身是菩提樹,心如明鏡臺
時時勤拂拭,勿使惹塵埃
菩提本無樹,明鏡亦非臺
本來無一物,何處惹塵埃
佛對我說:你的心上有塵。我用力地擦拭。
?
佛說:你錯了,塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來
.?
佛又說:你又錯了,塵本非塵,何來有塵
?
我領(lǐng)悟不透,是什么意思?
?
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
?
神秀說:
"
身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
"?
慧能說:
"
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
"?
的確,要能夠參透這兩個偈子的確很難,就是正確的理解也不易。
?
參悟不透
...?
身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃
?
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,
?
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
?
要時時不斷地將它撣拂擦試,
?
不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。
?
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃
?
菩提原本就沒有樹,
?
明亮的鏡子也并不是臺。
?
本來就是虛無沒有一物,
?
那里會染上什么塵埃
??
現(xiàn)在只能從字面上去理解它,慘悟不透!
?
心本無塵,塵即是心。無心無塵,人便死。
?
我曾經(jīng)思考過一個問題
:?
人覺得一個東西好吃
,
事實(shí)上嗅覺比味覺占更大的比重
?
所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物
,
在飲食上遠(yuǎn)比我們快樂
?
這樣的想法到底對不對
?..
如果錯了
..
錯在哪里
??
其實(shí)塵在外,心在內(nèi),常拂之,心凈無塵;
?
塵在內(nèi),心在外,常剝之,無塵無心;
?
心中有塵,塵本是心,
?
何畏心中塵,無塵亦無心
??
正如慧能所說的
?
仁者心動
?
又如道家所說的
?
道可道非常道
?
它們的道理是一樣的
?
佛家講究萬物在心
?
追求修世
?
道家講究無牽無掛
?
追求避世
?
佛家想超脫今世
?
道家則是修行今世
?
而追究其原理來說都是一種修行
?
世間人,法無定法,然后知非法法也;
?
天下事,了猶未了,何妨以不了了之。