??xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>久99久在线视频,秋霞av在线,五月天综合网http://www.aygfsteel.com/Titan/category/7278.html用文字来整理生命zh-cnWed, 28 Feb 2007 07:42:36 GMTWed, 28 Feb 2007 07:42:36 GMT60正在d?/title><link>http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/31321.html</link><dc:creator>Titan</dc:creator><author>Titan</author><pubDate>Fri, 17 Feb 2006 18:13:00 GMT</pubDate><guid>http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/31321.html</guid><wfw:comment>http://www.aygfsteel.com/Titan/comments/31321.html</wfw:comment><comments>http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/31321.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.aygfsteel.com/Titan/comments/commentRss/31321.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.aygfsteel.com/Titan/services/trackbacks/31321.html</trackback:ping><description><![CDATA[<SPAN><SPAN id=Repeater1__ctl1_Label4><IMG src="http://image.2688.com/Product/463/463708.jpg"><BR><BR><BR>本卷收录了小说《钟鼓楼》《如意》和新时期中国文学的标志性作品《班MQ》。《钟鼓楼》是作者的W一部长小_q由此获得第二届茅盾文学奖。小说讲qC20世纪80q代发生在北京钟鼓楼一带的故事Q展CZ极其丰富多彩的社会场景，陈说着市井的悲Ƣ、几代h的命q，I越岁月烟尘Q再看刘心武W下的动Z相，犹如d了城市记忆的鲜活世l……堪UC部洋溢着郁京味的现代《清明上沛_》。在风俗、观念开始发生巨变的qh的北京老城Q鼓楼在前，U墙灰瓦Q钟楼在后，灰墙l瓦。如果不发生意外的灾变，他们q将巍然屹立下去Q不断地...<BR></SPAN><BR><BR>刘心武，当代著名作家Q?942q生于四川成都，1950q后定居北京。曾当过中学教师、出版社~辑和《h民文学》杂志主~?977q发表的短篇说《班MQ》被认ؓ是“伤痕文学”的发茢之作Q引赯动?985q发表的U实文学?·19镉K头》涉及“球文化”，再次轰动Q其p影响延箋至今。长小说《钟鼓楼》获茅盾文学奖。长小说《四牌楼》获上v优秀长篇说大奖。进?1世纪以来Q除坚持说创作外，q从事随W和建筑评论的写作，以及《红楼梦》的研究Q?005q在中央电视台录制播出《刘心武揭秘〈红楼梦〉》ƈ出版同名书籍Q又一ơ引发强烈反响?BR><BR></SPAN><img src ="http://www.aygfsteel.com/Titan/aggbug/31321.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.aygfsteel.com/Titan/" target="_blank">Titan</a> 2006-02-18 02:13 <a href="http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/31321.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item><item><title>快餐式阅?学而不思则?/title><link>http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/29731.html</link><dc:creator>Titan</dc:creator><author>Titan</author><pubDate>Mon, 06 Feb 2006 13:33:00 GMT</pubDate><guid>http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/29731.html</guid><wfw:comment>http://www.aygfsteel.com/Titan/comments/29731.html</wfw:comment><comments>http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/29731.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.aygfsteel.com/Titan/comments/commentRss/29731.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.aygfsteel.com/Titan/services/trackbacks/29731.html</trackback:ping><description><![CDATA[<P>　下边q篇文章我觉得讲的非常好,和我的想法也是一致的,我也是一直认为必L以正式的经兔RMؓdQ也是作ؓ我们M的基Q再通过快餐式阅读补充些最时尚的、最前沿的和最新的知识Q同时也可以让自己得到暂时的解脱和快乐?BR>--------------------------------------------------------------------------------<BR>    快餐式文章多以浅昑֮易理解ؓ特点Q不会带l你值得思考的问题Q学而不思则惘，孔子在两千年前就指出了这U局?</P> <P align=center>从快式阅读中突?BR>武少?/P> <P>　<BR>     随着人类C会物质文明的进步与发展Q麦当劳{西方快文化迅速风靡全球，当h们在忙碌中度q每一天的时候，快餐式阅dl逐渐成ؓ一U休闲时，q种快餐式的阅读不求甚解Q只是通过事物的表面去观察事物Q它甚至排斥思考，排斥惌Q因为快只需要在短暂的时间内了解一些东西而已Q从而陷入Q光掠q躁之中。如何从快餐式阅MH围Q如何回归正式的经兔RL式，已经成ؓC会和学校教育的当务之急?<BR>　　当h们的生活逐渐休闲快餐化的时候，正餐式的l典阅读g已经不适应潮流。快式阅读以一U无目的的随意性的览Q放弃思维的辅助，成ؓ了填充大脑中暂时的空白状态的消遣。或以新颖荒诞的视角Q或以大量具有视觉冲ȝ囄Q诸如卡通、诸如科学惟뀁生zd默等{，来博得h们轻松一W。作为承受着巨大生存压力的现代h来说Q紧lL经太过脆弱Q需要放松自己，消减存在的压力。在有限的闲暇中Q捧M本装帧精o心悦目的杂志Q追逐着吸引人的标题Q了解一些新奇的a论，或者满猎奇心理，以打发无聊的旉。快式的图书如雨后春笋层出不穷Qƈ且占据了书摊上大部分的位|，也充分显CZ当前Z阅读方式和阅d位的变化?<BR>　　作ؓ快餐式阅ȝ反面Q正式的经兔RL注重阅读的品位和质量Q注重阅d来的心灵感受和精思烦。当我们专心于一本古典文学名著的时候，我们必须使自q心灵安静如一泓碧_能够沉寂得听到自q呼吸Q如此才能够完全沉浸于故事之中，沉浸于作者所营造的氛围里，从而得到精和心灵的愉悦，引v共鸣。在一边读书的同时Q我们还可以一边加入自q思烦Q提q问题和想法，q在书中L印证和答案，从而更深刻地领会社会h生。一位历史学家说q：一切历史都是现代史。同样一切古典名著都是现代名著，因ؓ书中所揭示的道理通于古今Q书中所描绘的社会h生在我们的周围依旧或多或地存在。后之视今，亦犹今之视昔Q古今其实是血脉相通的?<BR>　　现在行的书报、杂志等都是以快ؓ主，其富丽堂皇的装与精考究的印刷都试图在掩饰内容的贫乏与苍白，而所谓的动感逼真的画面不q是生活表层的描qͼ它们始终无法q入事物的内部，无法描述生活真正的原艌Ӏ虽然外表o目一斎ͼ充满了生ZzdQ终I不q是以一U视觉的冲击使之g极具震撼力，当我们看q之后，它们不过是一些曾l存在的烟云Q当时的l丽毫无t媄。相比v来，那些正餐式的l典阅读glh一U青灯古L感觉。现代h以ؓ古h皓首IL也无所用途，不过是些老古董Ş了，其实q种x是完全错误的Q因Z国的古典文化已经l历了数千年的文化积淀Q其厚重的文化底_博大_深的文化知识体p，不仅能够l予你够的知识Q也能满你_的需要，最重要的是它将是你做h和处事的根基?<BR>　　然而快式的阅M自有其可取之处。生zL忙碌的，所以我们需要放松，需要在闲暇的时候，让自q张的经村ּ下来Q读Ҏ意思的文章Q看Ҏ意思的囄Q既不占用大量的旉Q也可以从容LQ想看则看，不想看随手放下即可。但是不能过分地依赖q种快餐式的阅读Q因为长期采用此U阅L式会局促你的视野，q且Ҏ使h于肤浅。因L书籍多是h鲜明的现实实在性，q且文章多以显Ҏ理解为特点，不会带给你值得思考的问题Q学而不思则惘，孔子在两千年前就指出了这U局限?</P> <P>　　正餐式的l典阅读更强调细嚼慢咽，文章对h的净化和UL的作用，当你捧读中国文化的经怹作，诸如四书、五l，诸如四大名著之类Q灯下独坐，以心灉|其中，UL不觉Q白日的忙和喧嚣以及生活的Qw都化ؓ沉重的思考，化ؓ生活最深处的智慧，如此Q不仅得C_的愉悦，更重要的是也升华了自q快乐Q自己的h生更有质量和品位。当前被很多大学生嘲W的好读书的“小夫子”们Q他们才真正是理解了中国文化的精髓，q且l将成ؓ中国未来的脊梁和q?</P> <P>　　我们生活在一个日益忙的时代Q高速的生活节奏Q让我们不能太安静从容地生活。所以能够将正餐式阅M快餐式的阅读l合h也不׃ؓ一U符合中国中怹道的好方法。让两者相辅相成，互相补充Q互怿q。但是必L以正式的经兔RMؓdQ也是作ؓ我们M的基Q再通过快餐式阅读补充些最时尚的、最前沿的和最新的知识Q同时也可以让自己得到暂时的解脱和快乐。但是只有通过孜孜不倦的正餐式的l典阅读Q才能我们通达于古今，识明于前Ԍ才能在前人的基础上有所创新有所越。牛说q：“我之所以伟大，是因q在巨人的肩膀上的~故。”同P我们所提倡的正餐式的l典阅读Q也是我们能够站在巨h肩膀上的前提Q?/P><img src ="http://www.aygfsteel.com/Titan/aggbug/29731.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.aygfsteel.com/Titan/" target="_blank">Titan</a> 2006-02-06 21:33 <a href="http://www.aygfsteel.com/Titan/articles/29731.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item></channel></rss> <footer> <div class="friendship-link"> <a href="http://www.aygfsteel.com/" 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