思想之一。每與朋友聊天，發(fā)現(xiàn)有此思想的人真是數(shù)不勝數(shù)，而從古至今，膾炙人口的案例也是舉不勝舉，如文王江邊請(qǐng)?zhí)?，蕭何月下追韓信，皇叔三顧請(qǐng)臥龍。

????????附： 很多人會(huì)覺(jué)得這句跟第一句會(huì)有些相互矛盾。我倒覺(jué)得這兩句是一個(gè)統(tǒng)一體。擇木是為遇伯樂(lè)，為知己者死則是應(yīng)對(duì)伯樂(lè)的知遇之恩。