清華的餡餅
98年本科畢業(yè)，又順利地被保研，當(dāng)時(shí)的我只是一個(gè)憨憨的書呆子，純潔的如同高中生，在
清華這種和尚廟一般的理工學(xué)校里呆了四年，女孩似乎是山下的老虎，神秘得讓我一見就臉
紅心跳。未來是什么對(duì)于我就是“讀完研再說”，反正成績還行，不讀白不讀。
天上掉了餡餅，用我的兄弟的話來說。香港正好回歸一周年，教育部要選派一批
本科畢業(yè)生去香港科技大學(xué)讀研，以加強(qiáng)兩地的教育和科研交流。清華當(dāng)然要占不少名額，
系里的幾個(gè)牛人去了美國，所以這個(gè)餅就掉到了我頭上，確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的餅，不用考G考托，
全額獎(jiǎng)學(xué)金，連什么手續(xù)都是學(xué)校和教育部包辦了，我分文不花，后來香港科大的聯(lián)絡(luò)人抱
怨中國的辦事效率和程序煩瑣，至于怎樣的麻煩過程，我至今都一無所知。
香港科大
就這么糊里糊涂地來到了香港。依山伴海的科技大學(xué)美得如同世外桃源，現(xiàn)代感的建筑更讓
我們爽眼。當(dāng)時(shí)的一個(gè)哥們說：“媽的，就是用銀子在荒山野領(lǐng)堆出來的，這樣的物質(zhì)條件
算是讓我滿足了。”后來得知就是亞洲最美麗校園，倒也絲毫不懷疑。據(jù)說是香港政府感到
了貿(mào)易和服務(wù)的優(yōu)勢(shì)正受中國沿海城市的挑戰(zhàn)，而科技就是競(jìng)爭(zhēng)力，就下了狠心投錢建了這
學(xué)校，請(qǐng)來了學(xué)者。耗資400億港幣，相當(dāng)于微軟公司一年的純利。
組織的參觀，教授的講話，英語的培訓(xùn)很快就過去了，當(dāng)時(shí)的新奇興奮也褪得干凈，每天面
對(duì)這青山海景，最后也麻木得沒有感覺了。由此可以推測(cè)娶一個(gè)漂亮老婆是沒有多大意義的
，如果不是為了炫耀。
教授大多是華人，臺(tái)灣和大陸出身的不少，反倒香港人是少數(shù)派，很多都是在北美的名校里
拿了PhD,奔這里的高薪來了，他們的PhD頭銜總要和名字相片掛一起， 掛一輩子， Harvard
和Standford之類的當(dāng)然就香了。正教授可以一年拿到一百多萬港幣，也就是一個(gè)月可以買輛
小汽車，比一般的美國大學(xué)高。知識(shí)真的值錢了，讓我們充滿了對(duì)未來的向往。有回和教授
們吃飯，談及大陸大學(xué)教授的待遇，他們就感慨：“知識(shí)分子真被廉價(jià)到了可恥的地步。”
我們也無話可說，反正不是我的錯(cuò)。
然而錢不是好拿的，很多教師正是三十出頭，教授職稱還未到手，和學(xué)校只是幾年合同，其
他的學(xué)者也不斷在申請(qǐng)進(jìn)來，所以壓力頗大，辛勤程度比公司打工仔有過之而無不及。即然
自己做學(xué)問要緊，培養(yǎng)學(xué)生的事就要往后排了。剛近來時(shí)很多教師和我們親切講話，之后就
不見了，好久不見就不認(rèn)得。研究生當(dāng)然有導(dǎo)師的，只要自己不去找他，他是肯定不會(huì)找我
的。上課之后就是絕對(duì)的自由，當(dāng)時(shí)自由得很是愜意。
至于上課，老師當(dāng)然要用英語，因?yàn)橄旅孀挠邢愀廴耍箨懭耍《热诉€有歐洲人，不過
多半是華人老師的英語，講的很慢，讓我們覺得自己聽力巨好。下課后要問問題，就嫌用英
語的不爽，干脆用普通話。當(dāng)時(shí)以為到香港要提高英語的，結(jié)果總體感覺退化。
方程搞不定的問題
蕭伯納說人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足，二是它得到了滿足。這話的確是部分的真
理。當(dāng)我住在這絕世美麗的地方，可以隨心所欲的去商店買東西不用擔(dān)心付不起帳，可以任
意的支配自己時(shí)間時(shí)，最初的半年里，卻發(fā)現(xiàn)情緒每況愈下。
西方化的建筑設(shè)計(jì)將個(gè)人的所謂 privacy保護(hù)發(fā)揮到極致，進(jìn)了宿舍就基本感覺不到他人的
存在，同單元的人也有獨(dú)立的臥室，大家都是進(jìn)了房，將門一關(guān)，隔離了，誰也不好意思去
敲門。剛來時(shí)認(rèn)識(shí)的一伙人，后來發(fā)現(xiàn)根本遇不著，如同消失了一般。同住一起的是三十好
幾的叔叔級(jí)人物，偶爾可以說上一兩句話，卻永無可能
說很多。大家都像是住在不同的空間里做研究，忙碌的無瑕顧及他人。
平心而論，對(duì)于一個(gè)成熟的研究者，如果他有確定的目標(biāo)和興趣，對(duì)生活人生都不再有不切
實(shí)際的幻想，準(zhǔn)備投身科學(xué)研究中，那么這里真是一個(gè)好環(huán)境。但是我種茫茫睜著無知的眼
睛的毛頭小子，卻是完全另外的感覺。
那種茫然的苦悶感覺真是難以描述，找不到人玩，只是將窗戶開了又關(guān)，關(guān)了又開，不停的
喝水，仍然感覺不舒服。懷念在清華的破樓里相互串門打鬧的日子，懷念抱著籃球在走廊里
叫一聲就應(yīng)者云集的日子，可是懷念解決不了問題。以孩子的心理去進(jìn)入成熟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)沫h(huán)境，
不可不說是一次考驗(yàn)。
多年的功利教育的辛勤培養(yǎng)，我一路順當(dāng)?shù)刈哌^來，發(fā)現(xiàn)完全的上當(dāng)。我在成功的通過了一
次次考試后，最終都不知道我為什么要通過這些占距人生的考試，這個(gè)所謂的優(yōu)秀學(xué)生只是
在不停地讓自己去符合那個(gè)“優(yōu)秀”
的外在標(biāo)準(zhǔn)來麻痹自己的虛榮心，而自己，那個(gè)真正的自己卻一直沒有存在過，沒有發(fā)育過
。我學(xué)的任何課程都無法幫我解決當(dāng)時(shí)的苦惱，那么每天學(xué)那些微分方程又是為了什么？還
去為了父母的微笑，人們的贊許嗎？
年年得獎(jiǎng)學(xué)金的清華畢業(yè)生是了這么一個(gè)怪物：不知道自己要什么，也不知道生活是什么，
對(duì)社會(huì)毫無接觸，
二十出頭，可是見女孩子就一身不自在，會(huì)解各式各樣的方程，卻不能解決自己的困惑，碩
士博士的路就在眼前，可是不知道還應(yīng)不應(yīng)該這樣走下去，這狀態(tài)難道就是我的追求？一個(gè)
智商還不錯(cuò)的人努力多年就變成這樣？
這是一個(gè)問題，很早就有了，只不過太晚地暴露出來，我相信這樣的問題依然將被很多師弟
師妹們面臨，我相信在清華依舊有很多像我當(dāng)年一樣的學(xué)生。當(dāng)看到他們天真的討論：G 2*
**, 托 6**，GPA 3.*, 學(xué)校名次Top **, 仿佛幾年的辛勞就只為那么點(diǎn)數(shù)字，人生的終極目
標(biāo)就是 go abroad. 我無法不為他們憂慮。這也是促使我寫這篇文章的主要原因。
很多人沒有對(duì)做研究的真正興趣，但是用盡了精力去獲得一個(gè)去國外做科學(xué)研究的機(jī)會(huì)，就
洋溢在掩飾不住的喜悅里，甚至對(duì)人生毫無真正規(guī)劃，對(duì)自己的興趣一無所知，為出國而出
國，那將在告別父老鄉(xiāng)親后去迎接苦悶的開端。
香港的學(xué)生很實(shí)際，決大多數(shù)本科畢業(yè)就去賺錢，三十之間為結(jié)婚買房奮斗，如果告訴一個(gè)
香港人說你二十八了還在讀博士，他會(huì)覺得你很失敗，可能是根本不會(huì)賺錢。而留下來讀博
士的香港學(xué)生，就是真的很喜歡作研究的人，扎實(shí)地做事，他們的認(rèn)真讓我們一批朝三暮四
，心猿意馬的大陸學(xué)生汗顏。
我不得不用半年多的時(shí)間去適應(yīng)，去反思，去解決自己的方程，所以在這段時(shí)間里，學(xué)術(shù)毫
無長進(jìn)，情緒前所未有的底。我要在這里告訴所有留學(xué)路上的學(xué)子，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，
出國目標(biāo)可以在一年內(nèi)實(shí)現(xiàn)，不算什么，但你的人生卻要比這一目標(biāo)長遠(yuǎn)得多，為什么不更
多的想想呢。
生活在香港
都說香港是彈丸之地，其實(shí)一千多平方公里的面積也不算小，不過大多是山，可利用的地方
不多，很多商業(yè)區(qū)都是添海造出來的。亞熱帶的氣候，又在到處是山和海灣的地方，風(fēng)景當(dāng)
然好。
香港的氣候比北京舒適一萬倍，冬天冷不了，夏天也不太熱，甚至沒有明顯的四季感。只是
上半年天氣有些潮。成天都有濕濕的感覺，北方人有點(diǎn)受不了。
香港的交通極其發(fā)達(dá)，公共車從不擁擠，也很少堵車，可是香港的道路比北京的窄得多，車
也不會(huì)少，布局和管理更好而已，看來北京走向國際化還須努力。這里是名符其實(shí)的購物天
堂，東西也不算貴，電器和服裝可能比北京便宜，特別是國際名牌，由于沒有關(guān)稅，肯定要
比大陸便宜。所以不必帶很多衣服來，足夠便宜了。但是服務(wù)業(yè)，比如吃飯，理發(fā)，涉及到
員工勞動(dòng)和地租的就要比大陸貴好幾倍。
可以隨便往來深圳也是在香港的一大好處，一天可以輕松來回好幾次，在香港讀書的學(xué)生可
一得到香港的臨時(shí)身份證，加上護(hù)照上蓋個(gè)章，就可以自由出入境了。
常有人問及香港的影視明星，可是到了香港就覺得那些人也只是打工仔，背后是更有影響力
的老板，一旦老板不想捧了，明星就會(huì)很快消失，新人會(huì)取而代之。看到他們賣力地載歌載
舞，其實(shí)也是生存需要，在商業(yè)社會(huì)里那是絕對(duì)的驅(qū)動(dòng)力。
香港的金融和資訊服務(wù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在所謂第一世界里也算相當(dāng)突出，可以很便宜的享受到信
用卡，電訊，互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，因此有些人在香港呆久了再回來反而不適應(yīng)了，主要就是這些方
面，當(dāng)然還有其他制度等軟件原因。
說到學(xué)校的生活，物質(zhì)條件比國內(nèi)任何大學(xué)好，甚至條件好過美國不少學(xué)校，香港的學(xué)生很
少住宿學(xué)校，所以一到周末放假學(xué)校就很冷清。通常大陸學(xué)生獨(dú)享學(xué)校設(shè)備，偌大電腦房和
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，舒服的游泳池，都有不少美好回憶。學(xué)生宿舍條件不錯(cuò)，可以作飯，自己作比在餐
廳里吃來的便宜，所以大陸學(xué)生會(huì)樂此不疲，周末常三五成群，作吃的為樂。餐廳里中西餐
都有，中餐以廣東口味為主，忙起來時(shí)以營養(yǎng)為重，口味不對(duì)也只能將就吃了。
現(xiàn)在在香港的大陸學(xué)生不算多，總共有四五百人，各個(gè)學(xué)校都有學(xué)生聯(lián)誼會(huì)，是比較松散的
組織，也有一些機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)朋友。周末會(huì)組織放放電影，搞舞會(huì)。臨近考試或論文時(shí)，誰也沒
心思搞活動(dòng)。
香港的學(xué)生很好打交道，在成熟的社會(huì)里長大的人，心理相對(duì)簡單且好玩，不像一些大陸學(xué)
生常常過分盤算自己的明天，將自己逼的很累。他們對(duì)大陸也漸漸感興趣，雖然他們常常不
知道湖南和四川，只說得上秦始皇和毛澤東。只要主動(dòng)點(diǎn)和他們交流，是可以結(jié)識(shí)不少朋友
的，粵語不是障礙，很多人可以聽普通話，而且，廣東話不難學(xué)，不留神就長進(jìn)不少。
關(guān)于工作機(jī)會(huì)
求學(xué)少不了關(guān)心學(xué)完之后出路問題，對(duì)大陸學(xué)生來說，香港的就業(yè)機(jī)會(huì)幾乎沒有。香港是地
少人多，人滿為患的地方，政府一直對(duì)接納新移民很緊，跟加拿大和澳洲相反。最近一兩年
港府高呼吸納內(nèi)地專才，也是雷大雨小。何況剛剛畢業(yè)的學(xué)生只是半成品，很難為公司立刻
做貢獻(xiàn)的，無法讓公司感興趣到作為專才吸納。不過政策的改變需要過程，現(xiàn)在的走勢(shì)還是
朝有利方向的。
很多人就終于跳到北美去了，大多還是接著讀書，從這個(gè)意義上講，香港只是跳板。在香港
留下工作的機(jī)會(huì)不多，如果在進(jìn)香港的第一天了解這一點(diǎn)，是有好處的。
也有回祖國的，我就是，所以我在這里寫文章了，看到很多朋友詢問去香港讀書的問題，作
為過來人，就寫了這些，如果能給這些朋友提供一點(diǎn)有益的信息，就很滿足了。
我在香港學(xué)習(xí)的日子（續(xù)）
上次寫了文章發(fā)表在海外學(xué)子版，很多朋友給我回信，給了我很大的鼓勵(lì)，真的沒想到過自
己的東西會(huì)給別人帶來影響。
留學(xué)的經(jīng)歷給了我很多，幾乎是一個(gè)脫胎換骨的過程，在一篇文章里是不可能都講完的，所
以我再寫一個(gè)續(xù)集，好萊塢搞續(xù)集純是為賺錢，我呢是什么都不圖，萬一有 ppmm看了之后要
找我，最爽不過。將心底里的一點(diǎn)點(diǎn)“齷齪” 都暴露出來，可以痛快講了。
凡事都是虛空
來自發(fā)展中國家的人，難免在神情上都多一絲生存緊張，中國在海外的留學(xué)生尤其讓人感覺
到這一點(diǎn)。看不到出自內(nèi)心的笑，連談話時(shí)也似乎只有一個(gè)主題：今后有什么打算？每做一
件事，都在問自己：對(duì)我有沒有好處？
坦白的說我自己剛到香港時(shí)就是這樣，只覺得自己多么沒著落，無根無底的飄在他鄉(xiāng)，我要
努力啊，絕不可浪費(fèi)自己的任何精力，房子，車子，名譽(yù)，地位，還有漂亮老婆，我什么都
要啊。要學(xué)最能給我?guī)砝娴臇|西，去做最有利自己的事情，直到我成功。
當(dāng)時(shí)我就是這么典型一傻B, 到現(xiàn)在我都想這樣痛罵自己。
數(shù)學(xué)指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點(diǎn)取到，人追求極端就會(huì)失去內(nèi)心的平衡，到時(shí)候
就不難體會(huì)到數(shù)學(xué)原理的深刻。
我很快讓我的傻B心理逼到無路可走了，對(duì)所學(xué)的東西懷疑，擔(dān)心自己變成書呆子，對(duì)自己沒
有信心，找不到真正的朋友，找不到讓身心平靜的樂趣，每天都在心潮起伏。最后我去找學(xué)
生輔導(dǎo)員。
愚蠢的訴說倒不多提了，不過我記得他大胡子的臉有了微笑，眼睛里放出寬容而溫和的光。
他告訴我覺的我很有意思，他第一次遇到這么坦白的學(xué)生。“那些東西有什么意義呢，你懷
疑得很好。“之后就翻出圣經(jīng)來，給我讀某些章。
Everything is meaningless.竟是圣經(jīng)里的話語。 那是我看到的最為震驚的一句話，也是
我后來覺得最深刻的一句話。中國人很難理解，對(duì)在功利教育里熏陶過來，缺少人格教育的
中國學(xué)生，更無異于晴天霹靂。
成績，offer, 學(xué)位，這樣那樣的好處，每天拼命算計(jì)的東西有什么意義？假設(shè)你突然死掉了
，世界將會(huì)怎樣？
世界將一樣絢麗，地球轉(zhuǎn)的一樣快，太陽系每天在宇宙中換一個(gè)位置。大海還是大海，波濤
還是波濤，一樣的花開花落，潮起潮落。你的親人可能會(huì)掉眼淚，但是周圍的人在三個(gè)月內(nèi)
將你忘個(gè)干凈，那是你曾經(jīng)那么在乎他們?cè)趺纯茨愕囊蝗喝税 ?/P>
如果上帝存在，在他的眼里，你是多么可憐的小蟲子，在活著的短暫歲月里，在最美好的青
春里，都不曾快樂過，用盡心力去聚集一大堆外在和心靈沒有關(guān)系的小東西，只是出于對(duì)未
來的沒有信心，小小的心靈在接近熄滅的一天還在發(fā)出那個(gè)愚蠢的聲音，讓你忙碌，讓你憂
慮的聲音：我要，我還要。
天底下充滿了這樣的小蟲子，當(dāng)一個(gè)離開了，又有一個(gè)來了，做著同樣的事情，洶涌著同樣
的小小念頭，受著同樣的煎熬。于是上帝要感慨了：
虛空的虛空，凡事都是虛空。
已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并無新事。
已過的時(shí)世代，無人紀(jì)念；將來的世代，后來的人也不紀(jì)念。
------圣經(jīng) 舊約 傳道書
我不是在傳教，當(dāng)時(shí)的輔導(dǎo)員也不是在傳教，但是讓我立刻看到自身的渺小，物質(zhì)追求的虛
妄，內(nèi)心的愚昧。看看資本主義的學(xué)生輔導(dǎo)，是不是比我們這邊高明多了？馬哲曾幫助過我
們什么？
不要憂慮
“不要為明天憂慮，天上的飛鳥，不耕種也不收獲，上天尚且要養(yǎng)活它，田野里的百合花
，從不憂慮它能不能開花，是不是可以開得和其它一樣美，但是它就自然的開花了，開得比
所羅門皇冠上的珍珠還美。你呢，憂慮什么呢？ 人比飛鳥和百合花貴重多了，上帝會(huì)棄你不
顧嗎？”
一個(gè)朋友告訴我，他在等美國 offer 的時(shí)候，常常夢(mèng)到接到牛校offer, 過度興奮到醒來
，更為郁郁，感慨
“但愿長醉不復(fù)醒”。 這樣的故事大家聽了不會(huì)太驚詫，由此不難理解《儒林外史》中的范
進(jìn)中舉了。 而得到offer的人到了海外，往往要經(jīng)歷更多的夢(mèng)醒時(shí)分。
為什么活得這么累？ 生命本是如此美麗，連飛鳥和野花都可以盡情地享受上天的恩賜，
而這些有高等思維的聰明人，卻活活讓思維搞得神情郁郁，哀聲嘆氣。
常有人感嘆西方人笑起來那么真實(shí)，那么出自內(nèi)心，探討起來，又歸結(jié)到他們更有錢，他
們的社會(huì)更發(fā)達(dá)。
可我覺得那不是原因。
原因就是他們比中國學(xué)生更接近飛鳥和野花罷了，更接近《阿甘正傳》里的弱智罷了。
他們更天真，相信那個(gè)萬能的上帝會(huì)永不遺棄他，所以他們可以少想很多的問題，反而過得
更順利，在團(tuán)隊(duì)里表現(xiàn)得更凝聚，因?yàn)檫^分的私心是無法向大家共同的上帝交代的，他們可
以很快做出一個(gè)Microsoft，一個(gè)Dell，但是大家可以看看中過的北大方正，聯(lián)想，新浪，管
理層一年的地震比臺(tái)灣還多, 這么多年來，連沖出亞洲的野心都沒有真正實(shí)現(xiàn)過。
這難道不是上帝給西方人帶來的好處，耶穌說信我就可以得救，不管這個(gè)上帝是不是虛擬的
，但他在事實(shí)上填補(bǔ)了人性的巨大空白，人家的Microsoft 就證明了他的存在，正如計(jì)算機(jī)
的虛擬內(nèi)存，盡管虛擬，但事實(shí)上的作用是巨大的。
中國學(xué)生總是懷疑這個(gè)看不見的上帝是否存在，更在私下里說，他對(duì)我能帶來好處嗎？ 其實(shí)
中國人什么都不信，只信好處，從古時(shí)的考八股起，讀書就是為了好處。
因此，大家每天活在害怕沒有好處的憂郁里，想靠自己小小的思維，在著巨大的世界系統(tǒng)里
去謀取好處，上帝忍了淚水，背過臉去。
（to be continued)
我在香港學(xué)習(xí)的日子 （之三）
思維的無奈
我并不主張?zhí)摕o，盡管我在上一篇文章里盡力去指出物質(zhì)追求的虛妄。正如薩特認(rèn)為，人生
本是本無意義，但是怎樣擺脫虛無卻是有意義的。王朔的意義在于砸碎那些沒有意義的假崇
高，伍迪.艾倫的意義就在于不斷指出人生的荒謬。
如果一切都是那么可笑，我們?cè)鯓用鎸?duì)每天的24小時(shí)？
但是活著就是這么簡單，它只是一個(gè)過程，簡單而自然地發(fā)生，以至于任何干擾和關(guān)注都是
多余。就像飛鳥掠過天空，野花靜靜地開放。能把什么東西叫做現(xiàn)在嗎？你能占有什么東西
嗎？一切的意義只在時(shí)間的流動(dòng)的河中。就像一團(tuán)火，哪個(gè)燃燒的過程才叫火，一旦過程停
止了，火不存在了。
人的思維在作怪，它是一個(gè)雙面的東西，它不總是帶給我們好處，雖然我們對(duì)它有那么多自
信。
思維在很多時(shí)候嚴(yán)重地干擾了那個(gè)自然的生命過程，它在想單個(gè)的狀態(tài)好不好，值不值得，
合不合規(guī)范， 能給自己帶來什么，所以我們很快變得不快樂，不安穩(wěn)，再也無法享受那種自
然的喜悅了，正像被攝像的人，他的表情立刻不自然起來。恐怖片里的鬼魂可能一直不曾出
現(xiàn)，人們卻開始牙齒打顫，是被自己思維折磨而已。
學(xué)計(jì)算機(jī)的朋友肯定知道操作系統(tǒng)將一個(gè)進(jìn)程懸掛起來的意思。人的那個(gè)蠢笨不堪的思維，
憑什么要常駐內(nèi)存？它那么長期的運(yùn)轉(zhuǎn)，又真正解決了多少問題？為什么不在必要的時(shí)候懸
掛它，去享受生命的自然？
明白這一點(diǎn)將改變你的生活，思維會(huì)使你陷入矛盾，很多時(shí)候它是多余的，用心去體會(huì)，甚
至用毛孔去感受就足夠了。當(dāng)你不再判斷，不再分辨，不再比較，不再權(quán)衡，你就立刻和諧
起來。“采菊東籬下，悠然見南山”
那時(shí)，還用考慮什么呢？“此間有真意，欲辯已忘言”，連言語都是多余，因?yàn)檠哉Z來自思
維。佛陀的捻花一笑，詳和的神情，雖靜坐，似乎已飛躍世間一切，他坐在了那個(gè)生命的根
本之上, 再也沒有一絲的不和諧。
讀書的時(shí)候，我常常到海邊聽滔聲，坐下來看著太陽落下，那會(huì)是我一天最美好的時(shí)間，當(dāng)
太陽沒下去，晚霞漸漸褪去顏色，波浪依然輕輕拍打岸邊，幕色從四周將我圍過來，靜默中
我會(huì)在心靈里升起喜悅，感覺到冥冥中那個(gè)永恒的力量，它在緊緊將我抱住，天地萬物和我
一樣同在，也被溫和地抱著，我將永不孤獨(dú)，永不傷心，永不絕望，因?yàn)槟橇α烤鸵恢痹谀?BR>里，將永遠(yuǎn)在那里，我是它的恩賜，我的靈魂從未像那時(shí)一樣枝繁葉茂，內(nèi)心從未像那時(shí)一
樣寧靜和諧。
我不用去分辨那種力量，是上帝也好，上天也好，老子說的道也好，有什么關(guān)系呢？分辨只
是是思維常干的蠢事罷了。
所有的心靈都是一樣的，所以我相信所有人都有那個(gè)和諧的狀態(tài)，就像收音機(jī)有那個(gè)頻道一
樣，只不過太多人沒有調(diào)到過。太陽，大海，清風(fēng)明月，鳥語花香，生生不息的物種，是多
么大的恩賜啊，只在我們斷暫的生命里才可以感受到，可是太多的人從不念及。
他們將自己全部地交給了少得可憐的腦細(xì)胞，心靈交給了那個(gè)拙劣的 CPU, 時(shí)時(shí)刻刻在做狹
窄不堪的運(yùn)算和判斷，所以才會(huì)長時(shí)間掙扎焦慮，只看到85分和90分的區(qū)別，5000元月薪和
10萬年薪的不同，牛校和爛校的分辨。所以“郁悶”，“無恥”，“倒霉”，“不爽”，“
急”，這樣的詞匯就開始在嘴邊泛濫了，就像破電腦的出錯(cuò)提示一樣多。
（ to be continued)
我在香港學(xué)習(xí)的日子（之四）
本沒有打算再寫很多了，關(guān)于人生的刨根問底本來就是沉重的課題，無異讓學(xué)業(yè)繁多的學(xué)子
們?cè)賾岩勺约海教響n慮。倒不如多說點(diǎn)逗樂的事，每天多嘻嘻哈哈一陣。
前不久見到北大的一個(gè)女生，說我前面介紹香港的文字很實(shí)用，后面的文章就越來越看不懂
了，可以理解，并不是所有的人都要想我一樣想這些問題的，特別是女孩，一天多說幾聲“
挺好的”“好溫馨喲”就算過得不錯(cuò)了，古今中外都不曾出過一個(gè)女哲學(xué)家。
但是，這位未曾謀面的北大師弟在等我的續(xù)集，謝謝你，xmdl(阿扁魚）, 我不愿讓你失望，
這一篇是為你而寫的。
我們看的人文書
前面提到的女生就問我，在留學(xué)過程中最大的收獲是什么，我回答是長了見識(shí)。就像在小地
方呆久的人出來見了大海，這個(gè)收獲大得很。所以我漸漸地學(xué)會(huì)了真正的謙虛態(tài)度，越來越
承認(rèn)自己所可以理解到的，可以認(rèn)識(shí)到的只是這世界的太小一部分。在我的腦力范圍外有太
大的空間，從這一點(diǎn)來看，我們每個(gè)人都對(duì)自己有過多的自負(fù)，每天都在或多或少的干著作
井觀天的蠢事，爭(zhēng)論著盲人摸象的爭(zhēng)論。
清華北大的學(xué)生的人文素養(yǎng)，我想，很多來源于圖書館的人文書籍，因?yàn)橄矚g讀書的學(xué)生多
半在那里搬書回來看。可是那些書多產(chǎn)于七十，八十年代，基本上是被一把姓馬的刀閹割了
的太監(jiān)式的書，我不怕得罪人。怎么閹割法？舉個(gè)例子，“總體而言，宗教是唯心的，錯(cuò)誤
的世界觀，被統(tǒng)治階級(jí)利用來麻痹被統(tǒng)治階級(jí)的廣大人民...”從此，你知道了這一點(diǎn)，你怎
么讀釋迦，讀耶穌，讀老莊，都覺得如同太監(jiān)一般陰陽怪氣。在紅色的年代里，馬刀所向無
敵，包括孔夫子到孫中山，從曾國藩到蔣介石，都少有可以逃脫的，因?yàn)樗麄冇小半A級(jí)局限
性”。
但是我到了香港，就看到了很多臺(tái)灣的書，很多香港的書，原來這些書本不象太監(jiān)的，甚至
不比姓馬的書少陽剛之氣，可以讀得讓人忘食，哎，可憐它們的被閹。
這些都是我以前腦子以外的東西，所以我立刻知道要謙虛了，人總是受著他的經(jīng)歷和環(huán)境的
巨大局限，他甚至不意思到，沒有選擇地被限制隔離著。
平面上的螞蟻
有一個(gè)例子，只要一點(diǎn)點(diǎn)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)就可以了。
在平面上有一只螞蟻，要求它只可以在這個(gè)平面上運(yùn)動(dòng)，以它當(dāng)前的位置為圓心畫一個(gè)半徑
有限的圓圈住它。
再要求它達(dá)到圈外的某點(diǎn)，但是不可以觸碰到界限。
我們很快可以料想得到這只螞蟻辦不到，它永遠(yuǎn)也辦不到。
如果不再限制它在平面上運(yùn)動(dòng)呢？讓它可以在三維空間里運(yùn)動(dòng)，讓它有多一維的自由度，那
么它有無窮種辦法成功，它可以跳過去，挖地道過去，搭梯子過去......
很簡單的例子，每個(gè)人都懂的，但是我感覺不是所有人都真懂。
在公司的時(shí)候遇到一同事心情郁悶，我就竭力開導(dǎo)他，建議他看一兩本我喜歡的人文書，又
給他講一個(gè)佛陀的故事，他就有些受不了了，覺得我是大話西游里的唐僧。“有完沒完？ 我
只要過更好的生活，我不想過得比別人差，別的事我不管，也管不著，我覺的我一天24小時(shí)
做事還不夠，我郁悶我的心愿達(dá)不到，甭給我談什么佛和書！”
我徹底失敗了，不能再開導(dǎo)他什么，他認(rèn)定了只有一個(gè)方向的行為是合理的，就是追求更舒
適的生活，去拼搏，其他方向是狗屁，他是一個(gè)目標(biāo)明確而勤奮的螞蟻。令人敬佩。
但是他只愿意在物質(zhì)生活的平面上運(yùn)動(dòng)，成了平面上的螞蟻。我看到過很多象他一樣的平面
上的螞蟻。
也有一些曾到過更廣闊的維度空間的螞蟻，他們就是歷史上的智者。
佛陀說萬般皆空，佛法無邊，他到過三維以上的空間，覺得平面上的任何形狀有面積，但體
積為零，忙碌一世為自己圈面積而從不醒悟是不是很愚昧？
耶穌呢，用我們的眼光看，他太失敗了，沒有妻子，沒有兒子，沒有房子，沒有財(cái)產(chǎn)，沒有
地位，最后還要被釘死，他只是游走于四方去救助受苦受難的人們，他有余的眼光總是看到
了世界的外面，因?yàn)樗驳竭^更高的維度里。
莊子至今看來還是活得最浪漫最灑脫的中國人，他是超脫的同義詞，他也是高維空間的螞蟻
。
去讀他們，去體會(huì)那種來自另外一個(gè)維度的智慧的震撼，盡管你可能無法改變無奈的現(xiàn)實(shí)，
但是可以深刻地改變自己，盡管無法擺脫沉重的肉身，依舊無選擇地活在平面上，但是，心
靈獲得了自由。
愿意升起你的心靈嗎？
我在香港學(xué)習(xí)的日子（之五）
I am Who I am
"I am who I am" , 是圣經(jīng)里上帝用來回答摩西的一句話，很有意思，中文怎么翻譯呢，“
我就是我” 或“
老子就是老子”，似乎都不太確切，不管它了，做個(gè)標(biāo)題就可以了。
很小的時(shí)候，我和哥哥去河里游泳，游完之后上岸，我突然想起老人們講的傳說，說是河里
有水鬼，就是水獺一類的動(dòng)物，會(huì)吃了人然后變成被吃掉的人的模樣來迷惑人。于是我就懷
疑，如果真有這樣的事，我怎么知道我的兄弟是不是水獺變的呢，如果我問他，在兩種情況
下，他都會(huì)說：笨蛋，我當(dāng)然是你哥哥啦。
這真是個(gè)無法解決的問題，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我只能是自己，我只知道我肯定沒有被水獺吃掉，但
是別人的意識(shí)我不可能知道的，晚上我躺在院子里乘涼，看著天上的星星，那個(gè)想法讓我沮
喪，世界這么大，為什么我只能是自己，只能是這樣的一個(gè)每天挨罵小東西，別人的想法我
永遠(yuǎn)都不可能完全知道的。我甚至不能說服自己，我周圍的人，我的父母，兄弟，朋友，沒
有一個(gè)是水獺變的。如果我去問他們，不管怎樣都會(huì)得到回答：小笨蛋，我當(dāng)然不是水獺變
的。
我想我講清楚了每個(gè)人的無奈處境，在本質(zhì)上是多么孤獨(dú)。兩個(gè)非常好的朋友，如果每天喝
酒，聊天，交流，幾天下來就無話可說了，還可以說什么呢？ 他們還是只能是自己，無法真
正了解另一個(gè)的。我還聽說，為什么會(huì)有愛情，就是源于對(duì)這種孤獨(dú)的害怕，讓相互的吸引
來最大限度的消除它，遺忘它。
每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，而且我們永遠(yuǎn)只能是自己，盧梭說的，對(duì)于整個(gè)世界我微不足道，
但是我對(duì)于自己確是全部。事實(shí)上我們只對(duì)于自己重要，如果我死掉了，沒有幾個(gè)人會(huì)在三
年后保持對(duì)我的記憶，如果我痛苦，沒有幾個(gè)人會(huì)有真正的同情，因?yàn)樘y了，每個(gè)人都無
法了解我的意識(shí)。 所以我們要獨(dú)立，活著就是成為自己，那個(gè)獨(dú)一無二的自己，去尋找自己
內(nèi)在的完美與和諧，去實(shí)現(xiàn)句那沒有選擇的話： I am who I am。 simply
because I am not and can not be anyone else.
可是我們受教育，教育的目的就是教我們忘掉自己，去變成一個(gè)稱為標(biāo)準(zhǔn)的人，不是這樣嗎
？從小學(xué)起我們就要評(píng)三好，樹標(biāo)兵，學(xué)雷鋒，學(xué)賴寧。老師總是看到我們的惡習(xí)，“你那
樣子不合行為規(guī)范，不可恥嗎？”
到了大學(xué)，我們又自由了多少呢？我們依舊看別人，看典型，看所謂成功者，我們依舊活在
要忘掉自己的標(biāo)準(zhǔn)包圍中，去bbs看看，似乎所有人都統(tǒng)一了口吻，GRE 2400, 拿了牛校 of
fer, 簽了著名外企，找到了ppmm, 牛啊，羨慕啊，爽啊, 歷史走到了21世紀(jì)，北大和清華的
人只剩下一副面孔了，每年招了很多新生，最后就剩下了一個(gè)。
比較是有意義的嗎？作為一個(gè)獨(dú)一無二的存在，作為自己的全部主宰，為什么要什么都和人
家比才可以找到意義？為什么當(dāng)別人考G的時(shí)候，我也一定要考，為什么考不過2200就要郁悶
？為什么bill gates 成功的時(shí)候，我也一定要學(xué)計(jì)算機(jī)？可是自己和別人是多么的不同，這
些不同難道可以在一些欲念的驅(qū)動(dòng)下輕易的忽略？
崇拜是有意義的嗎？明星是需要那樣追捧的嗎？中國的那支爛球隊(duì)是需要那么多關(guān)注的嗎？
當(dāng)我們傾注希望的時(shí)候，他們借此賺到了更多的銀子，活得更加囂張，更加讓我們失望，我
們是在給富翁們獻(xiàn)愛心，愛心那么多，為什么不獻(xiàn)給需要愛心的更多的人們，為什么不獻(xiàn)給
自己，獨(dú)一無二的自己？
當(dāng)我們崇拜自己，熱愛自己，追捧自己，關(guān)注自己，我們就都也是明星了。這樣盲從將無法
發(fā)生，起哄將無法發(fā)生，個(gè)人崇拜將無法發(fā)生。這個(gè)意義大的很，至少大躍進(jìn)將不發(fā)生，文
革將不發(fā)生，我們的經(jīng)濟(jì)有可能早三十年走上正軌，現(xiàn)在我們不需要拼命飛躍重洋，中央到
地方的官員就不要象現(xiàn)在一樣，在億萬人沒有工作時(shí)還竭力吹噓7%的GDP增長，就像陽痿的男
人，為了臉面，鄭重地去聲名：請(qǐng)看我濃密的胡須，年增長率7%！
我在香港學(xué)習(xí)的日子（之六）
其實(shí)我現(xiàn)在寫的東西已經(jīng)不是關(guān)于香港了，不過為了保持一個(gè)系列的連續(xù)性，就繼續(xù)用這個(gè)
題目，而且這些也確實(shí)是我在香港時(shí)反思，感悟和接受到的。
希望可以對(duì)正在有過我當(dāng)時(shí)一樣迷惘的 ddmm們有一點(diǎn)啟發(fā)，因?yàn)槲以谙愀蹚氐捉鉀Q了那些問
題。牛人免看。
困境的來源
我也有過極端的壓力感，掙扎的感覺依然很是深刻，就象不會(huì)游泳的人被扔進(jìn)水里。但是現(xiàn)
在看來，卻是有好處的一段經(jīng)歷，因?yàn)槟谴偈刮移疵伎級(jí)毫Φ脑颍詈缶驼业搅私夥ǎ?BR>幾乎是一勞永逸地可以對(duì)付同樣的困境。
人為什么會(huì)變成那樣，我為什么會(huì)變成這樣，在困惑的時(shí)候，我就把自己當(dāng)一個(gè)病人來醫(yī)，
因?yàn)槲抑溃谟魫灥臅r(shí)候，多半不是世界出了問題，不是環(huán)境出了問題，不是他人對(duì)我的
態(tài)度出了問題，而是自己的問題，就是自己心的問題。
平靜的湖面可以映出藍(lán)天和白云，樹木和羊群，一切都會(huì)是那么自然而清晰，所有東西都有
一個(gè)準(zhǔn)確的投影，不會(huì)亂套。但是湖面激起波浪時(shí)，那個(gè)反射面就被扭曲了，我們?cè)僖部床?BR>到清晰的投影。
我們的心就是那個(gè)湖面，我們?cè)鯓痈惺苁澜纾艽蟪潭葲Q定于心本身，就是決定于我們自己
。世界只是它本來的樣子，從來都是那樣，有正義和邪惡，美麗和丑陋，孤獨(dú)和熱鬧，有世
態(tài)炎涼，它一直就是正常的樣子。有什么好怨這個(gè)世界的呢？別人當(dāng)然也會(huì)有不公正的時(shí)候
，但是有沒有怪過我們自己的內(nèi)心不夠?qū)捜荩?/P>
我們的成長歷程是如此的不全面，已至于在大學(xué)畢業(yè)時(shí)依舊心理發(fā)育不良，我們的反射面是
某種程度的哈哈鏡，所以問題就來了，壓力感來了。
嬰兒是不會(huì)有困惑的，因?yàn)樗裁炊疾恢溃粫?huì)去認(rèn)為什么，但是成長的時(shí)候，我們就
開始不斷地受影響，接受很多東西，就象在往自己的腦子里寫源代碼，當(dāng)然也有調(diào)試修改，
成年時(shí)，代碼就足夠多，成了我們的操作系統(tǒng)，或者說是觀念。
我相信天才足夠少，白癡也足夠少，大多數(shù)人有差不多的資質(zhì)，就是說硬件的差異可以忽略
，但是我們每個(gè)人寫自身代碼時(shí)的過程是如此不同，寫進(jìn)的東西是如此不同，造成了形形色
色的操作系統(tǒng)，當(dāng)然有的就很差勁，甚至無法處理好個(gè)人的問題，談什么管理團(tuán)隊(duì)和國家呢
？
軟件的問題！
去調(diào)試它，修改它，就象糟糕的程序，有些代碼是沒有道理的，我們也經(jīng)常認(rèn)定，自以為，
但是是沒有道理的。例如我們會(huì)認(rèn)為GRE很重要，被女孩子青睞很重要，體面很重要，老師的
印象很重要，別人的一句評(píng)價(jià)很重要，但是這些真的那么重要，那么核心嗎？可是我們經(jīng)常
好面子，有問題時(shí)不向自己開刀，寧可去發(fā)泄，去報(bào)復(fù)，去墮落，去麻木，那就是依舊被糟
糕的操作系統(tǒng)主宰了。
應(yīng)該維護(hù)自己，象軟件工程師維護(hù)一個(gè)軟件，過分信賴軟件是有害的，連Windows 都有數(shù)不
清的漏洞，我們，特別是年輕人，頑固，自以為是會(huì)讓我們失去很多。我們大多數(shù)是一個(gè)拙
劣的軟件，一個(gè)半成品。
所以我的答案就是修改自己的軟件，甚至不惜去改動(dòng)核心內(nèi)容，不惜讓自己來180度的轉(zhuǎn)變，
改變一點(diǎn)點(diǎn)往往可以不再有一類問題。
轉(zhuǎn)自：http://starrycao.blogchina.com/1457323.html