刚才看龙应台的野火集的时候,又想起了(jin)很多失忆很久的第一ơ?p> 记得最开始,儿时的嬉戏都是在山里、河里、小山沟、稻草堆里、干?jin)的Eȝ里、古老的木房子顶层等度过的。那山那水那所有的一切,仿佛(jng)是从盘古开天辟地开始,已l存在? 而那些失忆的W一ơ的感觉Q却完全不是如此?
W一ơ看见的新鲜事物Q应该是c(din)至今我q记得点煤a(b)挑煤油灯灯芯Q自己怎么做煤油灯的方法。那时候买煤a(b)q要有a(b)。后来家附近有了(jin)一个小工厂Q他?x)自己发电(sh),加工竹地ѝ那时候我们小孩会(x)dE释的没有用了(jin)的机油当煤a(b)用。后来村里有?jin)?sh)Q电(sh)U杆是用的大?wi)杆。那时候用?sh)很?j)Q开关都不敢随便拉,担心(j)拉坏?jin),灯?chng)也不敢碰Q怕碰一下会(x)?p>
W二ơ看见的新鲜事物Q应该是h土的늺杆了(jin)。圆圆的Q比木头的电(sh)U杆要粗一些,长一些,中间是空的。最开始不知道是什么东西,也不敢去ͼ怕弄坏了(jin)。后来看到有胆大的小孩爬上电(sh)U杆堆上玩,才知道不是那么容易弄坏的Q于是就开辟了(jin)一块新的娱乐地。不q当时还有一个疑问,那么重的늺杆,怎么弄走Q怎么竖v来?
W三ơ看的新鲜事物,应该是泥土的房子。记忆中Q房子都是木头做的瓦ѝ屋是人字形的Q上面坐着姜太公。买不v木头Q家里也没有山或者有山山里没有树(wi)的hQ会(x)用惔做惔砖房子。但是房还是h字Ş的,上面一样坐着姜太公。之所以姜太公坐着戉K上,传说是因Z神的时候,忘了(jin)自己,最后就让自己坐在房Ӟ永远居于众h之上?jin)。再后来q到水泥砖的房子,然后慢慢的又见到?jin)水泥砖的^房子。于是很好奇水惔的房子里是什么样子的Q^的话,下雨的时候怎么办?
再后来,记得qC(jin)车了(jin)Q黑色的车。当时不知道是什么东西,大h孩都远q的看着Q四个轮子,黑色Q长方体。于是有Q这个很像棺材,因ؓ(f)都是黑色Q能装hQ还都是长条形。大安q远的看着Q不好意思靠q去看,更没有机?x)去看看q个“棺材”里面是什么样子的?p>
再后来,有了(jin)摩托车,水惔路,大班车,到处都是洋ѝ稀奇古怪的东西来多Q好奇越来越,水也~来越,水稻也越来越,q轻Z来少Q山里的C来少Q山里的路却也越来越了(jin)Q山却越来越l了(jin)。那些山里水里的故事Q也来没有了(jin)?
1、俗话:(x)三句好话当不得一马棒。翻译成普通话Q大概是说敬酒不吃吃|酒。但是,感觉“敬酒不吃吃|酒”却又没有如此Ş象生动。马棒Q是一U趋马奔跑的赉之物Q?9q在gu贝尔的那达慕赛马上见q,很粗Q打在马w上很疼。但是,记得q时的记忆力Q马是个E|之物,很难见到。但是怎么?x)有如此准确但是大家却又不熟?zhn)的俗语呢?我想Q也许这句话透露出,可能是中原的游牧Q在战ؕ后逃到?jin)大山里的缘故吧?
2、汉戏。鲁q的C戏里,把搭台唱戏,描写得淋漓尽致。生zd湘西北农村的我,虽然晚生?jin)几十近癑ֹQ但是小时对C戏的记忆却是一L(fng)。可惜不同的是,我们UC为汉戏。小时不怎么惌Z么会(x)叫汉戏,长大?jin)才惻I明明我们都是汉族子孙Qؓ(f)什么管自己的戏叫汉戏呢Q这是个不太好解释的问题。作为日常用语,汉戏显易懂Q汉族之戏。如果最早生zdq里的h是汉族的话,应该不至于这么称呹{?
所以,我大胆猜,生活在上马的先民Q应该是非汉族的Q与马有关的?
二,文明
看了(jin)龙应台的中国梦,其中有一D:(x)衡量大国文明的尺度是Q看q个大国怎么对待弱势和少敎ͼ怎么包容不同意见。我惻Iq个不但能作Z个国家文明的度Q也一样可以作量h的文明程度的度Q看q个人怎么对待C会(x)中强势的人,怎么对待C会(x)中弱势的人,怎么对待表扬他的人,怎么对待批评他的人,怎么对待跟他持不同意见的人?
三,新文?
最q读?jin)胡适口q自传,其中有段描写新文化运动的Q也是白话q动的。我x文化q动除了(jin)有大家讲的那些功劳之外,其实也带来了(jin)很多负面的媄(jing)响?
我认为白话在中国的文化史上应该是一直都有很重大的地位的吧。胡老先生说Q白话的发展Q应该是明清的白话本说开始的。但是我看诗l里的诗歌,都是白话写的吧。只是是古白话而已?
此外Q现在的白话文运动,让现在受q高{教育的人,很大比例的完全看不懂文言文,也完全失M(jin)传统文化中的_N传承?jin)。我惻Iq恐怕是胡老先生在搞这个活动之初,所没有惛_的了(jin)?
四,可?
同样是说新文化运动。从1919q到现在Q?011q_(d)92q光景,而我CP到我的上一辈的q年Q也已经不懂得繁体和文言文了(jin)。那么再回退50q_(d)92-50=42q。三四十q的旉里,竟然完全颠覆?jin)中国几千年的文化传l。我惻Iq是一U可怕的力量。也׃再对自己q时的那些家乡传l记忆现在已l荡然无存费解了(jin)?
父亲_(d)大凡z水Q或者是山塌Q必是出龙。龙分好坏,好龙出,天下太^Q恶龙出Q则L倒v。好龙出Ӟ安静(rn)入vQ基本不扰民。如果要路过某h堂屋或者某戉KQ必然先梦中告知旉Q地点,让其准备好水道。时C道,则化作一潭清_(d)入大河Q而进江v。恶龙出Q则天雷阵阵除之而后快,于是乎暴雨洪灾,龙伤痛翻滚而山塌石裂?
父亲说这个事情的时候,曾D例某家某户得梦而搭水道Q某山某地曾l的山Ş变化。一切一切,都是如此证据凿。而这些h和事Q于我也很熟(zhn)。于是又惌v?jin)儿时听到的另外几个传说Q?
1、龙都是蛇修D成。初始会(x)长冠Q而成飞蛇Q冠而后长角Q有角则成龙?
2、传有h在老家寚w的大山里Q看到过巨蛇。蛇腹不着圎ͼ光如飞,所q之处,不管是树(wi)木还是灌草,都被其压成一丈开外的大\。当时有人看到该巨蛇从这U山的山头直飞到另外一座山的山头?
3、常有h传,见到长冠之巨蛇?
我想Q也?dng)R个封闭的山村里关于龙的传说Q还有不?
q二十六Q老家赉Q熙熙攘攘,人来车往。整个集?jng)比春运的火车还挤。我和几个兄弟随侉K了(jin)逛,各自回家了(jin)?
晚上Q大家坐在火塘边聊天。婶婶突然说L(fng)亲和叔叔他们q轻时的一D|事?
故事应该发生在父亲二十多岁的时候,他、叔叔、和二姑父三个h一起出去跑江湖。每l一只鸡Q再带着事先~好的签牌,d个地方给人神鸡算命。什么是鸡命呢?鸡命Q其实就是做一付签Q上中下{三十六张Q洗好,然后让鸡d一张出来,以此选签。然后再解签攉?
我在县城读高中的时候,在大街上见过cM的算命。一直都有一个疑惑:(x)那鸡或者鸟为啥?x)去叼牌呢?而且q能g惌的那张牌Q?
父亲解释?jin)我的问题。在出去命之前得先买鸡。买回鸡之后Q先饿着Q等饿得差不多了(jin)开始训l。训l的时候,把一张牌折个边Q在边上夹一_米Q鸡一饿,׃(x)dc_Q慢慢的L条g发射Q就能把牌叼出来?jin)。按照父亲的说法Q聪明的鸡,两天可以练好,W的鸡可能要q旉ѝ解释训鸡的时候还引发?jin)两个插Ԍ?x)
1、叔叔从就是个急性子Q火爆脾气。说他训鸡的时候,鸡一做错Q他׃(x)l鸡两个耛_。有一ơ碰C只笨鸡,l了(jin)好久都没有进展,q只可怜的鸡竟然被他俩个耛_l打M(jin)?
2、那时候,打击徏q信Q警察一看到鸡算命的抓hQ抓h后没收做案工?-鸡,抄送所有的钱,但是?x)给留下回家的\贏V他们有个同_(d)q气不好Q被抓了(jin)好几回。每ơ他都找个小旅馆Q然后重新去买鸡Q花两天旉去训l,正好q完,鸡也训好?jin)。但是最后一ơ,他碰C(jin)只笨鸡,眼看盘缠用尽Q而鸡q是什么也不会(x)。没有办法,他把鸡一锅炖?jin),然后一路走Q一路乞讨才回到家。差炚wd路上?
q些故事Q是我头一ơ听_(d)他们的经历让我惊叏V原来我对父辈的故事Q所知竟如此之少?
打猎于我Q其实有很多有意思的记忆?
时候,l常能看到邻村的很多人,很多狗,背着猎枪l伴q山。到晚上的时候,p看到他们抬着野猪、麂子之cȝ大野物回来。这时候,我们孩׃(x)q着看,怸下大野猪的獠牙,摸摸麂子的光的毛发?
q有是L(fng)的猎狗大黄。大黄是只忠厚的狗,早上开门,l常能看到它咬回来的兔子在门槛下。每ơ爷爷都?x)把兔子的内脏赏l大黄,兔子肉切成小块炒辣椒。而我照例都能吃到兔子大腿肉?
作ؓ(f)山里人,除了(jin)能吃到很多野呻Iq能听到很多打猎的程序和忌。打猎在我们那里叫赶山,赶山之前要开山,开山就是祭山,打猎回来要关山。至于禁忌,因ؓ(f)有个自己亲眼所见的故事Q我有记忆的是有些山必d某个时辰之前dQ否则可能会(x)遇到意想不到的事情。我d大爷Q是个猎P因ؓ(f)错过?jin)时辎ͼ没能走出大山。最后全村的人打着火把Q才在那个山里找C。找C的时候,他盘腿坐着Qn旁插着他的开山刀。再后来q发生了(jin)一pd的灵异事件?
90q代Q随着下v的h来多Q农村出L工的Z来多Q同时枪支上~_(d)上山的h来少Q猎户也很隑־见到?jin)。山里的?wi)木?gu)来密Q野物也开始再ơ多h。然而,父亲攄机关陷阱却没有多收P据母亲讲Q目前只收获C只野鸡和一只溜鼠?
在后来某一天,吃饭的时候还不见父亲回来Q问母亲。母亲说Q父亲发C的机x抓到大野物的痕迹Q机兌砍断?jin),所以去村子里找他的猎物M(jin)。母亲接着感叹Q现在世风已l不是以前了(jin)。以前是不会(x)有hd别h机关猎到的东西的Q不像现在,{你爸去Q已l有好几拨h先走q他所有放机关的地方了(jin)?没多久,父亲无功而返?
虽然没有收获Q但是每天照栯{到吃早饭的时候,才能看到父亲从山里回来?
<一> 怀安好?p> t上回程的火车,也就开始进入农历年?p> 从我CP直到上高中,我对公历是一直没有什么概늚。如果要是问初几Q每个h都能随口{出Q但是要是问几号Q大安得去查日历?p> 上高中到现在Q十几年?jin),我变了(jin),已经不怎么记得每天的农历日子了(jin)Q而老家的历法依旧?p> 腊月二十五,年。我们家杀q猪?p> 到家的时候,已经下午3点,我这ơ没有赶上帮忙拉猪尾巴。年猪刚已经杀完上案板Q杀猪师傅在分肉Q以便做腊肉。分完下?点半Q开始吃杀猪饭?p>
杀猪师傅是我们村里的屠夫,我只知道大家他叫七P所以喝酒的时候,我敬酒表C感谢,q称gZ叔。父亲指正,说他不叫七vQ七h外号Q我q么叫太不礼貌。以此ؓ(f)开端,说v?jin)他们那个时候的故事?p>
我记得梁?08好汉Q个个有个外受听父辈们说Q他们那个时候,我们村子里的男丁Q也个个都有外号。各U各L(fng)外号Q五花八门。而外号多以本C些俗语,常见事物为准。比如叫某团|某脚|某猛子,某机_(d)某胡子,某扁担,某屁眼……,不一而。有很多人的外号被叫?jin)一辈子Q甚至都被忘?jin)真名。屠夫七就是代表。他的大P估计除了(jin)他们的同辈hQ所有的外来h者年MhQ大多是不知道的?p>
q么多hQ这么多外号Q在每年正月初一到十五的时候最热闹。我们村一狮一龙,每年舞狮舞龙的时候,L有很多花灯。这个时候就是那些有才气的h一展文采的时候,他们每年都会(x)写很多顺口溜或者打油诗Q脓(chung)在花灯上。而这些顺口溜和打油诗的内容大多来自外受他们说?jin)很多,我唯一C的一句是Q三机巴一屁眼Q方a读an的三壎ͼ(j)Q两只团鱼隔沛_。这一句中的三个数字就对应着我们村的六个人?p>
听着他们说着他们那大跃进大集体的青春往事,能感受到他们当年的那份乐和童真。虽然谁都不?x)愿意再回到q去那段岁月Q但是那D岁月却也深深地写入?jin)他们的人生。再回首Q虽然物是h非,l历和记忆却没有M退艌Ӏ?p>
2、五味真?br /> 姥爷跟他父亲跑江湖的时候,喝酒之余Q听M人酒后吹嘘会(x)五味真火。姥L(fng)父亲不信Q预试之。其人允。稍片刻Q其人问Q额头感觉如何?{:(x)没什么异栗再片刻Q再问:(x)感觉如何Q再{:(x)没有什么异栗再E片刻,见姥L(fng)亲额头出汗,乃再问:(x)感觉如何Q老爷父亲不信邪,仍答曎ͼ(x)没什么感觉?再稍片刻Q姥L(fng)亲不能忍Q乃_(d)(x)我信。之后l喝酒,聊其学艺l历。此不表?/p>
另说一五味真火之事?br /> 传民国时Q有一学道之hQ传有五味真火,其妻不信。一日,有h死,乃出外ؓ(f)其做道场。夜归,走到一偏僻处,H然路边茅草中有沙子外扬Q乃问:(x)是h是鬼Q不{。乃从随行包中掏cI撒之。沙不停Q再问:(x)是h是鬼Q再不答。火P再问Q是人是|再不{,我将烧之。仍无声Q沙不断。遂吐火烧之。烧完方知是其儿Q妻遣来试探五味真火之真假也。?zhn)之,誓不再用Q亦不再授h?/p>