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          在整個地球上,古羅馬、古埃及、古印度都有過燦爛的古代文化,但到目前為止地球上唯一沒有文化斷層的民族恐怕就是中華民族。我們的祖先為了中華民族的繁衍 昌盛,做出了比世界上任何一個民族更大的民族犧牲。神農(nóng)嘗百草,一日遇70毒,其實這非常形象地說明了中醫(yī)的每一種診法、每一味中藥全是我們祖先拿生命換 來的。這個歷史貢獻我想無論是過去、現(xiàn)在以至將來,都一定在世界衛(wèi)生歷史上要畫上很濃重的一筆。所以,我們要了解中醫(yī)。
          我們生活在自然中這個環(huán)境不是純之又純自然也給細菌生存權我們和細菌要的是和諧
          大家都是從各個地方不同的環(huán)境走來的,不管是坐汽車也好、坐地鐵也好、開車來也好,我們每個人生活的環(huán)境其實都是自然的環(huán)境,絕對不是一個純之又純的環(huán) 境。為什么這么說呢?如果我們現(xiàn)在到醫(yī)院去檢查的話,你可以發(fā)現(xiàn)從你的口腔到你的咽喉到全身不知道有多少細菌和病毒。這些細菌和病毒都存在,為什么你卻不 得?。?br /> 這個問題從中醫(yī)學的角度講是比較容易理解的。中醫(yī)怎么說的呢?正氣內(nèi)存,邪不可干;邪之所湊,其氣必虛。就是說人和自然之間本來是可以 完全自然和諧的。這兒什么細菌都有,你吃的是自然的飯,呼吸的是自然的空氣,喝的是自然的水。大自然給人生存的權利,同樣給細菌生存的權利。存在就是合理 的,這應該是我們每個人應該建立的理念。因為你和自然界的細菌一樣都是大自然的產(chǎn)物。
          這些細菌病毒的存在和你能夠形成和諧共處的局面,你們兩 者都能夠和諧,在這種情況下你就不會有疾病的發(fā)生。如果你外受風寒暑濕燥火,內(nèi)受喜怒憂思悲恐驚,當你的內(nèi)部環(huán)境發(fā)生改變,你的狀態(tài)改變了,你的狀態(tài)給致 病因子發(fā)展條件的時候,如果它是十個,它可以和你和平共處,當你的環(huán)境適應它發(fā)展了,它就從十個變一百個,一百個變到一千,這樣你就病了。
          7千多種抗生素哪里去了現(xiàn)代醫(yī)學面臨困惑2千年前中藥方還有效因解決的是環(huán)境條件
          現(xiàn)在的人感冒發(fā)燒咳嗽了要到醫(yī)院去,到現(xiàn)代醫(yī)院去需要解決什么問題?我們大家知道,到醫(yī)院查體溫也好,測血壓也好,測血液的化驗也好,按現(xiàn)代醫(yī)院的思路 就一定要找到致病因子,即到底是什么細菌和病毒使得你得病了,這恐怕是我們現(xiàn)代醫(yī)院首先應該查的。用現(xiàn)代的話講,就是恐怖戰(zhàn)爭發(fā)生了,找到薩達姆在哪兒, 找到拉登在哪兒,如果你把他們找到了,又能找到可以殺死他的武器,我們就有辦法了。這就是現(xiàn)代醫(yī)院常常采用的辦法,這種辦法有效沒有呢?有效。但是它不完 全有效。
          我們大家都知道,從上個世紀四十年代到現(xiàn)在,隨著現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展,我們已經(jīng)研究了七千多種抗生素,但是看看今天在臨床上真正能夠使用 的抗生素不過幾十種,大量的抗生素都沒有用了。為什么?因為你想殺死它,大自然不讓它死,它就要千方百計地變異,而這種致病因子在它要千方百計活下去的情 況下,你對它已經(jīng)無效了。
          這就使得現(xiàn)代醫(yī)學進入一個非常困惑的環(huán)境中。我們知道,在大自然中所有細菌病毒的存在和人類的存在是一樣的,它都是 大自然的產(chǎn)物??赡茉谀氵@兒得病的時候,它是致病因子,可是我們把它放到大自然的環(huán)境中再去看待它,如果這個細菌和病毒在自然界一點作用都沒有,我想用不 著人類消滅它,大自然就把它消滅了。因為它在大的生物環(huán)節(jié)里,一定有它自己作用的那一面,這就是我們現(xiàn)代醫(yī)學面臨的困惑。
          看看我們中醫(yī)是怎么 治病的呢?中醫(yī)在治病的過程中我們用了草根也好、樹皮也好,我們在治病的過程中,到底在解決什么問題?在這兒我覺得我們中藥,直到現(xiàn)在用的方子大多是 2000多年的方子。為什么2000年前的中藥方子今天還有效,為什么西方上世紀研究的藥物到今天就無效了?“武”是止戈為武中國民族講“和為貴”麻杏石 甘湯用的藥“偏”性治人體“偏”性
          我們可以借用佛家的一句話,叫因緣相合則為果,因就是致病因子,不管它是細菌還是病毒,這是客觀存在的。得 了病就是結(jié)果,這個因和果之間一定有一個條件,如果這個條件不存在的話,這個致病因子是不會在這兒得到發(fā)展的余地,就不會得到致病結(jié)果。西醫(yī)治病從因入手 的話,中醫(yī)治病是從條件入手。因為因緣相合則為果,切斷了致病因子在你這兒發(fā)生發(fā)展的條件,主要是發(fā)展的條件。所以我們吃中藥的時候,說你感冒、發(fā)燒或者 得肺炎了,你把中藥喝進去以后,它改變的是什么?它并不是去殺死誰。因為從中國文化的角度講,中華民族是講“和為貴”,從來不講誰殺誰,我們的“武”是止 戈為武,是要停止干戈。因為你的不平衡,使得致病因子有比較的條件,那么好了,它變成1000個了,危害你了,中醫(yī)是用藥性的偏性糾正人體的偏性。
          所以中醫(yī)在治病的過程中,當你把這些藥物喝進去了,你把這些草根樹皮喝進去以后,由于它賴以發(fā)展的環(huán)境改變了,所以這些致病因子就很自然地從1000個 退到100個,100個退到10個,麻杏石甘湯是中醫(yī)治療肺炎的重要的湯劑,這是張仲景創(chuàng)造的,今天的老醫(yī)生也好、年輕醫(yī)生也好,只要在臨床上退燒就有 效。我跟西醫(yī)講你們來之前,中國的細菌活得比較愉快,因為從來不想變異,我們沒想殺死它,我們改變的是人,不是改變病毒,我說你把一個薩達姆殺死了,千百 個薩達姆起來了,伊拉克更亂。我們說良相治國,良醫(yī)治病,治國治病從中醫(yī)理論看是完全一樣的。這個問題看似簡單,其實確實是中醫(yī)治病的根基所在。中醫(yī)治病 的過程是用藥性偏性治療人體偏性的過程。
          甲骨文用云彩表氣中國古代火表動清者為陽濁者為陰遂成天地局面
          西醫(yī)治病中醫(yī)是治人,這是 現(xiàn)代醫(yī)學和中醫(yī)學之間最根本的區(qū)別,這個區(qū)別如果我們更深層次從文化角度探討是什么過程呢?從中國文化中看人和自然界不是上帝捏出來的,中國按老子的觀 點,道生一、一生二、二生三、三生萬物,自然界的生物無論有生命、無生命的,都是天地的產(chǎn)物。我們的祖先在認識自然的過程,認識地球形成過程中形成了什么 樣的思維呢?他認為構(gòu)建一切自然界的物質(zhì)最根本的物質(zhì)是什么?是氣。中國古代叫氣一元論,即中國祖先認為構(gòu)成自然界一切物質(zhì)是最微小的氣。這個氣在甲骨文 中用云彩表示,你站在山上可以看到日照香爐生紫煙的煙氣,在那兒我們可以看到道家有一個氣字。大家到道觀去看,上面一個無字,下面四個點,無不表示它不存 在,而是表示你看不見。下面四個點代表什么呢?代表火。在中國古代火的含義是什么?是一團物質(zhì)在不斷地運動。
          我們祖先沒有用現(xiàn)代科學的方法也 沒有用現(xiàn)代物理學的方法,但是我們的祖先已經(jīng)發(fā)現(xiàn)構(gòu)建世界上的一切物質(zhì)是我們剛剛說的氣。你到道觀里看到一種氣。老子講道生一、一生二、二生三、三生萬 物。人和自然界其他一切生物的根本區(qū)別在什么地方呢?從我們傳統(tǒng)文化的角度看人得天地之全氣,物得天地之偏氣。人法天地而生,人是天地造就的,和其他物質(zhì) 的共性都是天地造就的,但他們有區(qū)別,老子講道生一、一生二、二生三、三生萬物。道是什么?就是在宇宙沒有形成之前,有一團東西在不斷地運動,而這個運動 的東西在中國文化中叫太極,也叫做一,當它在不斷運動過程中清者為陽濁者為陰,就成為了天地局面。
          “運氣”詞從中醫(yī)借鑒而來指天地間相互運動“地氣”上升“天氣”下降人才存在才能“通”
          太陽系里除地球以外,其他星球也有天有地,火星上有天有地,但沒有地球上的萬物,為什么呢?因為它沒有“三”,三是“地氣上為云、天氣下為雨”,地氣和 天氣要有運動交替的局面,這就是“三”。老子講道生一、一生二、二生三、三生萬物,這個“三”用老百姓的話講就是運氣,運氣這個詞是從中醫(yī)里借鑒過來的。 說這個人有沒有運氣,其實就是地氣上為云,天氣下為雨,天氣之間有一個相互運動、相互交流的氣,中國文化中把它叫做“三”。在整個太陽系里,只有地球具有 這個“三”,所以只有地球才具有這樣的生物。
          天是陽地是陰,人在地球上是直立的,用中國話講是頂天立地的。這兒為什么叫“人中”?有學生講古 人就這么起的名。錯了,你想一想,一個人當他在媽媽肚子里的時候是什么局面呢?是九竅不通一竅通,肚臍跟媽媽通著,其他的竅都關閉,所以媽媽形成一個屏障 保護他(她),一旦降生臍帶切斷一竅不通九竅通。人的九竅上面都是偶數(shù),下面三個是奇數(shù)。偶數(shù)加奇數(shù)是什么?上面三個偶數(shù)在周易里是坤卦,三個奇數(shù)在周易 里是乾卦,本來天在上,地在下,而真正天地所形成的人變成地在上而天在下,為什么?因地氣必須上升,天氣必須下降,形成這樣一個交替的局面,人才存在。如 果天在上,三個陽數(shù)在上,三個陰數(shù)在下,這在周易里是否卦,否卦是不通的意思。你暈倒的時候老人為什么掐人中?一掐這兒地氣上升、天氣下降,你就通了。
          動物界生物多橫著而人是直立的人為萬物之靈人得天地之全氣
          我剛剛說的這些無論《黃帝內(nèi)經(jīng)》還是老子《道德經(jīng)》里都給我們描述了,只不過我們今天的文化離老祖宗太遠了。中醫(yī)認為人得天地之全氣,而不得天地之偏 氣,人法天地而生。你看看其他的生物,動物界的生物幾乎都是橫著的,而人是直立的,人的九竅分布正符合了天地之氣上下交替的狀態(tài)。
          我們講人、 老鼠、猩猩都是哺乳動物,但自然界的哺乳動物都不是人,因為自然界的生物只有人具有反過來認識天地的能力,猩猩、猴子都類似人,但不是人,所以中醫(yī)傳統(tǒng)文 化中非常強調(diào)人為萬物之靈,人得天地之全氣。正因為人得天地之全氣,就使它的整個生命過程,整個生長壯老已全過程反映了生命活動的運動規(guī)律,而其他的生物 可以接近于人,而不是人。
          在中藥中牛黃、犀角、虎骨都可以作為中藥,因為它得的是天地之偏氣,中醫(yī)治病正是用藥性偏性糾正人體的偏性,使得你 在內(nèi)外因的調(diào)節(jié)下,被破壞的平衡環(huán)境得到改善,這個環(huán)境改善了,你的致病因子就不會找到它發(fā)生、發(fā)展的條件,病就治好了。女人整個的生命過程中是以七為數(shù) 女人的月經(jīng)叫做月信
          中醫(yī)學研究的中醫(yī)文化是什么?不是研究病的學問,研究的是人的學問。大家都知道,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》講,女人是以血為主,以陰 為主,男人以陽為主??墒谴蠹蚁胂肱苏麄€的生命過程中是以七為數(shù)。什么叫以七為數(shù)呢?七是一個奇數(shù),女人的生命過程是7歲、14歲、21歲、28歲、 35歲、42歲、49歲、56歲,她每七年有一次變化。7歲齒更發(fā)長,14歲女孩天癸至,21歲小女孩長智齒,28歲小女孩兒長得最好看,頂峰年齡28 歲,過了28歲以后就逐漸開始向下走了。35歲陽明脈衰,所以35歲的女同志再美皺紋也出來了,42歲三陽脈衰于上,鬢角白發(fā)開始出來。49歲天癸竭地道 不通,更年期來到了。整個生命過程是以陰為主,以血為主。為什么女人的月經(jīng)叫做月信,就是因為一個月一個月必須像月亮一樣一圓一缺,有圓的時候就有缺的時 候,所以我們說女人以血為主,以陰為主,但數(shù)是奇數(shù),獨陰不生,獨陽不長。
          男人的生命跟著太陽走但他的數(shù)每八年有一次變化
          男人的 生命是跟著太陽走,以陽氣為主,但它的數(shù)是偶數(shù),8歲、16歲、24歲、32歲、64歲,每八年有一次變化,區(qū)別七、八,其實反映的是生命運動的變化。男 同志的頂峰年齡32歲,女同志的頂峰年齡28歲,32歲和28歲差四年,七年轉(zhuǎn)一圈,所以女人老得快,男人八年轉(zhuǎn)一圈,男人有時候挺驕傲的,說自己42歲 還挺精神,因為他的周期嗎!所以孔子講男子30而婚,女子20而嫁。這是一個總結(jié),當女人在21歲到28歲的過程中完成了生育過程,這個過程中她還在繼續(xù) 向上長,完成生育之后很快回到原來的狀態(tài)。所以我們看很多到城里打工的小保姆已經(jīng)當媽媽了,你根本看不出來,她二十一二歲的時候小孩兒都生了,第一次生育 過程已經(jīng)完成了,所以就不顯老。可是看看城里很多知識女性,28歲、30歲剛結(jié)婚,生完之后再想美,因為你28歲已經(jīng)長成了,你在生育過程中打“散”了再 組合的時候,合不上了,不會再回到原來的狀態(tài)了。而男子32歲是他的頂峰年齡,32歲以前他在不斷地向上長,所以到32歲處于一個非常成熟的狀態(tài),所以孔 子講男子30而婚,女子20而嫁是有其道理的。
          講到這兒我們有女士也跟我說,我們真倒霉,每個月來月經(jīng)不說,轉(zhuǎn)得圈太快了,老得太快了。我說 其實老天爺是非常公平的。你可以看一看,女人的整個生命過程因為以陰為主,女人的生命過程是從陰到陽的過程。我們可以看到小女孩兒都很文靜,一個比一個老 實,這里說的是大部分的小女孩,但是“小腳偵緝隊”都是老太太,女同志轉(zhuǎn)過這個圈56歲以后,又和男同志重合了,女同志一個比一個活躍。全世界老太太都比 老頭活躍,小男孩比較活躍,以純陽為主,經(jīng)過56歲以后老先生都回家了。所以總體女性的生命比男性生命長,所以女性的生命是從陰到陽的過程,男性的生命是 從陽到陰的過程。

          我覺得根本的問題在于,中醫(yī)治病過程中解決的不是致病因子而是環(huán)境與條件。



          木頭不再是木頭 “蘑菇”也就不長了癌細胞與正常細胞是好人壞人并存的關系
          我曾經(jīng)見過一位北歐女士,她34歲,找我說左側(cè)長了一個卵巢囊腫,我說既然它能長出來就能治下去。她說絕對不可能,德國醫(yī)生、美國醫(yī)生都告訴她治不了, 只能手術。于是她到德國做了手術。半年后她又找我,說不行,左面切了,現(xiàn)在34歲,右面又長了,沒辦法我還想要孩子,你給我吃中藥吧。我說行。吃了三個月 以后,她到西方醫(yī)院去檢查,醫(yī)生告訴她右面新長出來的卵巢囊腫沒了。她過來跟我說太神奇了,也沒用刀,也沒用腹腔鏡就解決了,為什么?我說是木頭就會長蘑 菇,如果是鋼鐵只會生銹,不是所有的木頭都長蘑菇,木頭要長蘑菇一定要有長蘑菇的環(huán)境,但是如果你摘掉蘑菇,產(chǎn)生蘑菇的內(nèi)環(huán)境沒變,蘑菇還會繼續(xù)長,什么 時候長到木頭不再是木頭的時候,或者把木頭放在干燥的條件下,蘑菇也就不長了。
          我們曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多正常死亡的人,死亡解剖后發(fā)現(xiàn)有癌細胞,但他并沒有死于癌癥。這使得我們可以考慮這樣的問題,癌細胞和正常細胞的關系是什么關系?我個人認為就是好人和壞人的關系。
          水至清則無魚,一個社會里好人和壞人本來就是相對存在的,在人生老病死的過程中,細胞不斷分裂的過程中就會產(chǎn)生很多壞分子。為什么有人有癌細胞卻不發(fā)作 癌癥呢?道理是“好人比壞人多”。就像我們的社會里,如果社會秩序很好,就有兩個毛賊,什么也奈何不了你。但是警察都變成小偷了,這個社會就會大亂了。其 實癌細胞和正常細胞之間也是這么一個辯證的關系。
          我講這些是什么道理?中醫(yī)學認為,無論由于外部氣候變化引起的疾病,還是由于我們的心情造成的內(nèi)傷疾病,從中醫(yī)治療的角度講,它改善的是人的狀態(tài)。回想SARS作祟年代不怪廣東人只怪北京無風2003年春夏寒濕熱并存沒有環(huán)境哪有SARS
          中醫(yī)為什么能治病?大家都經(jīng)過了2003年談SARS色變的時代,SARS為什么會產(chǎn)生?
          大的自然性、流行性疾病我們古人稱之為瘟疫。中華民族不知道經(jīng)歷了多少瘟疫。大家知道,一個民族的衰亡主要是兩個原因,一個是戰(zhàn)爭,一個是瘟疫。中國的 戰(zhàn)爭沒少打,從黃帝戰(zhàn)蚩尤,一死就是上千萬,但瘟疫從來沒有使得中華民族的繁衍昌盛受到影響,這不得不歸功于中醫(yī)學的偉大。我們現(xiàn)在再回想,SARS來到 的時候,大家為什么那么恐慌?第一一般肺炎是細菌引起的,“非典型肺炎”是病毒引起的,而這種病毒是什么當時你不知道,那你就找不到制約它的武器。第二 “常規(guī)武器”無效。第三不知道誰會得。大家都戴口罩、都吃中藥,但今天說他得了,明天說他得了,不知道在什么條件下得。第四治療不好就會死人,一批一線白 衣戰(zhàn)士們都躺下了,你說老百姓能不恐慌嗎?
          我作為一個中醫(yī),在這種瘟疫來到時,認為中醫(yī)有責任認識它。我在這個過程中又重新去讀老祖宗的一些 著作,發(fā)現(xiàn)我們的祖先確實是太偉大了。2003年北京是一個多風的城市,每年春天的風是很大的。北京春天都是多風,2003年3月到5月末這段,北京幾乎 沒有風,是一個非常特殊的氣候條件?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講那一年叫做癸未年,癸未年有一個很重要的特點寒濕熱同時共存,中醫(yī)把一年分成六個段,2003年3月到 5月是寒濕熱三個條件共存。而這三個條件的共存正是SARS能夠發(fā)展的重要原因。
          再看看廣東,從2002年12月到2003年2月的氣候條件 和北京2003年3月到5月的條件幾乎是一樣的。很多人說就是因為廣東人不好,把SARS帶到北京來,弄得北京都非常緊張,其實錯了。大家知道,咱們那時 候開兩會,大量廣東人不往北京跑,都往上海跑,怎么上海的SARS沒有像北京這樣大面積地發(fā)作呢?我給上海的同事打電話,他說上海出奇了,以往上海冬天特 別濕,而那年上海風特別大,北京有風不刮風。上海無風卻刮風,大家知道風是最好的祛濕劑。大規(guī)模流行病發(fā)生絕對不是個體的問題,而是自然界給了它發(fā)展的土 壤和環(huán)境,所以它才大面積流行。如果大家還記得那個日子,人們天天都在喝中藥。苦藥湯喝下去為什么就可以防病毒呢?80%SARS患者都是年輕力壯者。由 于年輕人的生活規(guī)律、飲食起居最容易使體內(nèi)形成寒濕熱并存的局面,所以他無疑就是易感者,所以中醫(yī)無論采取瀉法、補法,應該弄明白中醫(yī)在怎么治病。
          有斗雞的沒有斗鴨的因為雞的火氣最盛給雞解毒而不殺一片放血始于中醫(yī)思維2003年SARS剛過,世界上出現(xiàn)了“談雞色變”的局面,禽流感又來了。禽流 感從馬來西亞到泰國,從泰國到兩廣,從兩廣到兩湖,從兩湖向全國發(fā)展。如果SARS是人類中的傳染病,禽流感就是雞中的傳染病,當然由于它和人的接觸,也 可能傳染給人,但是它主要范圍是雞。
          大家知道雞類和禽類都屬火。什么叫候鳥?候鳥是追著太陽跑的鳥。所以鳥類叫朱雀,代表南方,所有的禽類都具有風火的性質(zhì)。你去看看為什么要斗雞沒有斗鴨子的,因為雞的火氣最盛。2004年地球是以風火為氣候的環(huán)境和條件。
          因為雞屬火,風火之性旺盛,內(nèi)部環(huán)境是風火,外部又是風火環(huán)境,同氣相求,所以雞就容易感染,而鴨就相對少。那天我跟農(nóng)業(yè)部的同志說,這種方法恐怕不 行,知道一個殺死一片。那要瘟疫來了,這一圈人是不是也要像雞一樣,這恐怕是不行的??梢跃G豆磨成粉當雞飼料,綠豆本身有很好的清熱解毒的作用。雞瘟來的 時候最壯實的雞最容易得,因為風火之氣非常旺盛,這個時候老奶奶拿納鞋底的錐子給雞的翅膀下面放血,放一個活一個。這說明我們的祖先無論在治療人還是禽類 的疾病都用同樣的思維。這個方法不是中華民族的方法,而現(xiàn)在世界上普遍都這么做。
          我們發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象,禽流感來了之后,人類接觸之后誰最容易得呢?小孩兒。小孩兒的風火之性最旺,小孩兒一發(fā)燒就到39度,因為小孩兒發(fā)育特別快,陰常不足。咱們現(xiàn)在看看世界上出現(xiàn)禽流感的病癥中,孩子的得病率、死亡率都是非常高的。
          胃潰瘍?nèi)顺悦罪埼竿淳统钥攫z頭片藥食同源藥食偏性糾正人體的偏性
          我要進一步說明,中醫(yī)學在整個治病過程中強調(diào)的是用藥物的偏性糾正人體的偏性,不止藥物如此,食物也是如此。很多脾胃虛寒的胃潰瘍患者有體會,不敢吃米 飯,一吃米飯胃就痛,因為大米是從水里長出來的,其性偏寒,本來體內(nèi)就寒,吃大米飯就難受。這樣的患者我說你就回家吃烤饅頭片。小麥是土地里長出來的,其 性偏溫,冬小麥是6月份陽氣最旺盛的時候收。這個作物本身所具有的火熱之性很旺,你再把它烤制了,正好寒者溫之,吃一年烤饅頭片,虛寒性胃潰瘍就會好。中 醫(yī)不同的藥物都有不同的偏性,我們的食物也有偏性。比如黃豆,長得像人的胃,顏色是黃的,補脾胃。所以老百姓說白菜豆腐保平安。黑豆長得像人的腎,老中醫(yī) 治療腎病的時候,就要用大量的黑豆。
          中醫(yī)強調(diào)和為貴改變的是你的環(huán)境條件致病因子從1千降到10你們就能和諧相處
          中國傳統(tǒng)文化有 一個重要理念即“和為貴”,它其實不想殺死誰。我們的祖先用藥物偏性糾正人體的偏性,改變的是你的環(huán)境和條件。人本身在正常狀態(tài)下,“陰平陽秘,精神乃 治,陰陽決離,精氣乃絕”。你處于陰陽平衡狀態(tài)的時候,你的整個身體狀態(tài)是平穩(wěn)的,這時候即使有病毒細菌,你的環(huán)境不會有太大的危害,只有給了發(fā)展條件的 時候,你才得病。中醫(yī)把致病因子發(fā)生的條件改善了,致病因子很自然從1000個退到100個,退到10個,這樣你們就和諧共處了。
          不要說自 己美別人都不美各美其美美人之美 美美與共天下大同關于中西醫(yī)關系,我非常欣賞著名的學者費孝通先生的一句話,他在講東西方文化的時候是這樣強調(diào)的,“各 美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。他說東方人有東方人的美,咱們黑頭發(fā)、黑眼睛,有黑頭發(fā)黑眼睛的美,你對自己的美要有充分的肯定,同時你對別人 的美要欣賞,各美其美,然后還要美人之美,對別人的美也要充分肯定。中國文化最核心的東西是和為貴,是包容,在未來的發(fā)展中,中華民族的這種思維一定會使 中醫(yī)學在未來的世界衛(wèi)生史上繼續(xù)向這個方向走。對自己的醫(yī)學應該有充分的肯定,對自己的優(yōu)點有充分的肯定,也不要說就你美,別人都不美。只有當美美與共的 時候,天下才會大同。

              網(wǎng)友(大俠客123):體檢查出來我心肌缺血,請問有何影響?如何防治?
          樊正倫:心肌缺血從中醫(yī)學的角度講,一般是指心臟的波動率差,中醫(yī)不講心肌缺血,而是心氣虛、心血虛都可能造成心肌缺血。中醫(yī)一般認為心是陽中之陽,是 人體最重要的臟器,我個人看應該用益氣活血的辦法。益氣的藥物像黃芪、黨參,活血的藥物像丹參、三七,通過中醫(yī)的治療我覺得他的病會好。
          網(wǎng)友(C標王):經(jīng)常熬夜上夜班,面色有點黃,每天早晨起床感覺口苦,經(jīng)常口里生瘡,體型偏瘦,如何調(diào)理?吃點什么中成藥好?
          樊正倫:因為這位患者具體沒看他多大歲數(shù),就他所說的情況,第一他的面色是萎黃消瘦的,萎黃說明他的脾胃有問題,脾胃有點弱;四肢消瘦,消化能力弱。脾 胃弱為什么口苦,又出現(xiàn)潰瘍呢?大家知道脾胃的作用是升清與降濁,就是你吃進去的東西有用的化成氣血,沒用的排出體外,如果脾胃功能弱,吃進的東西不能完 全化成氣血也不能排出體外會形成濕熱內(nèi)聚環(huán)境。而這種濕熱的環(huán)境,要有出路,口腔潰瘍就是它的出路。
          所以口腔潰瘍會經(jīng)常反復發(fā)作。遇到這種情況,中醫(yī)認為一方面益氣健脾,一方面苦辛通降,用黃連這類藥物去熱去濕,用干姜這樣的藥物提升陽氣。
          網(wǎng)友(中醫(yī)迷):
          小孩子的病是不是以防上火為主?因為聽說小孩子主要是純陽體質(zhì)。
          樊正倫:我們現(xiàn)在的孩子都是小皇帝,其結(jié)果是什么?小孩兒本身臟腑機能比較弱,稚陰稚陽,陰陽兩氣都比較弱,而且正在成長中,發(fā)展的速度與吸收不成正 比,容易出現(xiàn)陰虛陽亢的狀態(tài),很容易上火高熱。因此我個人認為在孩子的調(diào)養(yǎng)中,一定要記住,“要想小兒安,常帶三分饑和寒”。因為孩子沒有那么多的七情, 喜怒憂思悲恐驚,孩子的病一是撐出來的,一是捂出來的。臨床上看到很多這樣的孩子。爺爺給一點,奶奶給一點,爸爸媽媽都給一點,看似他沒吃多少東西,給的 不是巧克力,就是高蛋白、高脂肪,牛奶都是經(jīng)過精選的,結(jié)果進去以后不能充分吸收就形成了體內(nèi)的濕熱。如果杯子里是涼水對外面不敏感,如果茶杯里變成熱 水,對外面就敏感,孩子體內(nèi)過熱毛孔就處于開多于合,這樣外面環(huán)境一有變化,孩子就很容易生病。小孩兒大便完了之后必須要看,如果大便味道很濃,要吃一點 調(diào)理腸胃的藥,像王氏保赤丸。第二要特別注意天氣預報,明天什么天氣,孩子送幼兒園就穿什么衣服。感冒了用一點小兒至保散就可以解決問題,不要總是打點 滴。對孩子的調(diào)養(yǎng)這兩點非常重要。這兩點做好了孩子很好養(yǎng),把孩子搞金貴了孩子就不好養(yǎng)了。網(wǎng)友(小DD):
          有一個小記者小陳很年輕,但比較瘦,請給他開開處方。
          樊正倫:他已經(jīng)過了32歲,男同志已經(jīng)到頂峰了,這時候比較容易發(fā)福了,但像他這樣比較瘦,我個人認為還應該從脾胃的角度加以考慮。他剛剛跟我講有反復 性的口腔潰瘍。這個很簡單。因為你脾胃弱,吃進去的東西不化成氣血,在里面淤滯形成了濕熱,所以周期性地發(fā)生潰瘍,這個病不是吃維生素可以解決的。我一會 兒給你開一個非常經(jīng)典的方子。兩千年前我們的老祖宗開的甘草瀉心湯為“甘草、黃芩、黃連、干姜、半夏、黨參、大棗、石膏、生地”,這個方子中老祖宗原開的 是七味藥,再加上清氣分熱和清血分熱的兩味藥,一共是九味藥,吃了就好了。你好了以后,一個月吃一次,連著吃三個月就不發(fā)作了,脾胃功能調(diào)整過來了。
          網(wǎng)友(精靈魚):那么他從瘦到紅光滿面起來得多長時間?
          樊正倫:口腔潰瘍不發(fā)作了,會胖起來,一胖也很容易一發(fā)不可收拾。過了32歲,人和自然界是統(tǒng)一的整體,盡量少熬夜,每天11點以前睡覺。因為11點到 1點是膽功能最好的時候,1至3點是肝功能最好的時候,這都是我們重要的代謝臟器。報社同志許多上夜班,上來上去都有脂肪肝,就是因為脂代謝不好。
          網(wǎng)友(發(fā)哥):我想問問教授,我聽說吃中藥需要配合時辰,于是我也認認真真地按時辰吃,收效也蠻不錯的,為什么現(xiàn)在我們的醫(yī)生不強調(diào)這點了呢?
          樊正倫:你說的時辰問題跟中醫(yī)學的“子午流注”有很大的關系,人和自然界是整體,一天里人的五臟六腑在不同的時段狀態(tài)是不同的,有的是旺盛狀態(tài),有的是 抑制狀態(tài)。現(xiàn)在中醫(yī)丟掉的東西太多了,比如研究自然界氣候的五運六氣,研究氣血運行規(guī)律的子午流注。實踐是檢驗真理的標準。如果醫(yī)生給您開出這樣的處方, 而且您在臨床中確實有效,我覺得就可以按照這個方法做下去。
          網(wǎng)友(大肚彌勒):經(jīng)常感覺到嗓子眼發(fā)辣,好像有一點周期性的感覺。
          樊正倫:從西醫(yī)講這是慢性咽炎,一般中醫(yī)講發(fā)辣的感覺,陰陽不平衡里面是虛火,中醫(yī)把火分為兩類,一類是虛火、一類是實火。你的狀況經(jīng)常出現(xiàn),而且不劇烈,這是虛火,中醫(yī)認為不是清熱解毒,而是引火歸原的辦法,用補腎的辦法反而就不辣了。
          網(wǎng)友(太極神功):如果南方人到北方來生活,是不是也不應該老吃大米?另外現(xiàn)在在北京,南方的水果也很多,是不是吃南方水果、蔬菜對北方人來說也是不太適應?
          樊正倫:一方水土養(yǎng)一方人,一方水土產(chǎn)一方物,橘生江南則為橘,橘生江北則為枳。所以你看北方人比較魁梧,南方人總吃稻米身材不及北方人魁梧,廣東人總 是煲湯,因為廣東這個地方只有升發(fā),沒有收藏。比如四川人總是吃麻辣,辣有散的作用,北方人如果伏天可以吃苦瓜炒辣椒,但如果秋天吃嘴上會裂紋,因為枯燥 傷陰。我個人不主張吃太多反季節(jié)的東西,因為一方水土養(yǎng)一方人。荔枝好,但性太溫,小孩兒吃多了,會出鼻血,淺嘗輒止,水果蔬菜一定要吃當令的。你看茄 子,七八月出來的茄子下鍋就爛,因為紫色的茄子正好是濕熱環(huán)境下生成的,這時候就應該熟。你要吃反季節(jié),春節(jié)時你買大棚里的茄子,怎么在鍋里煎都不爛。中 醫(yī)講不僅要吃其形還要吃其神,我們現(xiàn)在很多東西只有形沒有神。我們過去講冰凌響白菜長,冬天是白菜生長最旺盛的時候,現(xiàn)在大棚出的大白菜包餃子吃是苦的。 我個人認為不同的環(huán)境要入鄉(xiāng)隨俗,不管南方人還是北方人,尤其是歲數(shù)大的人。歲數(shù)小問題不大,過了四十來歲,無論到南方還是北方,最好還是不要把習慣改變 得太厲害,否則自己調(diào)整不過來,就要得病了。
          網(wǎng)友(長生草):侯耀文先生剛?cè)ナ溃R季不太一樣,才五十九歲,大家比較緊張,青壯年如何給自己生命一個保障?
          樊正倫:演藝界的同志我接觸很多,他們的生活跟我們正常人不一樣,常常得隨著角色走,很難做到“恬淡虛無,真氣從之”,就是心情總是不平靜。很多演員上 鏡的時候非常漂亮,下來的時候還真不如咱們很多同志。我個人認為,不僅僅是飲食問題,情志是重要的問題。中醫(yī)講寒暑傷形,苦樂傷神,就是說情緒上的變化常 常傷的是神。像馬季也好,侯耀文也好,雖然我們并沒有具體分析病情,他們的生活熱起來就像在蒸籠里,冷起來像在冰凌里。他們的生活太不規(guī)律了,不規(guī)律的生 活和不平穩(wěn)的情志,這是造成他們出現(xiàn)疾病的重要原因,你看咱們有很多詩人、音樂家,長壽的都不太多,就是因為他們進入角色的時候不由自主,跟著角色走,不 能做到“恬淡虛無,真氣從之”。
          網(wǎng)友(一指禪):每年到這個時候已經(jīng)是極端天氣了,或者是干熱或者是連續(xù)陰雨,北京人怎么養(yǎng)生?
          樊正倫:自然界氣候變化是有異常,但大規(guī)律沒有太大的變化?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講到了不同年份的氣候變化。比如今年是風火之年,所以你看今年從5月23日小滿開 始,一直應該到大暑之前都是風火之氣,而且主氣是火,客氣是風,所以你看溫度就急遽上升。今年春天以風為主,還有一個什么特點呢?你仔細觀察忽冷忽熱,因 為風的變化善行數(shù)變。你看中國北方的平房是冬暖夏涼的,但現(xiàn)在都是住樓房,建議用空調(diào),否則四面都是火山烤著。但是開空調(diào)的時候一定要常開窗子,因為空調(diào) 的風是一種陰寒透骨的風。我常常跟人說,中國的扇子發(fā)明得最好,可以小大由之,跟空調(diào)是不一樣的。對異常氣候的變化一定要避之有時,不要陰霾了天天還都去 鍛煉,陰霾那么重,你就在屋里走路,道理是一樣的,你不要違背規(guī)律,自然界出現(xiàn)異常變化的時候,“虛邪賊風,避之有時”。我個人認為最好的飲食還是根據(jù)自 己的口味加以調(diào)整。眾口難調(diào),不要總買外面的東西吃。最早創(chuàng)造湯藥的不是醫(yī)生而是商代第一個皇帝的廚師伊尹。所以,一個好的主婦把菜做好的時候,藥食是同 源的,把食品的性質(zhì)搞明白,你就是一個很好的營養(yǎng)師。如果天天吃麥當勞、東來順那肯定是不行的。



          樊正倫教授,原中國中醫(yī)藥出版社古籍研究室主任,有從醫(yī)40年的經(jīng)歷,現(xiàn)為北京崔月犁傳統(tǒng)醫(yī)學研究中心研究員,北京平心堂中醫(yī)門診部法定負責人。

          ●春天女人、男人都可吃烏雞白鳳丸去疲勞,這是百年驗方●夏天心慌氣短,吃點孫思邈的生脈飲,收斂心氣
          ●秋天吃點秋梨膏利于潤燥降氣,促進氣血向內(nèi)走
          ●冬天是進補的好時機,吃點六味地黃丸、金匱腎氣丸●筷子一動一靜,一陰一陽,是為道
          ●溫帶處于陰陽交替的地帶,最適合養(yǎng)生
          ●春種夏長秋收冬藏,順應四季調(diào)養(yǎng)身體
          ●春夏要養(yǎng)陽,秋冬要養(yǎng)陰
          ●夏天不熱冬天不冷,最易坐病,要春捂秋凍

          人是萬物之首、萬物之靈。人要養(yǎng)生,要把自己放到自然界這個特定的環(huán)境中來養(yǎng)生。從中醫(yī)角度如何看待養(yǎng)生呢?不是你吃多少保健品、藥物,也不是天天找大 夫看病。“人法地、地法天、天法道、道法自然”,人本身就有生老病死的過程,如果你可以順應這個自然規(guī)律就可以頤養(yǎng)天年。
          根據(jù)我自己在臨床的長期經(jīng)驗,重點談四方面的問題。第一個叫做順四時,第二叫節(jié)飲食,第三叫調(diào)情志,第四叫做慎醫(yī)藥。
          順四時篇
          溫帶最適合人生存
          中醫(yī)學的理論說,人和其他的生物一樣,都浮游在天地間,都有春生、夏長、秋收、冬藏的過程,順應四時就是順應四季的變化調(diào)養(yǎng)自己的身體。
          大家知道溫帶最適合人類的生存。上次講到了陰陽,陰陽的交替直接影響了我們的生命活動,南極和北極半年白天、半年黑天,有陽無陰,有陰無陽,中醫(yī)講獨陰 不生,孤陽不長。溫帶處于陰陽交替最好的地方。中國、日本、美國、歐洲基本都處于溫帶環(huán)境。春生、夏長、秋收、冬藏在人類億萬年的生長中,起到了很大的作 用,對人類的身體和大腦都有很大的影響,溫帶人很聰明,這也是我們生活在溫帶應該感到自豪的。
          人如同落葉樹 春夏養(yǎng)陽 秋冬養(yǎng)陰我們每個人, 如同落葉樹,春天的時候開始發(fā)芽,氣血開始向外走;到夏季,所有的氣血到了外面,所以枝繁葉茂,而根里沒有什么營養(yǎng)了;只要秋風一起,樹葉一落,氣血從外 向里走;到冬天,外面的樹葉沒有了,所有的營養(yǎng)都到根部去了,人也是一樣的。春天的時候氣血由內(nèi)向外走,到夏天氣血都已經(jīng)到外面了,里面就相對不足了。夏 天為什么容易鬧肚子?不僅僅是細菌和病毒的問題,更重要的是你的狀態(tài)變了,陽衛(wèi)之氣都在外面,所以吃點黃瓜涼粉就鬧肚子。而秋天氣血由外向內(nèi)走,到冬天里 面非常充盈,外面相對不足,所以冬天容易感冒。我們?nèi)绻私膺@個道理就知道如何調(diào)養(yǎng)。
          春夏要養(yǎng)陽,秋冬要養(yǎng)陰。因為春天、夏天你的氣血由內(nèi)向 外走,外面的氣血越來越旺盛,而里面的陽氣就相對不足了。所以這時候你要用點西洋參這樣的藥物輔助你的陽氣,夏天特別熱,出汗特別多的時候會覺得心慌氣 短,因為汗液出去的同時,你的陽氣擴散了。中醫(yī)大夫這時候叫你吃點生脈飲、人參、麥冬、五味子。夏天這么吃不會上火,是因為里面氣血不足,這是唐代中醫(yī)大 家孫思邈創(chuàng)造的方劑,是治療暑熱非常有益的方子。人參補中氣,五味子收心氣,麥冬清肺氣,起到了清肺氣、收斂心氣的作用。夏天多喝點生脈飲就不會感到很疲 勞。
          春通肝 夏通心春夏秋冬的四時和人相關。春氣與肝氣相通,夏氣與心氣相通,秋氣與肺氣相通,冬氣與腎氣相通。我記得今年春天風非常大,忽 冷忽熱,有患者說前些日子睡得特別好,現(xiàn)在睡不著了。因為春天的時候你的氣血從內(nèi)臟向外走了。人的陽氣白天行于外,晚上歸于內(nèi),歸于肝。你睡著的時候陽氣 回去了,如果肝血非常充盈,陰陽調(diào)和就能睡著。如果你肝血不足,陽氣回不去,你就老睜著眼睛。有些女同志月經(jīng)前后睡眠不好,血行于下,氣浮于上。女性以肝 為先天,肝是藏血之臟,肝血不足的時候就不想睡。肝陰不足、陰不斂陽就睡不著。春天會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,常常半夜醒了就再睡不踏實,因為1至3點是肝經(jīng)旺盛 的時候,如果肝陰不足,肝經(jīng)有熱,就把陽氣頂回來了。所以春天要重在養(yǎng)肝、補肝。春天無論男人或是女人,多少吃點烏雞白鳳丸,那是一個非常好的方子,起碼 經(jīng)過上百年的實踐。有男士說,那是婦科圣藥為什么讓我們吃?其實不是的,因為女士以血為主,所以使用烏雞白鳳丸多一些,男士春天的時候肝陰不足,也同樣會 出現(xiàn)疲勞的狀況。
          秋通肺冬通腎秋天,秋氣與肺氣相通,秋天這個季節(jié)是氣血往里走的季節(jié),樹葉變黃,氣血就開始由外向內(nèi)收,中醫(yī)說肺主治節(jié),可 使你的氣血由外向內(nèi)收,以適應自然的變化。氣血往里走,就會出現(xiàn)秋燥,甚至出現(xiàn)咳嗽。這時候建議大家吃點秋梨膏,梨的津氣重,花是白色的,吃點秋梨膏可以 潤肺,有助于氣血速降,有利于氣血向內(nèi)走。
          冬天大雪封山,所有的氣血都藏在里面,里面有余,而外面不足。這時候正好是補養(yǎng)的時候,所以老北京 說一過秋天就可以吃羊肉了,沒有大熱天吃涮羊肉的,因為夏天氣血都在外面,吃了也白吃。秋天氣血向內(nèi)走,吃了可以蘊藏氣血。我們的樹要冬灌,就是因為營養(yǎng) 都在里面,給點水就可以迅速吸收。男同志以精氣為主,所以建議根據(jù)自己的身體情況,秋天吃點六味地黃丸、金匱腎氣丸。女同志吃阿膠、大棗等。
          夏天不熱 冬天不冷遲早要坐病老百姓常說夏天不熱,冬天不冷,遲早要作病。冬天由于氣血閉藏,儲藏營養(yǎng),為明年的生發(fā)做好準備。冬不藏精,春必病溫。冬天 不很好儲藏陰精,春天的時候容易得熱性疾病。冬天冷的時候毛孔處于閉塞狀態(tài),有助于氣血內(nèi)收,夏天熱的時候毛孔開放,有助于氣血往外走。人們現(xiàn)在夏天唯恐 不冷,冬天唯恐不熱,這是違反規(guī)律的,樹一年開兩次花可能就活不成了。夏天毛孔本來應該是開放的,這時候因為你開空調(diào),代謝不出去,你能不得代謝性疾病 嗎?

              ●蔬菜有疏通的作用,“葷”字下部一個暈字●膏粱之變足生大疔,肉吃多了易長癰瘡疽●喜則氣散,喜的情志與心相關
          ●子午覺很重要,陰陽兩氣有生才有長,有了長才有收藏

          人生活在天地四季中,我們的祖先總結(jié)了很多經(jīng)驗,為什么講春捂秋凍?因為春天毛孔是從閉合向開放走的,氣候由冷到溫,你穿得多一點,有助于毛孔從閉合向 開放走。不少女孩剛剛早春二月就穿上裙子了,本來毛孔打開,一冷又閉上,容易生病。秋天是從炎熱向寒冷狀態(tài)走,毛孔從開放走向閉合,在這種時候,稍微凍一 點,有助于毛孔閉合,也有助于適應冬天那種完全閉合的狀態(tài)。
          草死草活 看病的人多老百姓經(jīng)常說草死草活時看病的人多,就是說慢性病在春天、秋 天的時候發(fā)作率最高,為什么呢?我剛剛講了,夏天陽氣在外,冬天陽氣在內(nèi),而春天和秋天這兩個過程是什么呢?一個是氣血由里向外走,一個是由外向里走。就 像北京的交通,上下班時非常容易塞車,為什么呢?因為所有的氣血都在運行過程中,通道設置不合理就堵住,哪里堵住哪里就容易犯病。而夏天和冬天這兩季就像 中午或晚上,人們或在班上或在家里,就不容易堵車,慢性病的發(fā)病幾率就相對少。人和自然界是完全相應的,很好地體會古人告訴我們的道理,我們的古人對人體 生命活動有非??茖W的總結(jié)。
          進補要因時因地住平房得地氣能長壽
          各地的人不一樣,廣東人為什么注意進補?大家知道,過了嶺南有夏無 冬,廣東主婦特別注意煲湯,因為沒有冬天,人只有升發(fā)沒有貯藏,沒有儲存的季節(jié)和條件。不常煲湯就很難維持體內(nèi)陰陽氣血的平衡。如果給哈爾濱人這么吃,三 天頭上就起包了,因為體質(zhì)不一樣。所以一方水土養(yǎng)一方人,不同地方的人養(yǎng)生方法不可能完全一致。
          這個問題,就是強調(diào)在養(yǎng)生中要順四時,中醫(yī)有 句話叫“順四時則生,逆四時則亡”。農(nóng)村很多上百歲的老人都住平房,因為平房冬暖夏涼,這些老人得地氣,能長壽。在平房里我不主張用空調(diào),最好是用扇子, 小大由之?,F(xiàn)在大家都住樓房,不得不用空調(diào),空調(diào)出來的是透骨頭的風,年輕人陽氣旺盛可能不覺得,男同志過了32歲,女同志過了28歲,您再老呆在空調(diào) 里,就覺得透骨的涼氣。“虛邪賊風,避之有時”,冬天的熱風,夏天的寒風和時令季節(jié)不同的風,就是賊風。SARS來的時候北京本來應該有風,但那年就沒 風,霧濛濛的,異常環(huán)境導致了異常疾病的發(fā)生。
          節(jié)飲食篇
          我們用的筷子 就是老子說的“道”
          父母給你再好的身體,只要 七天不吃飯肯定死了。說明什么問題呢?飲食在人類生、長、壯、老、死的過程中起著極其重要的作用。說到吃飯,大家覺得很簡單,其實一點不簡單。中國人是最 注重吃飯的民族,而且吃飯用一只手完成。外國人一手拿刀一手拿叉,要用兩只手,要不然就拿手抓。中國的祖先創(chuàng)造了筷子,筷子是什么?給你的時候叫一雙,合 二而一,老子講“道生一”。用的時候必須一分為二,兩個都動夾不起東西,兩個都不動,也夾不起東西,必須一動一靜。動者為陽,靜者為陰,一陰一陽是為道。 老子講“道生一、一生二、二生三,三生萬物”,其實一點都不玄,我們每天使用的筷子就是這個道理,芹菜、韭菜、花生米都能夾起來。當你理解這個文化的時 候,更看到中華民族的偉大。
          五谷就是具有生命力的種子《黃帝內(nèi)經(jīng)》講得很清楚,“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益”,人要健康一定要吃五谷,五 谷是養(yǎng)命的;五果是我們吃的水果、蔬菜,是幫助你消化的;五畜為益,肉類是起到補益作用的。孔子講60歲的老年人要吃肉,因為他消化能力弱了,給一點肉有 助于營養(yǎng)的補充。無論以肉食為主的民族還是以纖維性食物為主的民族都得吃谷物。
          為什么要吃五谷?維持人的生命不僅僅靠脂肪、蛋白質(zhì),還需要無 數(shù)具有生命力的種子,你看中藥里的五子衍宗丸、補腎的藥,大部分都是種子,枸杞子、五味子等等,所有的種子都具有延續(xù)生命的能力。農(nóng)村孩子吃的都是當年的 新糧,即第二年的種子,盡管沒有那么多好吃的,但身體長得很健壯。現(xiàn)在城里孩子什么好吃的都有,卻老是吃陳糧爛谷子,養(yǎng)出的孩子不是小胖墩就是豆芽菜。我 們東方人是以谷物為主,老祖宗給你消化纖維性食物的肚子不是一代人能改變的,但今天您看看,我們的孩子們天天用這樣肚子去對付牛排、雞腿,你不胖誰胖?
          小米是谷神 喝小米粥別撇米油
          五谷是中華民族最重要的養(yǎng)命食物,大家知道社稷的“稷”字就是小米的代稱。在所有的谷物里,我們的祖先是把最好的糧食供奉給上天。為什么拿小米供奉上 天?根據(jù)現(xiàn)代科學的研究,小麥、稻米就其營養(yǎng)成分,都比小米強,小米是粗糧。但您看看小米,一粒小米就是一粒生命,一碗小米種到地里是一大片。小米在任何 貧瘠的土地上都能生長,具有極強的生命力。我們的八路軍傷員靠什么養(yǎng)好的?我們的女人生完孩子為什么喝小米粥?維持生命要靠無數(shù)具有生命力的種子,所以大 家一定要以五谷為養(yǎng),五谷中的首選是小米粥,而且不要撇掉米油。蔬菜越吃越疏通 葷菜越吃越糊涂蔬菜的“蔬”,草字頭下一個“疏”字,因為蔬菜有疏通的作 用,當你覺得腸道不通暢的時候吃蔬菜有助于消化,再看葷菜,草頭下一個“軍”字,古代暈字和軍字是同源的。葷菜天天吃,越吃越糊涂,蔬菜越吃越疏通。
          還有問題的另一方面,我們有很多年輕女同志為美不吃糧食,天天只吃菜。我前天接診一個患者,吃點糧食就到廁所吐。其結(jié)果是什么?很多十幾歲的女孩子,減 肥減到最后,月經(jīng)沒有了。因為氣血是生化的源泉,老不吃五谷雜糧氣血從哪來?中國古話說“面有菜色”,只吃菜,臉色就跟黃瓜一樣,這是不合理的膳食結(jié)構(gòu), 不能由著自己的性子來。
          早午飯吃好 晚飯吃少免得代謝疾病
          男人跟女人都有一個數(shù)的變化,女28歲是頂峰,35歲陽明脈衰,脾胃功能弱了,臉上皺紋就出來了。男同志32歲是頂峰,過了40歲,脾胃脈也弱了,所以很多男同志過了40歲肚子也起來了,其實就是代謝能力緩慢了。
          人和自然界是一個統(tǒng)一的整體,一年四季如此,一天也是如此,半夜相當于冬至,陰氣最盛;正午12點相當于夏至,陽氣最盛。脾胃偏弱的同志,早上、中午的 飯一定要吃好,因為可以借助自然界的陽氣幫助你運化。晚飯切記少吃點,別早上、中午都湊合,晚上吃得豐盛。35歲以上的女同志和40歲以上的男同志,因為 你的代謝慢了,吃完以后體內(nèi)囤積容易形成代謝疾病。
          吃得太飽太好 就易得富貴病我今年60多歲,我年輕的時候現(xiàn)代病很少,多是營養(yǎng)不良造成的 浮腫,因為困難的時候挨餓。改革開放開始吃飽,現(xiàn)在開始吃好,使得我國代謝性疾病急劇上升,幾乎排到世界第一位。因為外國人過去就吃肉,多吃點沒那么多感 覺。原來吃五谷雜糧,天天拿肉撐著肯定要得病。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“膏粱之變,足生大疔”,老吃這些東西就會出現(xiàn)糖尿病的癰、瘡、疽。糖尿病在中國古代叫消渴 病,這是富貴病,老百姓很少得,都是富家人得。你吃得太好了,不能消化,就會變成內(nèi)熱,出現(xiàn)了消渴癥狀。“昔日王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,咱們現(xiàn)在跟 過去帝王的生活差不多,天天都吃好的,所以很易導致血糖、血脂高。
          牛羊食草生命力強虎豹食肉繁衍難由于生活好了,我們的孩子變小皇帝了,天天 拿著書,算著多少卡的熱能,要喝什么樣的牛奶。大部分這樣的書都是外國人寫的,他們過去就研究過,是根據(jù)外國人的體質(zhì)設定的,結(jié)果我們按書養(yǎng)孩子,不是消 化不良就是小胖墩。我們還是回到本土,真正地相信我們的祖先。中華民族的繁衍昌盛世界上沒人能比,現(xiàn)在13億人口了,這樣的繁衍昌盛跟我們的飲食結(jié)構(gòu)有密 切的關系。你看牛羊吃草,生命力非常強,而虎豹之類的食肉動物繁衍起來則沒有那么順利。
          喜則氣散 子盜母氣半夜叫來120一些老年人平常孩子 們不在家,就對付著吃,早上、中午都吃剩的,晚上做頓好的,孩子吃得挺香,他看著也想吃,孩子也說您累了半天多吃兩口吧,結(jié)果老人半夜就叫120了。很多 老年人常年在家,好不容易星期天孩子回來了,特別高興,忙了一天做一大桌子菜,高興是一種心情,我們說心花怒放,但是你別忘了,喜則氣散。高興過頭的時 候,心氣就散了,所以很多老年人哈哈一笑就走了。中醫(yī)說喜的情志和心相關,早上、中午吃得多了,心氣可以借自然界的陽氣,晚上借不了。脾胃屬土、心屬火, 土和火是兒子和媽媽的關系,火生土。心是媽媽,脾胃是兒子,本來媽媽這兒一高興,心氣就散,力量就弱,您這邊又多吃東西,吃完東西要消化,脾胃要加大工 作,但脾胃功能弱,自己沒勁了就要跟媽媽借勁,中醫(yī)講這叫子盜母氣。本來媽媽就已經(jīng)很弱了,你這面再增加它的負擔,半夜就叫120了。
          老人最 好要睡子午覺陰陽兩氣有生才有長老年人一定要有自己的生活習慣。中國人特別強調(diào)老年人要睡子午覺,就是子時和午時,這是兩個很重要的時辰,半夜12點至1 點是子時,這是陰氣最盛,陽氣初生的時間;中午11點至1點是午時,是陽氣最勝,陰氣初生的時候。陰陽兩氣只有生才有升,有了升才有化、收、藏,如果在生 的時候你就轉(zhuǎn)化了它,那就找不到感覺了。所以子、午兩時對老年人尤其重要。中國古代很多人吃兩頓飯,不是因為沒糧食,早上9點至10點是脾胃最好的時候, 下午2點至3點是小腸功能最好的時候。所以建議老年人最好睡子午覺,吃兩頓飯,對老年人的養(yǎng)生極其有益。本來應該是開放的,這時候因為你開空調(diào),代謝不出 去,你能不得代謝性疾病嗎?


          ●五谷是具有生命力的種子●七情和五谷休戚相關,把握情緒好養(yǎng)生●青春期、更年期,臟腑重新組合,調(diào)節(jié)適當就進入自然狀態(tài)●勤動腦體不動心,心動則五內(nèi)俱焚
              樊正倫教授,原中國中醫(yī)藥出版社古籍研究室主任,有從醫(yī)40年的經(jīng)歷,現(xiàn)為北京崔月犁傳統(tǒng)醫(yī)學研究中心研究員,北京平心堂中醫(yī)門診部法定負責人。
              調(diào)情篇
          喜怒憂思悲恐驚人的七情最完善人是萬物之靈,人在生命活動中具有著喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的七情,人的七情是最完善的,是人和動物最根本的區(qū)別。老 子講“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,我們的老祖宗早就知道了“天地生”,有天有地有生命,西方醫(yī)學現(xiàn)在也逐漸認識到這點。我們的祖先用“生”專指 人,因為在自然界所創(chuàng)造的所有生命中人是萬物之靈,是最寶貴的。猩猩、猴子都能接近人,但不是人。我們的很多現(xiàn)代藥物研究都是從耗子、猴子試驗開始。大家 知道巴豆是人類的瀉藥。但老鼠吃了巴豆越吃越胖,巴豆叫肥鼠豆。老鼠其性屬陰,巴豆是大陽藥,陰陽調(diào)和老鼠能不胖嗎?
          我對中國文化情有獨鐘,因為每一味中藥都是老祖先拿命換來的。現(xiàn)在凡藥“要老鼠點頭”才是,是不是有問題?西方這么做無可厚非,但我們的祖先沒拿老鼠做實驗,而是拿命換來的,這樣的經(jīng)驗不值得我們珍惜和繼承嗎?
          人得天地全氣七情和五臟密切相關正因為人是萬物之靈,具有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情,所以得天地之全氣。中醫(yī)的所謂藥,不論草木金石動物昆蟲,都 只得天地之偏氣,都具有偏性。人得病是氣出現(xiàn)了偏差,所以中醫(yī)用藥的偏性糾正人體的偏性。在中醫(yī)中,只要不是實驗室合成出來的物質(zhì),都有其特殊的作用。
          有些人,為了實驗,老鼠不生氣,就掐它尾巴讓它生氣,制造一個生氣的模型,但那跟人生氣不可能一樣,人就是人,是很難模擬的。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚是作為一個正常人必須有的情緒,而這些情緒跟你的五臟密切相關。所以情緒的好壞、變化直接影響著你的生命活動。
          中醫(yī)說怒與肝相關。很多女同志都有這樣的體會,尤其是30多歲的女同志,月經(jīng)要來的時候世界就特黑暗,見誰煩誰,生氣。因為女同志的整個生命過程是一個 曲線,女同志以血為主,每一次來月經(jīng)前一周血下行,氣上浮,血下行,氣有余便是火,所以就容易煩躁。血不足就像沒有月亮的時候,世界就黑暗。但兩次月經(jīng)間 血充盈的時候,情緒就特別好。所以如果脾氣本來好,后來特別容易發(fā)怒,就要好好調(diào)理肝了。我們說肝主怒,大怒則傷肝。
          喜主心,喜是心的一種情緒反應。我們大家經(jīng)常說心花怒放,沒有說肝花怒放,當你自己非常高興的時候,表現(xiàn)出的情緒和心氣是直接相關的。我們剛剛講了,老年人高興過頭時,哈哈一笑就走了,因為他心氣很弱了,突然過度高興的時候傷了心氣,不能維持平衡他就走了。
          憂思主脾,思慮和什么相關?和脾胃相關。我們可以看到有很多老愛合計事的人,表現(xiàn)出來的是脾胃不好。我們知識分子不用說了,很多開長途的司機十個有九個 都有胃病。咱們吃完飯可以呆會兒,他由于職業(yè)需要,吃完飯就要上車,他的注意力放在開車上,時間長了就胃潰瘍、胃下垂。所以思和脾胃的變化有很大的關系, 中醫(yī)治療脾胃疾病的時候首先讓這個人少想點事,沒心沒肺高高興興的,脾胃自己就好了,其實說得有一定的道理。
          悲主肺,林黛玉肯定肺有病,天天哭。很多肺癌病人老想哭,就是因為悲與肺直接相關,悲的情緒與肺之間有密切的聯(lián)系。
          恐主腎,你看要槍斃的人為什么嚇得屁滾尿流,腎是控制大小便的,恐則氣下,控制作用沒有了,所以嚇得屁滾尿流。
          中醫(yī)說喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的七情和五臟是休戚相關的。適當把握和調(diào)整自己的情緒對養(yǎng)生是至關重要的。
          男人女人都要宣泄 郁悶了要疏散我常常跟女士說,如果跟你先生吵架了,什么時候把你氣哭再走,別氣半截,因為生氣的時候肝氣特別旺,一哭,肺氣上來了, 肺屬金,肝屬木,金克木,肺氣一通肝氣就調(diào)達了,如果氣一半,肝氣沒下來,回來還得接著打不說,還容易得病。我們說五臟是相互制約的,如果可以很好地調(diào)整 情志,就可以少得好多病。女同志在特別抑郁的時候大哭一場,或者大罵誰一頓,能自如地嬉笑怒罵,疾病不會找到你。我在臨床上看到很多女同志三四十歲的時 候,甲狀腺、卵巢、乳腺都會出現(xiàn)一系列的病變。為什么?因為35歲到42歲這個階段,陽明脈衰,自身運化的能力弱了,而且這個年齡,上有老,下有小,在家 里不能那么隨心所欲了,在單位是頂梁柱,沒人再原諒她了,郁悶得不到疏散,這類疾病的發(fā)病率就非常高。這說明了情志和疾病的關系。所以過了35歲的女同志 要自覺地調(diào)整自己的狀態(tài),調(diào)整自己的情緒,這樣是有益于養(yǎng)生的。
          男同志以陽氣為主,表現(xiàn)得不像女同志那么劇烈,女同志還有訴說的人,但男人一個最大的特點,就是不愛哭,什么事都憋著,覺得自己是男子漢,什么事兒都得自己承擔、化解,所以男同志40多歲血壓也上來、肝臟也不好、心情也煩躁,其實是一種病態(tài)。
          女同志和男同志都有更年期,在更年期發(fā)生很多情志變化。人的生命過程中有兩個階段,一個是青春期,一個是更年期,這兩個階段都是情志最容易發(fā)生變化的階 段。因為青春期的時候,隨著氣血越來越旺盛,整個臟腑進行一次重新的組合,所以很多青春期小孩兒出現(xiàn)青春期的精神障礙,見誰煩誰,棄家而走,登高而歌,十 六七歲的男孩、女孩都會出現(xiàn)。再就是更年期,隨著女同志精血越來越虧,氣血運行越來越弱,就會出現(xiàn)情緒波動,這時候千萬不要把這個當病治,不要睡不著就吃 安眠藥,血壓上去就吃降壓藥,情緒不行就用鎮(zhèn)靜藥。因為這兩個過程都是身體重新組合,這時候重在調(diào)而不在治,如果這時候你只用藥物去壓制它,會更加不調(diào)。 因為本來是變化的階段,過了這個階段,自身調(diào)養(yǎng)適當,就會進入自然狀態(tài),但用藥物控制就適得其反了。
          恬淡虛無 勤動腦體別動心腳崴了,如果扶著你慢慢走,三個月之后你還能自己走。如果我用車推著你,三個月以后你可能就不會走了。更年期也是一樣的道理,用藥物壓制就像用車推,可能會終身服藥。
          “虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之”。這是中醫(yī)非常重要的話,今年的高考作文就有一個恬淡的詩句,就是保持心情愉快、平靜。很多人說恬淡太難做 到了,今天工作這樣,明天家里那樣,天天都是事,尤其很多白領,很多知識界的人每天都在郁悶中,有錢沒錢的都郁悶。他們沒有很好地理解情緒和身體之間的有 機關系。
          中醫(yī)有一句話叫做勤動腦體不動心,這是我一位非常好的九十多歲的老師告訴我的,人一生一定要勤動腦體不動心。人在社會中就得生活,就 得工作。人要做事腦子是首領,四肢是工具,腦和體是必須動的。你看老年人退休回家了,不看書不看報,老年癡呆來得快,天天動,老年癡呆就來得慢。所以腦和 體必須用,腦是用的首領,四肢是用的工具。
          但是不能動心。“思”上面是田,下面是一個心,甲骨文中“田”是囟門的“囟”字,頭腦和身體的結(jié)合才產(chǎn)生思想。腦體要勤動,心不能動,心一動的話五內(nèi)俱焚。
          怎么做到不動心呢?無論做什么工作,考慮問題盡量全面,處理問題盡量果斷,謀事在人,成事在天。我就這么大的能力,我去做這件事已經(jīng)盡心盡力了。晚上躺 在床上,敢與天地日月同輝。用中國老百姓的話講,對得起天地良心,這就夠了,你晚上躺在床上很快就睡著了。如果吃飯、睡覺還想著它,就叫動心了。

              ●無妄為才能無不為,許多疾病來自志致不遂●舍得,舍了才能得;得失,得了之后就是失●陰陽不能自我調(diào)和,這就是疾病
          ●“藥”和“鑰”同源,好的大夫“鑰”到門開●中醫(yī)西醫(yī)講的藥毒不同,中醫(yī)說吃藥不平衡就是毒●沒心沒肺,舍得、得失中間是自在
          無妄為才能無不為 順其自然是成功之道一個人一定要在自己的生命過程中追求“不動心”,成功也好、失敗也好,好好總結(jié)得失,保持心理平穩(wěn)。老子講“無為 和無不為”,無為不是說什么都不做,老子講的無為是“無妄為”。當醫(yī)生有醫(yī)生的規(guī)律,搞新聞有新聞的規(guī)律,搞企業(yè)有企業(yè)的規(guī)律,作為一個高明的人,要掌握 住這種規(guī)律。像春夏秋冬一樣,符合生、長、化、收、藏的規(guī)律。如果在春天就想明天收獲,只會使得你陷入非常茫然的狀態(tài)。好像使了很大勁,其實都沒用,這就 是“妄為”。
          老子在《道德經(jīng)》中告訴我們,無妄為則無不為,按照事物的規(guī)律做,看似沒干活,但該收成就收成。順其自然是成功之道。
          人一生就是從哭到笑明白了心里就坦然情志在人的整個生命過程中是至關重要的,大家一定要防止情緒波動,異常情緒的變化肯定影響人的身體狀態(tài)。三十而立、 四十而不惑、五十而知天命。到了四五十歲就該知道自己能做什么,不能做什么,能做成什么,不能做成什么,就不要再勉強自己,不要再心理不平衡了。現(xiàn)在的疾 病,更多的是情志不遂。老想著房子貸款如何,車子怎么辦,今天有工作,明天怎么辦。其實人都是哭著生下來,攥著拳頭;走的老人都是笑著,氣一散所有的皺紋 都展開了。所以人的一生就是從哭到笑的一生,從攥著拳頭到撒手的一生。生下來的時候自己哭大家笑,走的時候自己笑大家哭。因為你生下來就是哭著,所以一生 中不用怕苦;生下來就是攥著拳頭,攥著拳頭就是干活,所以別怕累,苦和累都不怕了,心里就特別坦然。
          坦坦蕩蕩做人 瀟瀟灑灑做事沒心沒肺 非常愉快
          想得到的功名利祿其實就像手上的油泥。我給很多香港老板看過病,他們問怎么長壽?我說你手上的油泥天天洗天天來,什么時候覺得功名利祿快攥不住的時候, 離八寶山就不遠了,所以要趕快把手上的油泥洗掉。自己洗掉,對你的心態(tài)和生命一定有好處。中國文化講“舍得”,舍了才能得。舍是情愿的,丟是不情愿的,舍 了你一定會得到回報。得了也別高興,得了之后就是失。所以上聯(lián)叫“舍得”,下聯(lián)叫“得失”,中間叫“自在”。如果你這么體味人生,你就不覺得有什么過不去 的事,你只要認認真真地按照事物的規(guī)律做事,坦坦蕩蕩做人,瀟瀟灑灑做事,你的心態(tài)就特別好。我見過很多老人,他們的共同養(yǎng)生秘訣就是沒心沒肺,非常愉 快。他們一輩子不知道經(jīng)過了多少事、花過了多少錢,但是從來沒有掛在心上。有一位老將軍,一百多歲了,他說我心里非常坦然。這些老人給我們留下一些非常寶 貴的財產(chǎn)。流水不腐、戶樞不蠹,保持良好心態(tài)是健康長壽非常重要的一條。
          慎醫(yī)藥篇
          醫(yī)生是病人的依靠 治病是求陰陽平衡
          謹慎地對待醫(yī)生和藥物。為什么提這個問題?因為現(xiàn)在的人失去自我了,也失去自信了。更多需要依靠醫(yī)生和藥物。很多人問我他該吃什么藥,找什么大夫治病。 其實告訴大家,我作為中醫(yī),有一個深刻的體會,人不完全靠指標活著,首先要憑感覺活著。對自己要有足夠的信任。因為你是人,不是動物。當你自己覺得睡不好 覺、不舒服、情緒異常變化的時候,口味發(fā)生變化的時候,不管大夫是否檢查出來,你要找好中醫(yī)幫你調(diào)理。
          中醫(yī)說不平衡就是病,陰陽平衡的時候是 健康的人,陰陽決離的時候,生命就結(jié)束了。所以當陰陽不能自我調(diào)和的時候,這就是疾病。有疾病要找醫(yī)生,為什么叫“醫(yī)生”,不叫二生,不叫三生,中國字同 音就同源。我體會“醫(yī)生”有兩個含義,古代的病字是一個人靠在一個床上。就是說這個人已經(jīng)不能自我維持了,得靠醫(yī)生,所以醫(yī)生的第一個含義是病人的“依 靠”。所以當醫(yī)生的別怕麻煩,你選擇這個行業(yè)了,就是病人的椅子,“醫(yī)”者“依”也。第二,中醫(yī)整個治病的過程是什么?治來治去的結(jié)果,要制造“一”的狀 態(tài),即陰陽和諧的狀態(tài)。中國文化中沒有零,中國文化中“一”是“點”的延伸,這個“點”就是我們說的太極。治病要達到陰陽和諧的狀態(tài),就是“一”的狀態(tài), 如果治到二的狀態(tài),陰陽決離人就死了,醫(yī)生的責任就沒盡到。
          藥和“鑰”同音同源 大把吃藥 胃不是鍋爐
          什么叫藥?為什么不叫飯? 藥有極其深刻的含義,我們用的藥和“鑰”同音,同音就同源。門打不開了,找大夫配把鑰匙。好的大夫配得特別好,捅進去門就開了。如果門開得好好的,天天拿 鑰匙捅什么?我們現(xiàn)在很多人把藥當飯吃。中國的保健藥、外國的保健藥,只要人家能說出名來的,他有錢就買,其實門好好的,沒事瞎捅,把一個很好的門就捅壞 了。
          現(xiàn)在濫用醫(yī)藥問題嚴重危害了我們的養(yǎng)生。過去困難時期,家里存點糧食?,F(xiàn)在沒人存糧食,但藥柜里什么都有:維生素、魚油、降壓藥等一大 把。很多正常人早上一把藥、中午一把藥、晚上一把藥,然后跟我說大夫我胃不舒服,我說您這是胃,不是鍋爐。不是說不能吃藥,比如春天吃點烏雞白鳳丸,夏天 吃點生脈飲,但不要對藥物有過分的依賴。現(xiàn)在依賴藥物已經(jīng)到了無以復加的地步,藥源性疾病的問題已嚴重擺在我們面前了。大家一定要慎重使用藥物。
          是藥就有三分毒 吃后讓你不平衡就是毒中醫(yī)講是藥就有三分毒,什么叫毒?中醫(yī)講的毒和西醫(yī)的毒不是一個概念。中醫(yī)文化藥食同源,生姜、大棗、川椒、桂皮 都是藥物。平性的就叫食物,比如小麥、大米雖然也有區(qū)別,但總體都是平性;麻黃、附子、人參、大黃等都是偏性的,稱為藥。因為人生病就是發(fā)生了偏性,要用 藥性之偏來平衡。為什么鴨子要烤?因為鴨子偏寒,烤或用鹽腌是為阻斷其寒性。任何食物都有自己不同的性質(zhì),都可以作為中藥使用。比如黃豆芽、綠豆芽、黑豆 等都是中藥。性平的叫做食物,性偏的叫做藥物。是藥都有三分毒,你吃的食物、藥物本來是糾正你的不平衡,如果你吃的這些東西使得你不平衡的話,這就是毒。 本來你身體挺好的,天天喝人參,喝得鼻子流血,你說是不是毒?
          “大毒”治病十去其六 “無毒”治病十去其九
          我們現(xiàn)在濫用醫(yī)藥的現(xiàn) 象很普遍,不管你是病毒感染,風寒還是風熱,一上來就給你用抗生素,認為這就可以解決問題。是這么回事嗎?現(xiàn)代醫(yī)學對抗生素的使用是非常嚴格的。一得病都 去掛點滴,其實感冒兩三元就可以解決問題了,非去打抗生素,結(jié)果抗生素打進去很快身體就不舒服,燒退下來了,出來三天不吃飯,燒又上去了。所以不要迷信醫(yī) 藥,平時很好地調(diào)整自己的情志、飲食,順應四時,真正有病的時候稍微用點藥很快就可以調(diào)過來。
          有些藥物可以常服,因為性平。有人說龍膽瀉肝丸 吃幾天就出毛病,因為龍膽瀉肝丸是治濕熱的。我們說有病病擋之,無病人擋之,如果人病好了,你還接著用藥,那不就出問題了嗎?中醫(yī)講“大毒治病,十去其 六”,是說用毒性大,即偏性強的藥治病,好了六分就不要再用了,剩下的交給偏性小的藥或平性的食物,“無毒治病,十去其九……食養(yǎng)盡之”。
          二 十歲以下的孩子,五十歲以上的老人應慎用西藥,因為西藥的作用明顯,副作用也很明顯。它的副作用是需要你自身能力將其調(diào)節(jié)過來,因為二十歲以下、五十歲以 上的人自我調(diào)節(jié)能力不夠好,這時候用西藥會出現(xiàn)按下葫蘆起來瓢的情況,因為副作用的毒排不出來。我們小時候沒看見那么多白血病患者,但現(xiàn)在很多十六七歲的 小孩兒患上白血病,查查這些孩子往往都有小時候濫用抗生素的歷史,導致了肝腎功能的損傷,到十六七歲要發(fā)揮肝腎作用的時候,調(diào)動不起來了。所以大家切記慎 用醫(yī)藥。
          總論
          養(yǎng)生就是把煤氣罐的火門調(diào)小
          我剛剛講的四個問題,歸納起來,真氣者受于天,與谷氣并充身者也。就是說生 命的元氣是父母給的,母壯則子肥,爸爸媽媽身體都特別好,才給你一個完整的生命。這個元氣在后天要不斷補充,不補充七天就餓死了,元氣耗盡人就走了。中醫(yī) 觀點看,元氣是定數(shù),就像從煤氣公司取來的煤氣罐,有的裝得很滿,有的是半罐,有的是多半罐。我們剛剛講順四時、節(jié)飲食、調(diào)情志、慎醫(yī)藥,干嗎呢?這個煤 氣罐如果很滿,但是火門24小時開著,壽命也不會長,元氣耗盡那天,就是你離開世界那天。如果元氣可補,秦始皇、漢武帝都不用走,高僧大德們都不用走了。 人法地、地法天、天法道,道法自然,走是一定的。壽命是什么?是火門,把火門調(diào)整好,盡管父母給你半罐,您也能頤養(yǎng)天年;給你整罐,24小時“開”著,元 氣也會很快耗盡。中醫(yī)講治病救不了命,元氣耗盡時用人參堆著也救不了。




          posted on 2008-04-16 14:40 seal 閱讀(852) 評論(0)  編輯  收藏 所屬分類: 中醫(yī)
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