有心禪師德高望重,博學(xué)多聞,擔(dān)任寂相寺住持,但來此向他問道的人雖多,可惜很少人能夠契入。他有一位師弟名叫有得,根基遲鈍,又有一目失明,平常都幫師兄做一些幕后工作,從未對(duì)客說法。
有一天,有心禪師剛好出們,有一禪僧來此參訪,希望能當(dāng)面請(qǐng)求開示,有得師弟不得已,只好硬著頭皮以“無言對(duì)答”的方法來接見這位禪僧。
兩人對(duì)面都不發(fā)一言,只是用手指筆畫,不久之后,禪僧非常欣喜地向有得禮拜,拜后告辭。路上遇到有心禪師,因此就夸有得實(shí)在是個(gè)了不起的禪師法將,并滔滔地說著他向有得請(qǐng)益的經(jīng)過道:“首先,我豎一指,表示大覺世尊,人天無二;他就豎起兩指,表示佛、法二者,一體兩面,是二而一。之后,我豎三指,表示佛、法、僧三寶,和合而往,缺一不可;他就在我面前捏起拳頭,表示三者皆由一悟而得。至此,我已技窮,只得向他禮拜而出”。
禪僧說后離去,有心禪師回來,有得非常氣氛地向他報(bào)告道:“剛才有一個(gè)禪僧非常無理,他一進(jìn)門向我瞧了一眼,接著就豎起一指,諷刺我只有一只眼睛!我因他是來參訪的禪僧,對(duì)他客氣,所以我就豎起兩指,表示他有兩只眼睛,非常幸運(yùn)。誰(shuí)知道這個(gè)人非常無理,竟然舉起三只指頭,暗示他和我兩個(gè)人只有三只眼睛,你說氣不氣人?因此我舉起拳頭,正要好好揍他,他就急忙磕個(gè)頭跑掉了”。
有心禪師聽后,不禁啞然失笑。
在人際交往的過程中,常常發(fā)生溝通上的誤會(huì),避免這種誤會(huì),彼此暢通無阻地交流,才能達(dá)到交際的目的。
有一天,有心禪師剛好出們,有一禪僧來此參訪,希望能當(dāng)面請(qǐng)求開示,有得師弟不得已,只好硬著頭皮以“無言對(duì)答”的方法來接見這位禪僧。
兩人對(duì)面都不發(fā)一言,只是用手指筆畫,不久之后,禪僧非常欣喜地向有得禮拜,拜后告辭。路上遇到有心禪師,因此就夸有得實(shí)在是個(gè)了不起的禪師法將,并滔滔地說著他向有得請(qǐng)益的經(jīng)過道:“首先,我豎一指,表示大覺世尊,人天無二;他就豎起兩指,表示佛、法二者,一體兩面,是二而一。之后,我豎三指,表示佛、法、僧三寶,和合而往,缺一不可;他就在我面前捏起拳頭,表示三者皆由一悟而得。至此,我已技窮,只得向他禮拜而出”。
禪僧說后離去,有心禪師回來,有得非常氣氛地向他報(bào)告道:“剛才有一個(gè)禪僧非常無理,他一進(jìn)門向我瞧了一眼,接著就豎起一指,諷刺我只有一只眼睛!我因他是來參訪的禪僧,對(duì)他客氣,所以我就豎起兩指,表示他有兩只眼睛,非常幸運(yùn)。誰(shuí)知道這個(gè)人非常無理,竟然舉起三只指頭,暗示他和我兩個(gè)人只有三只眼睛,你說氣不氣人?因此我舉起拳頭,正要好好揍他,他就急忙磕個(gè)頭跑掉了”。
有心禪師聽后,不禁啞然失笑。
在人際交往的過程中,常常發(fā)生溝通上的誤會(huì),避免這種誤會(huì),彼此暢通無阻地交流,才能達(dá)到交際的目的。