登上山頂?shù)囊粋€(gè)亭子，可以看看遠(yuǎn)處的風(fēng)景。可以清楚的看到對(duì)面有一座山，后來才知道是玉皇山。

除此之外實(shí)在是平淡無奇，因此我選擇穿入一條小路，可以看到沿小路的樹山有不少前人留下的標(biāo)記，小路有不少類似這種的石頭。

小路雖然更有野趣，但是畢竟安全性不太好，可能會(huì)迷路或發(fā)生危險(xiǎn)，一般情況還是走開出來的石階路比較好。 小路穿來穿去，也不知道穿到哪里了，眼前豁然開朗，山腳下居然閃現(xiàn)一茶園。

從茶樹旁邊的路上去，居然是一條盤山公路，還有偶爾的公交車經(jīng)過。步行就不想走公路了，肯定沒有直接走向上的路要快。遙遙可以望到山的頂峰的古香古色的建筑。路邊有指示牌顯示是玉皇山。沒想到誤打誤撞居然上了玉皇山。

玉皇山，民間傳說是天上掉下的一顆明珠變化的，玉龍和金鳳保著這顆明珠來到杭州，化作玉龍山和鳳凰山。五代時(shí)，吳越五曾從明州迎取阿育王像供奉于此，山因之又叫育王山。[玉皇]之名實(shí)始自清初，因當(dāng)時(shí)山頂建造了規(guī)模宏敞的道教玉皇宮，山以宮名，始稱玉皇山。

山頂?shù)挠窕蕦m，曾有完整的仿宮殿式建筑群，中軸線上依次為山門、真武殿、大羅寶殿、半姆閣，兩側(cè)有三清殿、三官殿及各附屬用房。如今，道觀早已不復(fù)在，但建筑格局大致還保存，同時(shí)新建有登云閣、望湖樓等，供游人居高臨下憑欄遠(yuǎn)眺，攬[之江三折]、[六和塔影]、[湖山?jīng)r秀]、等勝景。舊時(shí)道門中人曾標(biāo)榜[玉皇山六十四景]，雖有掃道教八八六十四卦陰陽之說頭面人湊足成數(shù)之嫌，卻也說明玉皇山潛在的景觀資源確實(shí)不少。

山頂?shù)奶煲怀厥乔宕藿ǖ奈挥谏巾數(shù)臒挼こ兀募静缓裕胺Q奇景。天一池取“天一生水”之義，其用意在于消弭杭城火災(zāi)。

山頂還有一古跡白玉蟾井，白玉蟾是一個(gè)宋代道人的名字。幼舉童子科，因“任俠殺人，亡命之武夷”。及長(zhǎng)，游方外，師事陳楠，學(xué)內(nèi)丹，并相從浪游各地。陳楠死后，又游歷于羅浮、武夷、龍虎、天臺(tái)諸山。時(shí)而蓬頭赤足，時(shí)而青巾野服，“或狂走，或兀坐，或鎮(zhèn)日酣睡，或長(zhǎng)夜獨(dú)立，或哭或笑，狀如瘋顛”。

山頂四處看看風(fēng)景，天色不早了，該下山了，山上的工作人員也都開始成群的下山了。跟著他們
往下走。

途中看到一紫來洞，民間傳說，紫來洞是屢屢釀成杭城火災(zāi)的“離龍”居住之地。洞口東側(cè)巖壁有“紫氣東來”大字題刻。可惜因?yàn)樘焐淹恚纯诘拈T已經(jīng)鎖上。無法入內(nèi)一窺究竟,甚有些遺憾。


繼續(xù)走見一塊石頭山寫著洞天福地，是民國(guó)的某個(gè)人所提。沒功夫去研究此人，時(shí)代實(shí)在太近，沒啥意思，拍一張留做紀(jì)念。最后到了老玉皇宮，下山。下山后居然發(fā)現(xiàn)萬松書院離次不遠(yuǎn)，以后一定要去瞅瞅。