東晉元帝時，祖逖被認(rèn)命為豫州刺史，
他率部卒渡江，出師收復(fù)中原，
船至中流，祖逖見江流寬闊，波濤洶涌，
激起胸中豪情，不禁敲打船漿，
立誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟南，有如大江。”
辭色壯烈，眾皆慨嘆，
他渡江后進駐雍丘（今河南杞縣）
不久就收復(fù)了豫州。

帕拉圖認(rèn)為：應(yīng)該學(xué)會
把心靈的美看得比形體的美更為珍貴，
如果遇見一個具有美好心靈的人，
縱然他在形體上不甚美觀，
也應(yīng)該對他愛慕，通過對他的尊重，
使青年人懂得這樣的道理：
心靈美幣形體美更能贏得他人的尊敬。

諸葛亮是我國歷史上著名的政治家，軍事家，
是歷代人民群眾心目中智慧的化身，
不僅如此，而且他在外貌上也極為出眾，
相傳諸葛亮“身長八尺，面如冠玉，
頭戴綸巾，身披鶴髦，飄飄然有神仙之概”，
但是他卻娶了河南名士黃承彥之女阿丑為妻，
據(jù)說阿丑“黑面焦發(fā)”，
十分丑陋，卻聰明賢淑，
知書達(dá)理，頗有內(nèi)美，
可見諸葛亮在擇偶時所看重的不是相貌而是人的內(nèi)在素質(zhì)。

馬克思主義的二位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié)識時氣，
二個人共同為國際共產(chǎn)主義運動努力奮斗，
在斗爭中結(jié)下了真誠而無私的友誼；
40年間，他們精誠合作，親密無間，
在對一切重大問題的看法上保持了高度一致，
共同撰寫了許多科學(xué)社會主義的經(jīng)典著作，
分居二地時，他們經(jīng)常通信聯(lián)系，
交流思想感情，相互鼓勵和支持；
為了資助馬克思從事專門的理論研究，
恩格斯違背自己的意愿去做生意，
掙來的錢用于接濟馬克思一家的生活，
馬克思說：“我們之間存在的友誼是何等的珍貴!”
恩格斯說：“馬克思是和我相交40年的最好的，最親密的朋友，他給我的教益是無法用語言表達(dá)的。”
二個人都為了結(jié)識了對方而自豪；他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產(chǎn)主義運動史上的佳話。