網易可能是中國最早的公眾BBS了,現在的網易社區,我已經不再去了,但是在從1999年到2005年的六年時間里,那里幾乎是我每天必去的地方。在網易能夠找到的我的第一篇帖子,發于“1999年1月7日”,最后一貼發于“2005年2月25日”。正好六年的時間。在這六年里,我去網易,基本上只去一個地方,就是宗教信仰版,從來不在別的版上看帖回帖,更不要說灌水。在六年的時間里,網易的虛擬社區從最早的Telnet,到第一版Web,到分為廣州、北京、上海三個社區,再到第二次改版,在到三板合一,我也算是全程經歷了,最大的感觸是,網易是自敗家業,自作孽,不可活啊。
整理些老帖子,放在這里吧。我在網易的ID一直沒有改過,就是蝶之仙(zbw)
時間:1999-01-07 20:36:54
標題:有喜歡奧修的書的人嗎
內容:
[空]
注:這是我發的第一帖,標準的新手上路的語氣,只有標題,沒有內容。
時間:1999-01-25 21:17:34
標題:我認為自己能做版主的幾個原因
內容:
1.我有足夠的上網時間
2.我對宗教很有興趣
3.我時常有自己的一些想法
4.我對各個宗教的態度是平等的
5.網易是一個人氣很旺的地方,相信我會有很多收獲
注:那時候的網易,人氣凋零,基本上沒什么人。我對宗教信仰在當時又是一往情深,鑒于沒有版主的現狀,我也就主動申請擔任版主了。在99年的時候,網易的版主,可以說是非常有含金量的吧。
時間:1999-01-26 12:40:27
標題:介紹奧修
內容:
在大學讀書的時候,我非常幸運的遇見了一位哲學老師,他的學識,風度 以及雄辯的才華折服了我,也使我有機會接觸到關于奧修的許多書籍。(他是 多本奧修著作的譯者,以及學習的革命的譯者。)從奧修的書籍中,我對于各 種宗教學說都有了全新的認識。同時參加了好幾次動態靜心的活動,有了實際 的體驗。因此,不僅從理性上,而且從感性上,我對奧修的學說都十分相信, 深為贊同。
奧修是一位現代的師父,他的教導都是對于現代人說的,他使用十分通俗的 語言表達了深奧而美麗的思想,最妙的就是每一次重讀奧修的著作,我都會有新的 領悟,同樣的一段語言,既是淺顯的又是深奧的。
奧修又是矛盾的,在不同的時間、地點、對不同的人,他所說的話甚至完全相反 ,用他自己的話來說:我怎么能保持一致呢,世界是如此的多種多樣,變化無窮, 只有哲學家才能保持僵死的一致。
奧修又是統一的,他的矛盾是語言的矛盾,而他的統一是內在的統一。 如果你能聽懂他的教導背后的教導,理解他的語言以外的語言。那么他就是 統一的。
介紹奧修其實是一個不可能的工作,因為我無法傳達我對他的理解給其他人。 直接去看他的書吧,你們會有很多收獲。
注:這也相當于是一篇自薦材料,一方面我當時也確實喜歡奧修,另一方面,我的也認為以奧修的教導為指導,是最能夠做好這個宗教信仰版的版主的。
時間:1999-02-02 19:17:20
標題:什么樣的人可以做板主及我對宗教的看法
內容:
在一個各種各樣的信仰都有的BBS中,什么樣的人可以當好板主?
如果這個板主有一個排他的宗教信仰,那么他(她)是不是應該刪掉不屬于他的信仰的人的文章。
如果他(她)不刪除別人的文章,那么他(她)的宗教信仰會不會使他(她 )產生負罪感?
如果他(她)沒有一個宗教信仰的話,那么他(她)所說的話,是不是誰都不要聽?
如果一個板主不是一個寬容的板主,那么他(她)的版面是不是會只有一種聲音?
如果一個板主必須指導別人修行,那么對于不聽話的網友他(她)該如何是好?
如果一個板主面對同時存在的批評和表揚,他(她)的立場是應該堅定還是從善如流?
如果當這個宗教信仰版的板主是如此的嚴肅,那么誰還敢來做這種四面不討好的職務。
我對宗教的看法是宗教教義的不同只是宗教的對象不同,在本質上,這些宗教的教義是一致的。
相信宗教,但是不參加任何教派。
熱愛生命,但是不放棄對于超越生命的渴望。
認同真理,但是不聽信一家之言。
參加討論,但是更要理解相反的意見。
如果這個板主有一個排他的宗教信仰,那么他(她)是不是應該刪掉不屬于他的信仰的人的文章。
如果他(她)不刪除別人的文章,那么他(她)的宗教信仰會不會使他(她 )產生負罪感?
如果他(她)沒有一個宗教信仰的話,那么他(她)所說的話,是不是誰都不要聽?
如果一個板主不是一個寬容的板主,那么他(她)的版面是不是會只有一種聲音?
如果一個板主必須指導別人修行,那么對于不聽話的網友他(她)該如何是好?
如果一個板主面對同時存在的批評和表揚,他(她)的立場是應該堅定還是從善如流?
如果當這個宗教信仰版的板主是如此的嚴肅,那么誰還敢來做這種四面不討好的職務。
我對宗教的看法是宗教教義的不同只是宗教的對象不同,在本質上,這些宗教的教義是一致的。
相信宗教,但是不參加任何教派。
熱愛生命,但是不放棄對于超越生命的渴望。
認同真理,但是不聽信一家之言。
參加討論,但是更要理解相反的意見。
注:可惜啊,有人的地方,就有不同的聲音,和我同時申請的還有另外一個女孩,叫做丫丫(minyaping)。這里也轉貼一下她當時的申請帖子:
我是一個電腦專業人員,但我非常喜歡哲學。
上大學時,曾對“弗洛伊德”,“尼采”的哲學仔細閱讀過。畢業后,則認真讀過“周易”,“論語”,“道德經”,“南華經”,先秦諸子等,也讀“菜根潭”,“生活禪話”,也讀“紙牌的秘密”,“蘇菲的世界”......
比爾.蓋茨的“未來之路”中提到過的“螺旋式循環”,不管在人類史中,還是在計算機史中都是一個妙不可言現象。
我們年輕時,受的是“馬克思主義”的教育,“唯物主義”的思想在上中學時就被灌輸到我們大腦中,所以當毛澤東時代過去,我們這一代就成了沒有信仰的一代。實際我認為我們這一代的大學生,因為世界觀的局限,使得我們成了缺少創新思維的一代。我真的期望我們的下一代能更加清楚的了解世界,了解社會,更加有思想、有抱負。
因此,我想做這里的版主。
上大學時,曾對“弗洛伊德”,“尼采”的哲學仔細閱讀過。畢業后,則認真讀過“周易”,“論語”,“道德經”,“南華經”,先秦諸子等,也讀“菜根潭”,“生活禪話”,也讀“紙牌的秘密”,“蘇菲的世界”......
比爾.蓋茨的“未來之路”中提到過的“螺旋式循環”,不管在人類史中,還是在計算機史中都是一個妙不可言現象。
我們年輕時,受的是“馬克思主義”的教育,“唯物主義”的思想在上中學時就被灌輸到我們大腦中,所以當毛澤東時代過去,我們這一代就成了沒有信仰的一代。實際我認為我們這一代的大學生,因為世界觀的局限,使得我們成了缺少創新思維的一代。我真的期望我們的下一代能更加清楚的了解世界,了解社會,更加有思想、有抱負。
因此,我想做這里的版主。
令我非常意外的是,那些網友們,對于丫丫的申請就一致贊成,而對于我的申請卻表示置疑,還專門寫了一篇《zbw做版主的不可能》,于是我就寫了這第一篇與人爭論的帖子。沒過多久,丫丫就當上了版主,而我直到幾個月以后,才當上了板斧

(未完待續)
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文章來源:http://spaces.msn.com/members/zbw25/Blog/cns!1pA6-3FOo9yNp_4lmEHxdDqA!570.entry