東晉元帝時，祖逖被認命為豫州刺史，
他率部卒渡江，出師收復中原，
船至中流，祖逖見江流寬闊，波濤洶涌，
激起胸中豪情，不禁敲打船漿，
立誓曰:“祖逖不能清中原而復濟南，有如大江。”
辭色壯烈，眾皆慨嘆，
他渡江后進駐雍丘（今河南杞縣）
不久就收復了豫州。

帕拉圖認為：應該學會
把心靈的美看得比形體的美更為珍貴，
如果遇見一個具有美好心靈的人，
縱然他在形體上不甚美觀，
也應該對他愛慕，通過對他的尊重，
使青年人懂得這樣的道理：
心靈美幣形體美更能贏得他人的尊敬。

諸葛亮是我國歷史上著名的政治家，軍事家，
是歷代人民群眾心目中智慧的化身，
不僅如此，而且他在外貌上也極為出眾，
相傳諸葛亮“身長八尺，面如冠玉，
頭戴綸巾，身披鶴髦，飄飄然有神仙之概”，
但是他卻娶了河南名士黃承彥之女阿丑為妻，
據說阿丑“黑面焦發”，
十分丑陋，卻聰明賢淑，
知書達理，頗有內美，
可見諸葛亮在擇偶時所看重的不是相貌而是人的內在素質。

馬克思主義的二位創始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時氣，
二個人共同為國際共產主義運動努力奮斗，
在斗爭中結下了真誠而無私的友誼；
40年間，他們精誠合作，親密無間，
在對一切重大問題的看法上保持了高度一致，
共同撰寫了許多科學社會主義的經典著作，
分居二地時，他們經常通信聯系，
交流思想感情，相互鼓勵和支持；
為了資助馬克思從事專門的理論研究，
恩格斯違背自己的意愿去做生意，
掙來的錢用于接濟馬克思一家的生活，
馬克思說：“我們之間存在的友誼是何等的珍貴!”
恩格斯說：“馬克思是和我相交40年的最好的，最親密的朋友，他給我的教益是無法用語言表達的。”
二個人都為了結識了對方而自豪；他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產主義運動史上的佳話。

達爾文之所以能成為博物學家，
寫作出劃時代的科學巨著《物種起源》，
與劍橋大學植物學教授亨斯洛對他的關懷和指導是密不可分的。
亨斯洛已是德高望重的科學權威時，
達爾文還只是一個毛頭小伙子，
亨斯洛以自己淵博的知識和循循善誘的教育天才，
將達爾文捉蟲獵鳥的個人興趣和愛好引上了真正的科學道理。
人們當時稱無名的達爾文為“那個經常和亨斯洛一起在校園散步的人”，
亨斯洛又推薦達爾文以博物學者的身份參加“貝格爾號”船進行了歷時五年的環球考察，
而這是達爾文寫《物種起源》不可缺少的前提，
所以達爾文與亨斯洛的友誼是：對我整個一生影響最大的一件事。