??????? 謙虛有很多種,真正的謙虛,不是誰(shuí)都有資格享有它的.
??????? 胸?zé)o大志的人,即使極誠(chéng)懇地說(shuō):“我這人沒什么志向。”這不叫謙虛,只能叫坦率,這種坦率有時(shí)讓人覺著是在嘆息;毫無(wú)才學(xué)的人,即使極認(rèn)真地說(shuō):“我這人沒什么本事。”這不叫謙虛,只能叫實(shí)在,這種實(shí)在有時(shí)讓人覺著是在自責(zé);主席臺(tái)上,正式發(fā)言之前來(lái)一句:“我水平有限。”這不叫謙虛,只能叫客套,這種客套給人感覺是一種身份的炫耀;辯論場(chǎng)上,笑應(yīng)對(duì)手一句:“我的意見可能不太成熟。”這不叫謙虛,只能叫挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)是一種以退為進(jìn)的宣示:機(jī)遇面前猶豫不決、左右為難地囁嚅:“我不知道該怎么辦。”這不叫謙虛,只能叫哀鳴,這種哀鳴除了顯示無(wú)能力以外,便是在患得患失間不知所措;困境之中難做決斷,跌倒后爬起亂了方寸:“看來(lái)我是真的頂不住了。”這不叫謙虛,只能叫無(wú)奈,這種無(wú)奈表明了窮途末路的到來(lái)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。
聰慧是智者的底氣。智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺欠,他的和氣中透出低調(diào),和顏中多有雅量。
善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑融于忍耐之中,他的虛懷嵌入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱觥?/span>
謙虛的人,因?yàn)榭吹猛福圆辉辏灰驗(yàn)橄氲眠h(yuǎn),所以不妄;因?yàn)檎镜酶撸圆话粒灰驗(yàn)樾械谜圆粦帧?/span>
這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
??????? 以上內(nèi)容出自《涉世之初》