寫(xiě)在前面
印象中，天主教的教義幾乎是不允許離婚和再婚，看了下面的故事，才略微體味到這教義的“良苦用心”哦，呵呵
另一位朋友說(shuō)，終于明白了西方人為什么無(wú)論輩份，直呼其名了，看來(lái)，她視角也滿獨(dú)特，呵呵
一個(gè)男人自殺前留下了一篇遺囑：
幾年前，我跟一個(gè)寡婦結(jié)了婚，她有一個(gè)已成年的女兒。
后來(lái)，我父親和我妻子的女兒結(jié)了婚，于是，我女兒成了我繼母，我父親成了我女婿。
兩年后，我妻子為我生了一個(gè)兒子，他是我繼母同母異父的弟弟，我兒子管我叫爸爸，我管我兒子叫舅舅。
我女兒為我父親生了個(gè)兒子，他是我的弟弟，可是他又必須管我叫外公。
同時(shí)，我是我妻子的丈夫，我妻子是我繼母的母親，她成了我外婆，所以，我是我自己的外公...
于是，我想到了死...
結(jié)束語(yǔ)
沒(méi)有發(fā)生，不代表沒(méi)有可能發(fā)生，一個(gè)混亂的世界。
posted on 2008-08-25 17:43
憶風(fēng) 閱讀(294)
評(píng)論(2) 編輯 收藏 所屬分類(lèi):
生活感悟