??????? 在rails中使用fckeditor插件，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，比如文章開頭都會留2個(gè)空格，中間有時(shí)也會有空格，但是保存后，數(shù)據(jù)庫中是有空格的，但是在此用fckeditor顯示出來的話，空格就不見了，就是說fckeditor現(xiàn)實(shí)有問題。
??????? 在網(wǎng)上沒有這方面的資料，所以我估計(jì)就是rails和fckeditor結(jié)合的問題，就查閱了兩者結(jié)合的代碼，原來rails對內(nèi)容進(jìn)行了格式化，這樣解決方法就出來了，只要不讓他格式化，代碼如下
fckeditor.rb中15行

?????? 項(xiàng)目的管理部分用的active_scaffold，active_scaffold對render進(jìn)行了改寫，theme_support對render_file進(jìn)行了改寫，導(dǎo)致active_scaffold無法使用theme_support的機(jī)制。
?????? 目前的解決思路是active_scaffold不使用theme_support機(jī)制，在active_scaffold中Core文件底部加入rails本身的render_file方法，已達(dá)到再次覆蓋的方式。
?????? 還有一個(gè)思路是讓active_scaffold使用theme_support機(jī)制，然后對代碼進(jìn)行改寫，達(dá)到兩者兼容，目前這個(gè)方法沒有進(jìn)行，主要是時(shí)間問題，而且目前的方式也可以，可能不怎么優(yōu)雅

????? 項(xiàng)目中引入了多皮膚的機(jī)制，選擇了從typo中抽出來的theme_support，然后按照網(wǎng)上的步驟進(jìn)行安裝，但是沒法工作。我想可能rails1.2和rails2.0.2的區(qū)別，我現(xiàn)在用的rails2.0.2,我沒在rails1.2上用過theme_support，所以也不敢確定。
????? 在theme_support的官方網(wǎng)站都沒提到這個(gè)問題，在網(wǎng)上也查不到這個(gè)問題的解決方案。管不了那么多了，只有自己來調(diào)試，最后對theme_support進(jìn)行了少許的改寫就解決了，只是奇怪網(wǎng)上怎么沒這個(gè)資料，難道很少人用這個(gè)？
?????? 解決方法如下
?????? 在actionview_ex.rb文件的render_file方法中31行后面加上

???????? 在項(xiàng)目使用active_scaffold來做項(xiàng)目的管理部分，用jrails來代替首頁部分的js。
???????? active_scaffold用的是prototype.js，jrails用的是jquery。本身prototype和jquery兩者就存在沖突，網(wǎng)上對兩者的解決方式是可以的實(shí)現(xiàn)的，可以很好一起工作。但是對于active_scaffold和jrails的沖突還是有不行，jrails的rails中ajax等代碼進(jìn)行了重寫，導(dǎo)致active_scaffold無法正常工作，我只有想辦法把他們完全分開。
??????? 我目前的解決方案是module ActionView中? module Helpers重新copy到項(xiàng)目管理部分的代碼中，已達(dá)到再次覆蓋，還原到本身的方式。這個(gè)辦法可以解決，但是我總覺得不是很好，不知道有沒有更好的辦法呢？

????? 最近買了一臺小黑，IBM T61，第一次感受IBM，小小激動(dòng)了一把，性能上真的沒話說。
????? 現(xiàn)在機(jī)子上用的是ubuntu7.10，把整個(gè)工作環(huán)境都搬到了linux，開發(fā)的環(huán)境是windows上沒法比的，windows上寫好代碼和調(diào)試代碼都慢的要命，linux就不會有這個(gè)問題，相當(dāng)流暢，設(shè)計(jì)的時(shí)候不會被打斷思路了。windows上的一寫常用功能linux上都能實(shí)現(xiàn)，除了QQ和IE，這兩個(gè)現(xiàn)在還沒發(fā)丟掉的，所以在linux上通過虛擬機(jī)裝上了一個(gè)windows xp，這個(gè)XP的運(yùn)行速度也很快，操作沒有停頓，完美解決。有關(guān)linux的生活，想接下來具體做些介紹，看時(shí)間了。
??????最后，歡迎來到linux的世界。

????????昨天去交房租的時(shí)候，房東說想自己用了，不想租給我們了，主要是我們的房租太便宜。
????????剛起步就發(fā)生這個(gè)事情，對我們打擊很大的，沒場地，沒地方辦公，公司怎么辦下去啊。當(dāng)天晚上和朋友一起去跟房東談這個(gè)問題，動(dòng)之以情、曉之以理，最后加了點(diǎn)房租以告結(jié)束，今天把房租交了，總算放下心來。
??????? 都說創(chuàng)業(yè)很難，是的很難，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)困難都擺出來了，處理不好的話，對我們都是一個(gè)很大的打擊，
??????? 不過我們有信心一個(gè)個(gè)解決，只要我們有共同的目標(biāo)，共同理想，成功在不遠(yuǎn)處。

3月26號，ki突然向我宣布一件事情，答應(yīng)做我女朋友，又是意外又是開心。
前面好幾次提出這個(gè)問題，都沒有結(jié)果，也是比較郁悶的事情，不過現(xiàn)在好了哈哈
以此紀(jì)念，ki，我會好好待你的！

　10多年前，在大洋彼岸的美國，有一個(gè)即將從商學(xué)院畢業(yè)的女孩，她是以下面的方法找工作、進(jìn)入商界的。現(xiàn)在，這個(gè)女孩成了美國年輕一代商界女性的明星和楷模，并創(chuàng)建了屬于自己的公司，被譽(yù)為“難以抗拒的商界女性”。

　　請看她如何講述自己當(dāng)年踏入商場的第一步——

　　“在商學(xué)院的最后一年里，我開始找工作的同時(shí)，就著手建立自己的職業(yè)關(guān)系網(wǎng)。像多數(shù)即將畢業(yè)的學(xué)生一樣，我在商界沒有什么熟人，因此不得不從零開始。我有一個(gè)詳細(xì)地記載我找工作的筆記，并且每一頁上都寫著我想去工作的公司名稱。每次我發(fā)一封信，打一個(gè)電話，或跟某個(gè)人談一次話，我都記下日期、時(shí)間、通信的性質(zhì)，以及接下來的步驟。（典型的a型性格）。（“a型性格”的人個(gè)性急躁、成功心切、善于進(jìn)取、爭強(qiáng)好勝）。

　　我有意向的大多數(shù)公司，我一個(gè)人也不認(rèn)識。可是我不像其他畢業(yè)生那樣給人力資源部打電，而是上網(wǎng)查看公司的網(wǎng)站，找到負(fù)責(zé)我感興趣的部門的主管名字。我會直接給個(gè)人打電話，僅僅是為了弄清楚他或她是不是聯(lián)系這份工作該找的人。不過，屢試不爽的是，那個(gè)人或者那個(gè)對待我像貴賓一樣的助理，會給我另一位需要聯(lián)系的主管名字。然后，我在與那位主管聯(lián)系的時(shí)候，就會在我的郵件里赫然提到前面那位主管的名字： 您的同事某某建議我跟您聯(lián)系。 馬上就拉上了關(guān)系！

　　要是這一切聽起來像精于算計(jì)，那真抱歉。可它就是那么管用。并且這也是，在我們一起畢業(yè)的同學(xué)里面，我怎么就能夠得到最高的薪水！

　　在即將從研究生院畢業(yè)時(shí)，我想去工作的一家公司，就是薩柏瑞公司。這家公司開創(chuàng)了并緊追網(wǎng)上旅游預(yù)訂服務(wù)的潮流，是美洲航空公司的母公司美利堅(jiān)公司的一個(gè)分公司。秋季學(xué)期的時(shí)候，公司到德克薩斯基督教大學(xué)校園招人，可是我當(dāng)時(shí)忙于功課，不知道有面試這回事。不過，當(dāng)一位同學(xué)得到了該公司一份收入可觀的工作后，我一下子來了興趣。我決定將薩柏瑞公司也定為自己的目標(biāo)。碰上這種情形，大多數(shù)人都會聳肩嘆息： 咳，我錯(cuò)過了正式的招聘會，所以我機(jī)會了。 我可不這樣。我決定運(yùn)用已有的一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系接近該公司。

　　我父母有個(gè)鄰居是美國航空公司的董事，我給他打電話，問他能否告訴我，要是我想在薩柏瑞公司找份工作該跟誰聯(lián)系。他很熱心，給了我?guī)讉€(gè)人的名字。自然，我給每個(gè)人的信都用鄰居的名字開頭—— 執(zhí)行副總裁喬治某某建議我跟您聯(lián)系…… 這樣的介紹把我從一大堆的求職者中分離了出來，讓我比其他無名的求職者得到更多的關(guān)注。我相信，有的人給我回復(fù)，僅僅是看在我鄰居的面子上，可是管它呢。最終，我得到了與合適的人面試的機(jī)會，并得到了一份業(yè)務(wù)分析師的工作。” 世界經(jīng)理人博客http://blog.icxo.com

　　怎么樣，這個(gè)女孩是不是有些不同凡響？她叫艾米·亨利（amy henry），上述文字摘自她不久前出版的一本暢銷書——《女總裁告訴你：當(dāng)代女性如何在商界成功》。

　　艾米·亨利曾在美國一些領(lǐng)先的it企業(yè)擔(dān)任高管職，取得了驕人的業(yè)績，然后建立了一家管理咨詢公司，成為當(dāng)今美國炙手可熱的一位企管顧問。她服務(wù)、合作過的公司客戶，包括ibm、摩根大通、美林證券、麥肯錫公司、伊士曼化學(xué)公司、斯倫貝謝、藍(lán)十字保險(xiǎn)公司等全球著名企業(yè)。艾米·亨利還頻頻受邀到美國和加拿大的許多電視臺、大學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)才能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)演講，與人們分享自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，包括成功與失敗，講述現(xiàn)代女性如何在職場、商界獲取升和成功。

　　艾米·亨利坦率地說，工作場所不是一個(gè)純粹的能人的天下。換句話說，單單有業(yè)績并不能保證你步步高升。光知道躲在角落里埋頭干活，很可能會讓別人搶了你的功勞，而你自己卻仍然呆在老地方。如果你想發(fā)展，就必須讓人知道你。

　　統(tǒng)治商界的不是女性（至少現(xiàn)在不是），如果我們想要與那些占統(tǒng)治地位的人一起捉迷藏，我們就不得不努力拼搏。對此，艾米·亨利感受很深。她認(rèn)為，職場的規(guī)則長期以來都是男人們書寫的，女性必須了解那些規(guī)則，并學(xué)會如何讓那些規(guī)則為己所用。但女性應(yīng)該心安理得地表現(xiàn)得像個(gè)女人而不是男人，并善于利用自己的女性資本取得對自己有利的結(jié)果。

有些道理總要等到適當(dāng)?shù)哪昙o(jì)才能明白，人生的哲理總是來得太遲。

（深有同感，當(dāng)我為工作，生活中的錯(cuò)誤而自責(zé)時(shí)，理智卻清醒地告訴自己，這些教訓(xùn)我早已知曉，并且有無數(shù)前人用他們的人生為我做過證明，只能感嘆一句：只有自己經(jīng)歷過，才會真正明白并記住它們。但是，細(xì)想，為什么我就不能盡可能地遵循自己并未經(jīng)歷但被人證明正確的真理呢？，試著去做吧，既然相信，為何不遵循，回頭時(shí)，我會慶幸自己今天做出了這樣的決定）

（1）很多事情其實(shí)無關(guān)緊要（10年后再回首，有多少擔(dān)憂，一笑置之，既如此，早點(diǎn)覺悟又有什么關(guān)系呢？）
（2）等待有把握時(shí)再去做一件事，往往意味著永遠(yuǎn)的等待（簡單計(jì)劃，立刻出發(fā)，不斷修正）
（3）一個(gè)人能做的最大的冒險(xiǎn)事情，就是樂意在公共場合經(jīng)常暴露自己的愚昧。沒有什么能比這樣學(xué)得更快。“哎呀”, 也是一種樂趣。（習(xí)慣自嘲是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，它證明你足夠自信）
（4）盲目追趕潮流是對精神和智力的扼殺 你可以成為一個(gè)廉價(jià)的時(shí)尚木偶，也可以成為獨(dú)一無二的你，這些都在于自己的選擇。信仰不是群眾的鴉片，流行才是。（最后這句話說的挺妙）
（5）如果有人抱怨你太特立獨(dú)行，恭喜你，你正走在正確的路上（我希望自己足夠與眾不同，甚至我愿為了特立獨(dú)行而特立獨(dú)行）
（6）如果你將工作等同于生活，那么你將為工作而生活（深表贊同，工作是為了更好的生活）
（7）試圖取悅別人是徒勞無益的做法 （如老羅所言：彪悍的人生不需要解釋，我精力有限，在工作以外，把關(guān)注放在愛我的我愛的雙親，兄弟，女人身上吧）
（8）你不可能取悅、平息或改造一個(gè)混蛋 （小人難養(yǎng)，敬而遠(yuǎn)之，我不跟你玩了，這還不行，那就得流氓一點(diǎn)，以彼之道還施彼身了）
（9）接納自己（因?yàn)樽员埃诤蓿疫€無法真正愛上自己，從思想，身體上去改造自己，希望這一天早點(diǎn)到來吧！）
（10）生活中，有時(shí)候形式就是內(nèi)容

這兩天裝了ubuntu系統(tǒng)，然后把整個(gè)開發(fā)環(huán)境都裝到上面了 。
但發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的問題，hibernate的事務(wù)無法會滾，這個(gè)問題困擾我好幾天，今天終于解決了，原來mysql有配置有問題。mysql總共有4種存儲方式，MyISAM 是默認(rèn)存儲方式，但是不支持事務(wù)，所以導(dǎo)致了我的問題，只要把默認(rèn)設(shè)置成default-storage-engine=innodb就可以了，當(dāng)然也可以在每個(gè)table創(chuàng)建的時(shí)候指定。
希望對碰到此類問題的朋友有所幫助。


今天星期六，放假。 很久沒有雙休日了。 本來想睡個(gè)懶覺的，但是到了正常工作時(shí)間，還是醒來睡不著了。起來開電腦是我的第一反應(yīng)，那么多年的電腦和網(wǎng)絡(luò)生活讓我有了一種下意識，但是今天這個(gè)念頭一閃而過，工作是為了生活，因?yàn)槲蚁氲搅诉@句話。我們?yōu)榱斯ぷ鳎涀约旱纳顟?yīng)該怎么樣的了。我想我開始去尋找生活還有什么，有爸爸媽媽，有朋友，有痛苦和感動(dòng)，有無奈和追求，突然發(fā)現(xiàn)生活是多么寬廣，原來我把自己局限在工作這個(gè)狹窄的空間里了。好好享受我的周末巴。起來給自己弄點(diǎn)東西，拿本自己喜歡的書，一杯咖啡，我喜歡的生活，之一。......

????? 這段時(shí)間發(fā)生很多的事情，也讓我認(rèn)識到一些事情。
????? 羅列一下：
????? 一天早上醒來，我突然產(chǎn)生一個(gè)感覺：我沒有那么多的精力去研究那些深?yuàn)W復(fù)雜的it技術(shù)細(xì)節(jié)！這個(gè)想法讓我有點(diǎn)發(fā)呆 ，一直以來我都是很喜歡這個(gè)工作，以極大的熱情投入到研發(fā)這個(gè)工作中，不知道怎么會產(chǎn)生這樣的想法的。這段時(shí)間看了很多資料，也看到自己很多的不足，學(xué)的越多，知道自己越不足，難道我在這個(gè)無知面前害怕了？還是我的思維中心產(chǎn)生了轉(zhuǎn)移，因?yàn)槲以诼目紤]往項(xiàng)目管理方面發(fā)展。我也搞不清楚了。
?????? 這兩天在看一本書，《第五項(xiàng)修煉》，很早的書 ，主要講系統(tǒng)的思考方面的。其實(shí)去年已經(jīng)看過，但是只看了前幾章，感覺不好理解，這段時(shí)間我又拿起來了，發(fā)現(xiàn)里面很多概念和想法，比較容易理解了，而且可以繼續(xù)看下去了。我感到很欣喜，這個(gè)算不算是一種進(jìn)步呢？現(xiàn)在每天上班下班，因?yàn)槭情L期出差，平時(shí)的活動(dòng)很少了，朋友接觸也少，感覺有點(diǎn)封閉，我慢慢感到自己的激情在磨損，這個(gè)現(xiàn)象終于在我身上體現(xiàn)了 （我居然用了終于這個(gè)詞）。進(jìn)步了，思想在成熟，激情在減少，難道這個(gè)是反比的嗎？以我現(xiàn)在的水平無法看清這個(gè)問題，等以后慢慢去慢慢弄清楚吧。
????? 這段時(shí)間總的來說不是很快樂，快樂是什么？我有點(diǎn)模糊了，難道就是腦子中的一種蛋白質(zhì)？還是我想得到的太多，而擁有的太少？這段時(shí)間煙抽的有點(diǎn)多，感覺嘴巴不舒服，該收斂一下了，難道是煙抽多了？這段時(shí)間喝酒很少，我是一個(gè)喜歡喝酒的人，難道是酒的緣故？細(xì)細(xì)想來，這樣的狀態(tài)其實(shí)已經(jīng)很久了。難道是一種必經(jīng)的過程，我不得而知了。
????? 今天早上又讓我看到了一句話，工作是為了生活，工作只是生活的一部分。我想我應(yīng)該重新去理解這句話了，回到我自己喜歡的生活。回的去嗎？不知道，還有半包煙在桌子上，不抽了。抽煙無助與生活和思考。

     摘要:   閱讀全文

內(nèi)容介紹

　　本書是名著《心靈地圖》的續(xù)集。《心靈地圖》從1978年出版以來，連續(xù)十多年居于美國最著名的《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上，總發(fā)行量上千萬冊，在讀者中產(chǎn)生了廣泛的影響和獲得了巨大的認(rèn)同。
　　本書為《心靈地圖》添了一個(gè)注腳：“人生多變”。每一個(gè)人的人生道路都得自己探索，沒有任何絕對的答案可以憑借。但是，我們也不必堅(jiān)持踽踽獨(dú)行，可以向出現(xiàn)在我們生活中任何一種超過我們的力量求助。
　　在本書中，派克著重談的是“宗教”，但這并不是那種扼殺個(gè)人意志的宗教團(tuán)體所傳播的宗教，而是作為個(gè)人信仰追求和靈魂提升的“心靈的宗教”，亦即，本書所宣傳的是一種極其自省的信仰。
　　本書有助于你避免以偏概全的思考模式，拒絕所有以偏概全的沖動(dòng)，不要鉆牛角尖去尋找公式或簡單的解答，而開始從多元化的角度思考，崇揚(yáng)生命的神秘與矛盾，不要因?yàn)槊恳淮谓?jīng)驗(yàn)內(nèi)在的多重因果關(guān)系而惶惑不安，安心去欣賞生命的復(fù)雜多變。
　　愿本書與更多的讀者相遇，共結(jié)一段心靈共嗚的緣份！

本書精彩言論選
伊甸園的故事是神話，可是它蘊(yùn)含著真理，告訴我們害羞是人性的一部分。
任何終生追求心理和心靈成長的人，都可以預(yù)防心理上的失調(diào)。
我們必須有一點(diǎn)罪惡感，才能在社會中生存。
不恐懼不等于有勇氣；勇氣是你盡管害怕、盡管痛苦，但還是繼續(xù)向前。
為自己的極限辯護(hù)，你就永遠(yuǎn)受制于它們。
治療一個(gè)受苦的人最好的法子，并不是設(shè)法消除痛苦，而是懷著愿意分享的心坐在他身旁。
愈愿意承擔(dān)別人的痛苦，就愈能感受到更多的歡樂。
憤怒有其存在的必要；求生絕對少不了它。
我們必須學(xué)習(xí)一套復(fù)雜的方法，以處理憤怒的情緒。
我們的生活品質(zhì)就決定于我們所作判斷的品質(zhì)。
人生一切際遇無非是為了幫助我們靈性的成長。
堅(jiān)強(qiáng)的意志是人類最大的優(yōu)點(diǎn)，雖然有了它不一定能擔(dān)保成功或善良，但是少了它卻幾乎保證會失敗。
你不能用自己的意志控制意志，因?yàn)檫@樣等于沒有控制。
歸咎游戲也可稱做“要不是因?yàn)槟恪庇螒颍@是所有婚姻關(guān)系中最常見的游戲。
原諒需要正視邪惡，真正的原諒是一個(gè)非常困難的過 程，但它也是你維持心里健康一個(gè)不可或缺的要素。
你不能因一個(gè)人沒有犯的罪而原諒他。只有在確定他有罪以后，才能原諒。
原諒是療傷的必要條件
我們不可忘記任何事。我們做不到真正遺忘，只可能做到真正寬赦。
死亡不僅不剝奪生命的意義，反而是意義的賦與者。
你在跟自己的死亡之秘搏斗的過程中，一定會發(fā)現(xiàn)人生的意義。
除非我們能坦然面對自己的死亡、否則就永遠(yuǎn)不可能 在生活中找到勇氣和自信。
大多數(shù)人其實(shí)有能力選擇在何時(shí)、何地、以何種方式死去。
要是世界上沒有一件我們愿意為之犧牲生命的事，生命就不完整。
所有的疾病都有心理、心靈、社會、生理的因素。求 生意志能大幅延長壽命，并改善生活的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)生活一定要面對死亡。因?yàn)樗劳鲎屛覀冇涀∩挠邢蕖?
如果你罹患嚴(yán)重的慢性病，倒不妨檢討一下，自問可 曾做過促使自己生病的事。
如果我們只把死亡當(dāng)作一場意外，就不僅忽視了大多 數(shù)死亡的現(xiàn)實(shí)面，也忽視了它的神秘性。
我們遭遇的每一件事，無非是幫助我們學(xué)習(xí)，而最能 幫助我們學(xué)習(xí)的就是死亡。
只要我們向前跨出一大步，都會經(jīng)過否定、憤怒、討 價(jià)還價(jià)、沮喪、接受的過程。
信仰宗教而能承認(rèn)死亡的重要性，但然面對死亡，才更勇敢。
漫無節(jié)制的自戀是心理與心靈疾病的主要前兆。健全 的心靈生活是一種脫離自戀的漸進(jìn)成長。
我們對百分之九十的事物的了解還不到百分之一。
我一開始問：“我們不知道什么？”所有我以為已經(jīng)關(guān) 閉的疆域就又重新開放。
我們的知識像一葉扁舟，在無知的大海、神秘的汪洋中漂泊。
現(xiàn)代文化有逃避痛苦的特質(zhì)，對心理建康并不特別鼓勵(lì)。
我們愈能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，生活就愈有意義。
在現(xiàn)實(shí)生活里，探究神秘不僅是心理保健的目標(biāo)也是心靈之旅的目的地。
有人為了逃避神秘而投身宗教，同樣有人為了逃避神秘而投身科學(xué)。
迷惑是追尋清晰的第一步，在追尋過程中，你會獲得很多知識。
謙遜就是確實(shí)了解自我的真相。真正的謙遜總要與實(shí)際相符。
為了生存，我們需要某種程度的罪惡感。要是我們一 直都自以為很好，當(dāng)然就無法改正有缺點(diǎn)的部分。
我不好，你也不好，不過沒關(guān)系。
我們需要破裂時(shí)刻，讓我們覺悟到自己有問題，我們并不完美。
罪惡感涌現(xiàn)的時(shí)刻、懺悔的時(shí)刻、缺乏自信的時(shí)刻、面 對自己不喜歡自己的試煉時(shí)刻，對我們的成長都是不可或缺。
愛自己，追求自己靈魂的進(jìn)步，是人生最重要的事。
準(zhǔn)備是不能分享的。我們唯一能做的就是盡可能提供別人好好準(zhǔn)備的動(dòng)機(jī)。
神話對于了解自我可提供很大幫助，我們可以從中發(fā)掘人性的知識。
任何過于簡化的思考方式都會出問題。
神話是有關(guān)人性各種矛盾、多重向度、復(fù)雜面的一個(gè)最佳知識泉源。
人不可能像神一般無所不能，我們不可能靠自己的力量上達(dá)于神。
當(dāng)某種東西擋了你的路，妨礙你的心理健康或心靈成 長，你就該除掉它，不要只是坐著抱怨。
做好事的動(dòng)機(jī)就是創(chuàng)造力的泉源。做壞事的動(dòng)機(jī)只會帶來毀滅，不能創(chuàng)造。
我們只有有學(xué)會同時(shí)發(fā)揮自身的男性和女性特質(zhì)—— 左腦和右腦并用之后，才能成為英雄。
總有一天我們要放開孩子，他們是上天賜下的禮物，交 給我們照顧——但不是永遠(yuǎn)。
人的本性是汁么？我最常給的答復(fù)就是，根本沒有這種東西。
我們?nèi)祟愖畲蟮牟煌褪窃谧陨硇袨樯舷碛型耆淖杂珊妥兺赡堋?
大多數(shù)人當(dāng)然早已脫離胚胎期。但會隨著年齡增長，更 加堅(jiān)持自己的方法和本性。
身體的老化不能遇阻，但人的心理不一定要變老。
觸及自身生命的混沌，這可能是人類最痛苦的經(jīng)驗(yàn)。
信奉神秘主義的人熱愛神秘，喜歡解開神秘，同時(shí)也 知道，解開的愈多，發(fā)現(xiàn)的會更多。
處于心靈旅程不同階段的人，相互之間會產(chǎn)生飽受威脅的感覺。
悔改不是一時(shí)就結(jié)束的事。它跟所有靈性成長一樣，是一種持續(xù)不斷的程序。
立足不夠堅(jiān)定時(shí)，固然可能墮落回去，但我們不可能 因此省略心靈成長過程的任何一階段。
關(guān)于心靈成長。不論我們發(fā)展到多遠(yuǎn)，都還會保留一部分早期各階段的痕跡。
每個(gè)圣人都有不可告人的過去，每個(gè)罪人都有美好的展望。
上癮者有回家的渴望，證明他們比大多數(shù)人更努力追 求靈性和上帝，只不過他們搞錯(cuò)了方向。
西方語言傳統(tǒng)上酒精和靈魂用同一個(gè)字表示，并非意 外，也許酗酒者比一般人更渴求靈性。
很多人聽到宗教都會退避三舍，一般人都不久喜歡被 感化而改變，他們有抗拒心理。你唯一改變得了的人就是自己。
每個(gè)人都有自己的憂傷與恐懼；也許我們沒有意識到，但這些情緒是存在的。
只有面臨危機(jī)時(shí)，共同體才會自然發(fā)展。
健康心理一大特征就是，及早面對危機(jī)的能力。
我們亟須賦與危機(jī)應(yīng)有的尊嚴(yán)，只有透過這些痛苦與危機(jī)，我們才會成長。
我們的生活太缺乏戲劇味，整日混沌過活，對生命的重要本質(zhì)毫無覺悟。
不同的人有不同的生存使命，每個(gè)人的使命都很獨(dú)特
不同的宗教往往殊途同歸，只要能到達(dá)同一個(gè)目的地， 走不同的路又有什么關(guān)系。
只要你認(rèn)罪、懺侮，那么所有的罪就此滌清。唯一需 要的就是為自己的所作所為。覺得難過、痛苦。
每一個(gè)人都應(yīng)該盡可能從各種宗教傳統(tǒng)中汲取智慧。
不論多么善良的人，都不免偶而因疲倦或過于自信，以至于顯得不夠努力。
用全部的靈魂和全部的力量，全心全意愛你的神。愛如鄰己
學(xué)習(xí)把自己交給上帝，心甘情愿讓他駕馭我這仍末脫離青春的人生。
或許基督教最大的罪，就是以一種獨(dú)特的傲慢或自戀 心態(tài)，讓許多基督徒自以為可以量身裁制一個(gè)上帝。
我對于凡是號稱足以解釋所有事物的觀念，都采取保留的立場。
身體只是一種限制，我相信靈魂可以不靠肉體存在，它不需要肉體就能進(jìn)步。
地獄的大門是敝開的，任何人都隨時(shí)可以走出去，他 們之所以待在地獄是因?yàn)樗麄冞x擇不離開。
追求知識最好的方法就是透過經(jīng)驗(yàn)。
唯物主義和科學(xué)發(fā)展帶來一種使人坐立難安的匾乏 感，一種對內(nèi)在生命的渴望。
分化使事情容易，整合則帶來痛苦。迫不經(jīng)過整合，一個(gè)人永遠(yuǎn)是支離破碎。
厘清科學(xué)的領(lǐng)域可視為人類智慧史上最重要的事件。
整合的過程需要我們坦然面對各種互相沖突的力量、 觀念，以及生活中的壓力
每當(dāng)面對一個(gè)號稱能解決社會問題的方案，一定要問： “缺少了什么？
佛洛伊德用“愛”與“工作”界定心理健康。
為患恐懼癥的人灌輸比較樂視的世界觀，是唯一的治療辦法。
審慎運(yùn)用宗教觀念，對于很多精神病例，也有加強(qiáng)療效或加速痊愈的效果。
抑郁源自無禮和不肯贊美別人。
如果父母能溫和的對待孩子，盡可能提供支持，孩子 就能朝脫離自戀邁出一大步。人生就是在你已定好的計(jì)劃之外所發(fā)生的事。
接受人生層出不窮的矛盾，是心理健康不可或缺的要素。
新時(shí)代運(yùn)動(dòng)的最大特色，就是對新觀念、新方法采取完全開放的態(tài)度。
救贖可以說是一種矛盾的混合，其中有恩典也有努力。
不論我們?nèi)绾尉駬瘢渌倪x擇并不因此被犧牲、被拋棄。
邪惡跟虛偽有很密切的關(guān)系。
從事任何冒險(xiǎn)之前，都必須知道如何辨認(rèn)對健康有益 或有害的事物，心靈旅程當(dāng)然也不例外。
打好高爾夫球的原則，就是不要以一桿進(jìn)洞為目標(biāo)。心靈生活也應(yīng)是如此。
上帝一方面是我們里面的一個(gè)小聲音，但同時(shí)也存在 我們外面，無比超越、偉大。
信心若不能化為行動(dòng)，還有什么價(jià)值呢？
我們需要跟自己的極限、自己的支離破碎、以及人際 關(guān)系之間無可避免的互相倚賴關(guān)系妥協(xié)。
新時(shí)代運(yùn)動(dòng)最大的貢獻(xiàn)也無非是帶來新鮮空氣。
我們應(yīng)該擺脫競爭和分化，全心追求社會生活和靈性生活各方面的整合。
根據(jù)神話的說法，性欲源自有一種不完整感，表現(xiàn)于追求個(gè)體完整和神性。
如果你追求最高品質(zhì)的性高潮，最好的方法就是找自己深愛的人從事性行為。
對沉浸在愛情狂喜里的戀人而言，對方就像通往祭壇 的廟字大門，已經(jīng)無關(guān)重要。
任何以為兩性關(guān)系中可以建立永恒羅曼史的人，都注定要失望。
這世界可被當(dāng)作是一個(gè)上帝設(shè)計(jì)的魔鬼訓(xùn)練營，其中 最難超越的一項(xiàng)障礙就是性。
性是上天賜與的好禮物，但這不代表它在所有季節(jié)，所 有時(shí)候都適合所有的人。
我發(fā)現(xiàn)了解上帝本質(zhì)最有意義的方式，就是把人性中 最好的部分投射在他身上。

阮大年

　生命的饑渴?????

? 《與心靈對話》是美國著名精神導(dǎo)師派克醫(yī)生繼《心靈地圖》（The Road Less Traveled）而寫的續(xù)集，顧名思義他所探討的乃是一般人不常去思考的問題，也是一般認(rèn)為不實(shí)際的問題。?
??中國人一向重視實(shí)用，也許是中國人的歷史一直是為了生活而努力、奮斗，不得不實(shí)際的面對生存問題，在臺灣的這數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)里，果然看到了實(shí)用主義的輝煌成果，而使臺灣人民走到任何地方都感到抬頭挺胸、趾高氣昴，甚至表現(xiàn)出不可一世的氣概，只是令人擔(dān)心的是，經(jīng)濟(jì)的成就并沒有帶來真正生命的豐盛和愉悅，反而普遍的沉迷與失落。?
??其實(shí)臺灣的問題不是偶發(fā)的，而是一味追求發(fā)達(dá)及富足之后的必然因果，一九九二年的《美國新聞與世界報(bào)導(dǎo)》雜志中記載︰「近來有一種饑渴，那是源自唯物主義和科學(xué)發(fā)展而來的，一種使人不安的匱乏感，一種對內(nèi)在生命的渴望……愈來愈多的人亟于找尋一個(gè)從心靈與精神層次出發(fā)的答案」。同樣的話可描繪在臺灣的中國人，我們目前心靈的饑渴及精神的苦悶，比當(dāng)時(shí)的美國人可謂有過之而無不及。?
??派克醫(yī)生的主張是因應(yīng)這種饑渴而寫的。?
??人生是由一連串的饑渴而編織成的，一個(gè)嬰孩一生下來就饑渴－－需要食物及溫情；稍長后又對知識、真理產(chǎn)生饑渴－－因此要上學(xué)、讀書；有生理及性的饑渴－－因此進(jìn)入婚姻之門；有群居及歸屬的饑渴－－因此組織家庭、參加社團(tuán)；有追求卓越的饑渴－－因此努力于求名求利，著書立言等。?
??饑渴感并沒什么不好，而且是使人類努力的原動(dòng)力，然而吾生也有涯，往往因?yàn)槊τ诮鉀Q上述一般的饑渴后，人生也就在解饑止渴的過程中溜走了，而很多人一輩子都沒有體會到生命中有另一種更基本及深邃的饑渴－－心靈永恒的需求。?
??圣法蘭西斯有言︰「神啊！我心永遠(yuǎn)不得安息（或作永遠(yuǎn)在饑渴），直到在你里面。」?
??派克醫(yī)生的話，不一定能解除你我心靈中的饑渴，就像他一開始就說的「壞消息－－我什么也不知道。」他的目的也不是給我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，雖然他承認(rèn)已經(jīng)尋到了自己的答案及方向。?
??派克醫(yī)生提醒我們，生命是有限卻又可能是永恒的，我們外在、可見的身體是會變老及消逝，但我們內(nèi)心已經(jīng)看見心靈是永存及可以日新又新的，只可惜我們幾乎把一生的精力及時(shí)間都去改進(jìn)和化裝外在的形體，而忽視了對心靈的貫注及追尋。從某方面講，外在努力是可見且容易見效的，也易引人注意，甚至功成名就還可以遺傳給兒女，惠及子孫何樂而不為，反之，對心靈的追尋，是非只存乎一心，別人也體會不到，更不易傳授轉(zhuǎn)贈，因此在功利的環(huán)境中更加不受重視及被忽略了。?
??我推薦這本書，因?yàn)樗的汗某跨姡谶@個(gè)多元卻無目標(biāo)的社會中發(fā)出了一個(gè)聲音，「要追求永恒！」、「要自省！」確實(shí)，這一代可稱為不多自省的一代，我們每天看到的都是批評、不滿，卻鮮見任何人自省。?
??派克醫(yī)生認(rèn)為人類的心靈有無止境求新求變的獨(dú)特能力，這也是孟子所說人之異于禽獸者的「幾希」，而作者認(rèn)為心靈的成長可大致分為四個(gè)階段︰?
??第一階段的人可謂是混沌的心靈，只有生活的過程而沒有明確的人生目標(biāo)。?
??第二階段的人屬于需要形式才能滿足的心靈，他們倚賴某些形式作為生命意義之所依，這形式可能是宗教、藝術(shù)團(tuán)體，也可能是黨派、社團(tuán)，他們的特征是強(qiáng)調(diào)組織內(nèi)的形式及教條，而以儀式為最高準(zhǔn)則。?
??第三階段的心靈較自由且理性，也許沒有明顯的信仰主題，但都熱心積極正面的參與社會，認(rèn)為生命的意義在貢獻(xiàn)自己，使世界更美好。?
??第四階段的心靈可以說是第三階段努力尋求后的答案，他們不迷信宗教，卻真正的可以認(rèn)識上帝，生命中有不能說的真正神秘，也真正能感到天人合一的生命境地。然而這并不是一個(gè)目的地，第四階段只是表明真正進(jìn)入一個(gè)有無限發(fā)展可能的心靈之旅，也正如基督教所謂的信仰是一條路－－來于信，以致于信。?
??無論如何，一個(gè)好好接納本書的讀者，對自己心靈的成長都有更高、更深一層的激勵(lì)，也能認(rèn)清自己內(nèi)心有比目前更進(jìn)步的可能，正如王爾德所說的︰「每個(gè)圣人都有不可告人的過去，每個(gè)罪人都能有美好的盼望！」?

王浩威醫(yī)師（專欄作家、臺大醫(yī)院精神部兼任主治醫(yī)師）的導(dǎo)讀

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原先翻閱派克醫(yī)生著的《心靈地圖》時(shí)，總有些隨興消遣的意味，畢竟市面有太多「勵(lì)志」、「心理」或「心靈」的書籍了，令人覺得翻來翻去，也不過如此。偶爾拾遇了一本令我眼睛一亮的這類書籍，好不容易記住作者的大名，待他的新作出版時(shí)便趕快買一本，然而，常常原本抱著極大期待的，卻一次次的失望了。

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　　看《心靈地圖》的感覺卻截然不同。躺在床上翻著這本書時(shí)，睡意逐漸消失，取而代之的是對作者的好奇。「愛」是談得令人有點(diǎn)厭煩的字眼，而「紀(jì)律」則是天生引人反感的，然而在這本書中，一切卻有了重生的定義。

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　　對作者而言，寫作的材料原本就是源自實(shí)務(wù)的臨床經(jīng)驗(yàn)。病人或個(gè)案所陳述的生命經(jīng)驗(yàn)，觸目驚心地引發(fā)了他對自己的思考，寫作也就成為另一種自我探索的紀(jì)錄。

　　

　　身為一位擅長精神分析的精神科醫(yī)師，在學(xué)理訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)上，他很明顯受到佛洛伊德和榮格的影響。特別是有關(guān)自戀的理論，佛洛伊德首先提出了原初自戀和次發(fā)自戀，榮格進(jìn)而將之視為自我完成的必要途徑，也就是除了一般人知道的「自戀人格違常」這類負(fù)面陳述以外，其實(shí)自戀也有另一種正面的意義呈現(xiàn)。

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　　 在派克醫(yī)師的筆下，這一切學(xué)理化為無形，取而代之的是極其平易的舉例和用詞。也因?yàn)閷@個(gè)平易的要求，他毫不畏懼地重新用了一些已經(jīng)有些俗氣的字詞。這時(shí)，「紀(jì)律」已經(jīng)不再是團(tuán)體對個(gè)人的要求，而是來自自我的要求，是自我進(jìn)行著紀(jì)律，而非自我被要求守紀(jì)律；同樣的，「愛」也不再是對他人的付出，而是「擴(kuò)充自我的意愿」，只不過前提是「滋養(yǎng)個(gè)人和他人心靈成長」罷了。這是作者極其高明的地方，他用平凡得甚至有點(diǎn)保守的字眼，來暢談他極其進(jìn)步的觀念。

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　　 到了《心靈地圖2》這本書，他進(jìn)而開始談宗教。

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　　直到今日，雖然很多人已經(jīng)不再像馬克思一般強(qiáng)烈排反宗教：但對于社會上各種宗教形式的盛行，不免還是有些擔(dān)憂，從書中可以看出，派克醫(yī)師也懷有這樣一份隱憂，他敢于拂逆當(dāng)今盛行的新世紀(jì)運(yùn)動(dòng)，指出各種盲點(diǎn)和困境，就是典型的例子。

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　　然而作者也不忌諱宗教，甚至用信仰來解決宗教的困境。對他而言，宗教是必要的；但他指的是個(gè)人信仰的追求，而非宗派團(tuán)體的遵循。

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　　當(dāng)下的宗教團(tuán)體往往在無形中扼殺了個(gè)人的意志。關(guān)于這點(diǎn)，如果用強(qiáng)烈的字眼，便是常見的「宗教法西斯」：如果用派克醫(yī)師的說法，就是「秘密教派」。作者不擔(dān)心教派的攻擊，甚至提出了它們的十大特征，認(rèn)為只要符合三、四點(diǎn)就可以了，像對領(lǐng)袖魄力的偶像崇拜、地位崇高的權(quán)力核心、行政黑箱作業(yè)、隱瞞財(cái)務(wù)、鼓勵(lì)教徒倚賴、強(qiáng)化教徒一致性、特殊語言、武斷的教義、異端邪說或是自認(rèn)掌握了上帝。他列出了這份標(biāo)準(zhǔn)，幾乎是從新時(shí)代運(yùn)動(dòng)到傳統(tǒng)的基督教或佛教，全都被擊中要害了。

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　　另一方面，他卻是極力陳述個(gè)人心靈或個(gè)人信仰的重要性，雖是科學(xué)訓(xùn)練出身的精神科醫(yī)師，他還是排斥了以科學(xué)自居的狹義心理學(xué)，從《心靈地圖》到《心靈地圖2》，最大的突破莫過于這種將宗教和心理學(xué)融為一體的努力，恐怕是和心理學(xué)的人格階段相關(guān)；他對個(gè)案信仰活動(dòng)發(fā)展出的興趣，特別強(qiáng)調(diào)了類似艾瑞克森（Eric Erikson）「認(rèn)同危機(jī)」一般的「信仰危機(jī)」。

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　　宗教的特殊角色，一種極與自省的信仰，成為本書最大的特色。作者自己也承認(rèn)，他的受洗是在《心靈地圖》完成之后，《心靈地圖2》是重新信仰以后寫就的。因?yàn)樽诮毯涂茖W(xué)（心理學(xué)和精神醫(yī)學(xué)）的兼顧，讓他能看見更廣闊的視野。

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　　對于不可知的世界，他永遠(yuǎn)保持必要的敬畏，像現(xiàn)象學(xué)常說的「劃上括號」（bracketing），也就是「存而不論」；承認(rèn)它的存在，但暫時(shí)不會急著說定它。因?yàn)檫@樣的敬畏，他開始談?wù)撁芷踔髁x和死亡，甚至認(rèn)為性愛高潮和性靈經(jīng)驗(yàn)有著一定的相關(guān)性。

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　　如果《心靈地圖》是一本有關(guān)自我心理調(diào)適和成長的書籍，那么《心靈地圖2》則是自我靈性的修行和解放。這其實(shí)是很不容易的一步，然而作者平易而輕松地做到了。

??????? 春節(jié)假期結(jié)束，也告別了忙碌的2006年，迎來一個(gè)還未知的2007。想起2006年初，我給自己定的一些目標(biāo)，慚愧的是大多數(shù)沒有完成，有些還在進(jìn)行中。但是2006，對我來說也算是個(gè)充實(shí)的一年，有了很多的第一次，對事情思考比以前深入了，不過也許到了2008回想，現(xiàn)在的思考也是膚淺的，我希望是如此，這樣表示我在進(jìn)步。

?????? 過去的2006有太多的內(nèi)容，我也不想去細(xì)數(shù)了，還是在這里說說2007的目標(biāo)。

1. 作為一個(gè)軟件開發(fā)人員，我還是一如既往地對新技術(shù)、新思想關(guān)注，并努力的應(yīng)用到平時(shí)開發(fā)工作中去，讓發(fā)揮其價(jià)值。
2. 這一年我會更加關(guān)注敏捷管理，對于敏捷的思想和做法，我一直在徘徊在門外，不是猶豫，而是還在找哪扇門，希望今年能有機(jī)會能夠在實(shí)踐中應(yīng)用。
3. Kent有一句名言，"程序員要取得成功，關(guān)鍵在于程序之外的東西"。雖然平時(shí)也有這所認(rèn)識，但是不夠重視，比如溝通能力（特別是口頭溝通和書面正式文檔的編寫）、全面系統(tǒng)思考問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、策劃推動(dòng)能力、自我管理和團(tuán)隊(duì)管理能力、工作的規(guī)范性和質(zhì)量意識，等等。這需要我們更用心的去思考、去摸索、去提升，就是要有一個(gè)全面的提高。
4. 到年底，目標(biāo)是能達(dá)到一個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理的水平，要以一個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理的要求來衡量自己。
5. 工作為了生活！我很喜歡這句話，但是現(xiàn)實(shí)和喜歡存在著很大的差距，只能在平時(shí)忙碌的工作中努力協(xié)調(diào)這個(gè)矛盾。
6. 2006接觸了一些健康方面的知識，人體使用手冊讓我初步了解了人體的奇妙，健康一生讓我認(rèn)識到飲食的重要性。忙碌的工作往往會把身體搞垮，不規(guī)律的飲食，不正常的加班熬夜，我們要怎么來呵護(hù)我們的身體呢？是不是工作到不惑之年后就疾病纏身呢？我不想要這樣的生活，2007年我會把一些健康知識應(yīng)用到實(shí)際中來，如果有效，我還會推薦給我的朋友們。這一點(diǎn)也是對第五點(diǎn)的補(bǔ)充。

??????? 春節(jié)在家里找到一本以前看過的書，與心靈的對話，還是高中的時(shí)候看過這本書，主要說的是人生多變，人生的目標(biāo)是讓自己的靈性成長，講的非常好。當(dāng)時(shí)對其中講的很有感觸，現(xiàn)在拿起來又讀，猶如第一次讀一樣，引領(lǐng)我對人生的思考，而且比以前讀更加的能理解其中的含義。2007我將細(xì)讀這本書，特別在我這個(gè)年齡段，現(xiàn)實(shí)的沖擊，生活的壓力，導(dǎo)致我們對人生的迷惑。

??????? 2007會帶來什么誰也不知道，也許這就是人生多變，我喜歡這個(gè)多變。

??????? 人生就是你計(jì)劃之外發(fā)生的事情。2007，唯一現(xiàn)在要做的就是保持一種樂觀積極的心態(tài)。

07年1月20號，公司組織滑雪場滑雪，雖然是公司組織，但是公司只出一半的錢，大部分都要自己付，艾。不過機(jī)會難得，還是坐上了去南山滑雪場的車

先來幾張滑雪場的全景

還在檢票門口，窺探一下


單板教學(xué)區(qū)，看他們滑的太帥了，個(gè)人認(rèn)為單板比雙板帥多了，可能難度會高點(diǎn)，我玩得是雙板


我也來亮一下


接下來看看摔跤樣子


第一次滑雪，一天下來我已經(jīng)數(shù)不清跌倒了幾次，爬起來幾次，但是那種滑起來風(fēng)吹過耳際的感覺很好，現(xiàn)在直滑問題不大了，轉(zhuǎn)彎不行，還有一個(gè)比較行了就是跌倒爬起來的速度練出來了，特別在半山的時(shí)候摔倒，起來還是要有點(diǎn)技巧的

夕陽已至，我們也該回去了，回去的路上全身疼痛，但是我們已經(jīng)期待著第二次去滑雪了

12月30號，這一天，我回杭州過元旦，一場大雪不期而遇，老天帶來了2006年最后一個(gè)驚喜。 ?被窩起來第一眼看到的雪

起來遲了，路被掃過了
?


一個(gè)雪人，比較丑吧

但是吃過中飯我們就趕往機(jī)場，來幾張首都機(jī)場的雪景


雪帶來的驚喜之余，也帶來了副作用，原定2點(diǎn)多的飛機(jī)，一直等到晚上7點(diǎn)多才上飛機(jī)。

伴著著雪帶來的心中喜悅，告別不同尋常的2006，迎來全新的2007......

??? Quartz作為一個(gè)開源的作業(yè)調(diào)度框架，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于j2ee中。因?yàn)轫?xiàng)目需要一個(gè)任務(wù)管理模塊，所以選擇了Quartz這個(gè)強(qiáng)大的框架，并對其進(jìn)行 了擴(kuò)展以適應(yīng)項(xiàng)目的要求。首先介紹一下我們的系統(tǒng)構(gòu)架，采用webwork，spring，hibernate整合架構(gòu)，我的任務(wù)是無縫的把Quartz 加入到系統(tǒng)，提供一個(gè)界面，提供一些操作，使最終用戶能夠自己定義在什么時(shí)間對什么東西做哪些事情，“哪些事情”是預(yù)先定義的，提供給客戶選擇，這是客戶 需求，系統(tǒng)地要求是能夠容易的擴(kuò)展，對增加一個(gè)新的任務(wù)定義提供一些簡單的接口。這里不對Quartz作介紹了，想了解的人參考官方網(wǎng)站：http: //www.opensymphony.com/quartz/，由于涉及的東西比較多，有些細(xì)節(jié)就帶過了，我就大致的介紹一下總體的設(shè)計(jì)。
??? 作業(yè)調(diào)度框架，主要要解決的問題是在某個(gè)時(shí)間對某些對象作某些動(dòng)作。
??? 對于某個(gè)時(shí)間，Quarta提供一個(gè)字符表達(dá)式來表示，這方面要做的是提供一個(gè)方便的界面，直觀的對其進(jìn)行設(shè)置，不能讓最終客戶看那些對客戶沒意義的字符 串。這個(gè)工作需要解析那些字符，做起來還是有點(diǎn)意思的，也是比較麻煩的，有興趣的話可以自己去試試。
??? 對于某些對象作和某些動(dòng)作，Quartz都交給程序員自己去定義，它提供一個(gè)Job接口,對我們來說增加任務(wù)是比較簡單的一件事情.既然Quartz提供 這么簡單的接口,我為什么還要對其進(jìn)行擴(kuò)展呢?這就要來看"某些對象"了.在一般的系統(tǒng)來"某個(gè)動(dòng)作"所操縱的對象是固定的,比如定期刪除日至,定期檢查 庫存等.由于系統(tǒng)地特殊性,我們"某個(gè)動(dòng)作"對哪些對象是不確定的,"哪些對象"由我提供一個(gè)界面,由最終客戶去決定對一個(gè)或多個(gè)對象進(jìn)行操作.
??? 這樣就引入了一個(gè)范圍的概念,"某個(gè)動(dòng)作"是作用在一定范圍內(nèi)的,這個(gè)范圍就不僅僅是哪些對象了,也可能是時(shí)間范圍,比如刪除幾天前的日志信息.到這里對 任務(wù)的定義有所改變了,一個(gè)任務(wù)包括一些范圍也可以說是條件,這個(gè)條件不包括觸發(fā)點(diǎn)這個(gè)條件),一個(gè)動(dòng)作.所以系統(tǒng)中定義了一個(gè)IRange接口,范圍的 表示都保存在一個(gè)XML字符串,XML字符串的結(jié)構(gòu)和怎么解析都交給具體的子對象,這樣就給了子類的靈活性.
public interface IRange {
??? public Map saveToMap(String strMap);//保存范圍參數(shù)
??? public List getResult(Map map);//解析范圍參數(shù),并返回操作對象線程列表
??? public List getViewInfo();取得頁面表示方式,結(jié)合了webwork
}
一個(gè)任務(wù)對應(yīng)一個(gè)IRange的子類,IRange的子類對任務(wù)的各種參數(shù)范圍,動(dòng)作進(jìn)行了實(shí)現(xiàn).接著還加入一個(gè)IRangeManager接口,
public interface IRangeManager {
??? public void saveDataMap(Long jobId, String strMap)throws SchedulerException;//保存范圍參數(shù)
??? public List getObjects(Map map);//取得對象列表,其中包括了對參數(shù)的解析
??? public List getViews(Map map);
}
??? 實(shí)現(xiàn)的功能是對范圍進(jìn)行管理,包括對Quartz的操作,主要一些保存數(shù)據(jù)庫等的操作,這樣對于增加一個(gè)新的Range子類就可以不用知道Quartz了.
??? 這樣因?yàn)楹芏鄸|西都是可配置的,增加了靈活性,對以后任務(wù)的添加定義了一些接口,考慮到了擴(kuò)展性.在設(shè)計(jì)這個(gè)模塊的時(shí)候,總的思路是把那些不變的東西都封裝起來,把能變得東西都交給具體的任務(wù)了.
上面我只是大致講了一下,由于水平有限,可能講的不是清楚,比較亂,我沒有提供具體的例子,只是提供了一個(gè)思路,希望對大家有所幫助,或者你還有更好的設(shè)計(jì),請與我聯(lián)系.

??? 首先介紹一下我們的系統(tǒng)構(gòu)架，采用webwork，spring，hibernate整合架構(gòu),現(xiàn)在引入Quartz框架,Quartz和 hibernate各自擁有的自己數(shù)據(jù)庫配置和連接池的配置,現(xiàn)在的任務(wù)是把兩者用同一套配置.
先談?wù)凲uartz,我用的版本是1.5.1,后面的版本我沒去看了,沒時(shí)間,接下來說的都以這個(gè)版本為準(zhǔn).Quartz雖然在提供一個(gè) ConnectionProvider接口,提供給程序擴(kuò)展,但是看它的StdSchedulerFactory實(shí)現(xiàn)類,要對它進(jìn)行擴(kuò)展還是一件比較麻煩 一件事情,所以我就直接修改了StdSchedulerFactory類,以達(dá)到的我的需求.
接下來的問題是既然要結(jié)合,那么讓Quartz來提供連接池配置呢還是有Hibernate提供.研究了兩者的連接池方面的源代碼,發(fā)現(xiàn) Hibernate的連接池設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于Quartz,Quartz目前只提供一個(gè)連接池提供類PoolingConnectionProvider,而 且使用的連接池是dbcp,這個(gè)連接池聽說問題多多,相反hibernate提供了更加靈活的配置,所以連接池由Hibernate提供.
??? 首先實(shí)現(xiàn)一個(gè)Quartz中ConnectionProvider子類HibernateConnectionProvider
public class HibernateConnectionProvider implements ConnectionProvider {
??? private Connection con = null;
??? protected static ThreadLocal hibernateHolder = new ThreadLocal();
??? public Connection getConnection() throws SQLException {
??? ??? con = null;
??? ??? SessionFactoryImpl sessionFactory = null;
??? ??? sessionFactory = (SessionFactoryImpl) Global.getSessionFacotry();
??? ??? con = sessionFactory.getConnectionProvider().getConnection();
??? return con;
}
public void shutdown() throws SQLException {
??? // FIXME Auto-generated method stub
}
}
,然后修改StdSchedulerFactory,在不破壞其本來的邏輯和可配置性下進(jìn)行了相應(yīng)的修改.修改的是private Scheduler instantiate() throws SchedulerException方法,找到//Set up any DataSources段進(jìn)行修改,代碼如下:
String[] dsNames = cfg.getPropertyGroups(PROP_DATASOURCE_PREFIX);
??? ??? for (int i = 0; i < dsNames.length; i++) {
??? ??? ??? PropertiesParser pp = new PropertiesParser(cfg.getPropertyGroup(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_PREFIX + "." + dsNames[i], true));

??? ??? ??? String dsDriver = pp
??? ??? ??? ??? ??? .getStringProperty(PROP_DATASOURCE_DRIVER, null);
??? ??? ??? String dsURL = pp.getStringProperty(PROP_DATASOURCE_URL, null);
??? ??? ??? boolean dsAlwaysLookup = pp.getBooleanProperty(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_JNDI_ALWAYS_LOOKUP, false);
??? ??? ??? String dsUser = pp.getStringProperty(PROP_DATASOURCE_USER, "");
??? ??? ??? String dsPass = pp.getStringProperty(PROP_DATASOURCE_PASSWORD, "");
??? ??? ??? int dsCnt = pp.getIntProperty(PROP_DATASOURCE_MAX_CONNECTIONS, 3);
??? ??? ??? String providerClass = pp.getStringProperty(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_PROVIDER_CLASS, null);
??? ??? ??? String dsJndi = pp
??? ??? ??? ??? ??? .getStringProperty(PROP_DATASOURCE_JNDI_URL, null);
??? ??? ??? String dsJndiInitial = pp.getStringProperty(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_JNDI_INITIAL, null);
??? ??? ??? String dsJndiProvider = pp.getStringProperty(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_JNDI_PROVDER, null);
??? ??? ??? String dsJndiPrincipal = pp.getStringProperty(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_JNDI_PRINCIPAL, null);
??? ??? ??? String dsJndiCredentials = pp.getStringProperty(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_JNDI_CREDENTIALS, null);
??? ??? ??? String dsValidation = pp.getStringProperty(
??? ??? ??? ??? ??? PROP_DATASOURCE_VALIDATION_QUERY, null);
??? ??? ??? if (providerClass == null
??? ??? ??? ??? ??? || providerClass.equals("")
??? ??? ??? ??? ??? || providerClass
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? .equals("org.quartz.utils.PoolingConnectionProvider")) {
??? ??? ??? ??? if (dsDriver == null) {
??? ??? ??? ??? ??? initException = new SchedulerException(
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? "Driver not specified for DataSource: "
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? + dsNames[i]);
??? ??? ??? ??? ??? throw initException;
??? ??? ??? ??? }
??? ??? ??? ??? if (dsURL == null) {
??? ??? ??? ??? ??? initException = new SchedulerException(
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? "DB URL not specified for DataSource: "
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? + dsNames[i]);
??? ??? ??? ??? ??? throw initException;
??? ??? ??? ??? }
??? ??? ??? ??? try {
??? ??? ??? ??? ??? PoolingConnectionProvider cp = new PoolingConnectionProvider(
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? dsDriver, dsURL, dsUser, dsPass, dsCnt,
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? dsValidation);
??? ??? ??? ??? ??? dbMgr = DBConnectionManager.getInstance();
??? ??? ??? ??? ??? dbMgr.addConnectionProvider(dsNames[i], cp);
??? ??? ??? ??? } catch (SQLException sqle) {
??? ??? ??? ??? ??? initException = new SchedulerException(
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? "Could not initialize DataSource: " + dsNames[i],
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? sqle);
??? ??? ??? ??? ??? throw initException;
??? ??? ??? ??? }
??? ??? ??? } else if (providerClass
??? ??? ??? ??? ??? .equals("org.quartz.utils.JNDIConnectionProvider")) {
??? ??? ??? ??? Properties props = null;
??? ??? ??? ??? if (null != dsJndiInitial || null != dsJndiProvider
??? ??? ??? ??? ??? ??? || null != dsJndiPrincipal || null != dsJndiCredentials) {
??? ??? ??? ??? ??? props = new Properties();
??? ??? ??? ??? ??? if (dsJndiInitial != null)
??? ??? ??? ??? ??? ??? props.put(PROP_DATASOURCE_JNDI_INITIAL, dsJndiInitial);
??? ??? ??? ??? ??? if (dsJndiProvider != null)
??? ??? ??? ??? ??? ??? props.put(PROP_DATASOURCE_JNDI_PROVDER, dsJndiProvider);
??? ??? ??? ??? ??? if (dsJndiPrincipal != null)
??? ??? ??? ??? ??? ??? props.put(PROP_DATASOURCE_JNDI_PRINCIPAL,
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? dsJndiPrincipal);
??? ??? ??? ??? ??? if (dsJndiCredentials != null)
??? ??? ??? ??? ??? ??? props.put(PROP_DATASOURCE_JNDI_CREDENTIALS,
??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? dsJndiCredentials);
??? ??? ??? ??? }
??? ??? ??? ??? JNDIConnectionProvider cp = new JNDIConnectionProvider(dsJndi,
??? ??? ??? ??? ??? ??? props, dsAlwaysLookup);
??? ??? ??? ??? dbMgr = DBConnectionManager.getInstance();
??? ??? ??? ??? dbMgr.addConnectionProvider(dsNames[i], cp);
??? ??? ??? } else if (providerClass
??? ??? ??? ??? ??? .equals("org.quartz.utils.HibernateConnectionProvider")) {
??? ??? ??? ??? HibernateConnectionProvider cp = new HibernateConnectionProvider();
??? ??? ??? ??? dbMgr = DBConnectionManager.getInstance();
??? ??? ??? ??? dbMgr.addConnectionProvider(dsNames[i], cp);
??? ??? ??? } else {
??? ??? ??? ??? initException = new SchedulerException(
??? ??? ??? ??? ??? ??? "Provider_Class not Supported: " + providerClass);
??? ??? ??? ??? throw initException;
??? ??? ??? }

??? ??? }
??? 最后就是修改配置文件quartz.properties,加入
#org.quartz.dataSource.myDS.provider_class = org.quartz.utils.JNDIConnectionProvider
#org.quartz.dataSource.myDS.provider_class = org.quartz.utils.PoolingConnectionProvider
org.quartz.dataSource.myDS.provider_class = org.quartz.utils.HibernateConnectionProvider加#的供參考.
??? 經(jīng)過測試,需要對hibernate連接池的一些參數(shù)進(jìn)行微調(diào),這樣就完成了Quartz與Hibernate在數(shù)據(jù)庫的連接方面的結(jié)合,如果有更好的解決方案,請聯(lián)系我.

??? 由于項(xiàng)目的需要，需要對項(xiàng)目環(huán)境進(jìn)行一些配置，主要是apache和tomcat的整合，并加入集群的功能，在apache中加入ssl，增加其安全性， 我在網(wǎng)上找了很長的時(shí)間，找到一些資料，但是都不完整，一般只介紹其中的一部分而已，在這些教程的基礎(chǔ)上，加上官方網(wǎng)站的資料，經(jīng)過努力終于搞定了。這些 都來自網(wǎng)絡(luò)，我只是把他們都整合到一起，希望對你有所幫助，如果你有什么更好的配置方法，請聯(lián)系我，謝謝。
目標(biāo)：apache、tomcat，ssl,的整合，加入集群的功能
操作系統(tǒng)：FC4-i386,redhat as 4
所需軟件：httpd-2.2.0,jakarta-tomcat-5.0.30,jdk1.4或者jdk1.5,openssl-0.9.8,ssl.ca-0.1.tar.gz
安裝openssl
? $ tar zxf?? openssl-0.9.8.tar.gz
? $ cd openssl-0.98
? $ ./config --prefix=/usr/local/ssl
? $ make
? $ make test
? $ make install

安裝httpd,并支持ssl
# tar zxf httpd-2.2.0.tar.gz
# cd httpd-2.2.0

apr和apr-util的安裝

安裝apr
# cd srclib/apr
# ./configure --prefix=/usr/local/apr
# make
# make install

安裝apr-util
# cd ../apr-util/
# ./configure --prefix=/usr/local/apr-util \
??? --with-apr=/usr/local/apr
# make
# make install
# cd ../../

安裝apache
# ./configure --prefix=/usr/local/apache \
??? --enable-so \
--enable-proxy-balancer \
??? --enable-rewrite=share \
??? --enable-proxy=share \
??? --enable-proxy-ajp=share \
??? --enable-dav=share \
??? --with-apr=/usr/local/apr \
??? --with-apr-util=/usr/local/apr-util/? \
??? --enable-ssl=static \
??? --with-ssl=/usr/local/ssl
??? --enable-mods-shared=all
# make
# make install
安裝ssl臨時(shí)證書：
ssl.ca-0.1.tar.gz
# cd /usr/local/apache2/conf
# tar zxvf ssl.ca-0.1.tar.gz
# cd ssl.ca-0.1
# ./new-root-ca.sh????????????????? ?
No Root CA key round. Generating one
Generating RSA private key, 1024 bit long modulus
...........................++++++
....++++++
e is 65537 (0x10001)
Enter pass phrase for ca.key:??????????? ?
Verifying - Enter pass phrase for ca.key: ?
......
Self-sign the root CA...???????????????? ?
Enter pass phrase for ca.key:????? ?
........
........????????????????????????????? ?
Country Name (2 letter code) [MY]:CN
State or Province Name (full name) [Perak]:ZheJiang
Locality Name (eg, city) [Sitiawan]:HangZhou
Organization Name (eg, company) [My Directory Sdn Bhd]:sc
Organizational Unit Name (eg, section) [Certification Services Division]:sc
Common Name (eg, MD Root CA) []:2
Email Address []:admin@admin.com

這樣就生成了ca.key和ca.crt兩個(gè)文件，接下來生成一個(gè)證書：
# ./new-server-cert.sh server???? ?
......
......
Country Name (2 letter code) [MY]:CN
State or Province Name (full name) [Perak]:ZheJiang
Locality Name (eg, city) [Sitiawan]:HangZhou
Organization Name (eg, company) [My Directory Sdn Bhd]:sc
Organizational Unit Name (eg, section) [Secure Web Server]:sc
Common Name (eg, www.domain.com) []:2
Email Address []:admin@admin.com

這樣就生成了server.csr和server.key這兩個(gè)文件。
還需要簽署一下才能使用的：
# ./sign-server-cert.sh server
CA signing: server.csr -> server.crt:
Using configuration from ca.config
Enter pass phrase for ./ca.key:??????? ?
Check that the request matches the signature
Signature ok
The Subject's Distinguished Name is as follows
countryName?????????? :PRINTABLE:'CN'
stateOrProvinceName?? :PRINTABLE:'JiangSu'
localityName????????? :PRINTABLE:'NanJing'
organizationName????? :PRINTABLE:'Wiscom System Co.,Ltd'
organizationalUnitName:PRINTABLE:'ACSTAR'
commonName??????????? :PRINTABLE:'acmail.wiscom.com.cn'
emailAddress????????? :IA5STRING:'acmail@wiscom.com.cn'
Certificate is to be certified until Jul 16 12:55:34 2005 GMT (365 days)
Sign the certificate? [y/n]:y
1 out of 1 certificate requests certified, commit? [y/n]y
Write out database with 1 new entries
Data Base Updated
CA verifying: server.crt <-> CA cert
server.crt: OK


下面要按照ssl.conf里面的設(shè)置，將證書放在適當(dāng)?shù)奈恢谩?br />
最后是配置conf/httpd.conf
此文件中找到
# Secure (SSL/TLS) connections
#Include conf/extra/httpd-ssl.conf
把#Include conf/extra/httpd-ssl.conf前面的'#'號去掉保存
啟動(dòng)服務(wù)器,測試
$cd bin
$./apachectl start???? ?
瀏覽器中打入http://127.0.0.1/和https://127.0.0.1,如果看到同一個(gè)成功畫面,說明apache+ssl配置成功.
jdk的安裝
把jdk1.4或者jdk1.5復(fù)制到/usr/local
$chmod 755 jdk....bin
$./jdk....bin
配置全局變量,打開/etc/profile文件,加入
JAVA_HOME=這里為你jdk安裝目錄
JRE_HOME=$JAVA_HOME/jre
PATH=$JAVA_HOME/bin:$JRE_HOME/bin:$PATH:$HOME/bin
export JAVA_HOME JRE_HOME PATH
#ant
PATH=/usr/local/ant/bin:$PATH
export PATH
重起電腦.
配置完畢.
tomcat安裝
首先把tomcat復(fù)制到目錄/usr/local
$tar zxf jakarta-tomcat-5.0.30.tar.gz
$cd jakarta-tomcat-5.0.30/bin
$./startup.sh
瀏覽器中打入http://127.0.0.1:8080/,如果看到tomcat的歡迎畫面，表示安裝成功.
配置apache目錄下conf/httpd.conf文件,
此文件中找到
#Include conf/extra/httpd-vhosts.conf
把#Include conf/extra/httpd-ssl.conf前面的'#'號去掉保存,然后打開conf/extra/httpd-vhosts.conf文件的找到<VirtualHost _default_:443>,在其里面加入
??? ServerAdmin admin@easyea.com
??? ProxyPass / ajp://localhost:8009/
??? ProxyPassReverse / ajp://localhost:8009/
??? ServerName localhost
??? ServerAlias www.easyea.com
??? ErrorLog logs/easyea.com-error_log
??? CustomLog logs/easyea.com-access_log common
加入的設(shè)置有些是與它原先的默認(rèn)設(shè)置是沖突的,請刪掉相應(yīng)沖突的設(shè)置.
啟動(dòng)服務(wù)器,測試,瀏覽器中打入https://127.0.0.1,如果看到tomcat的歡迎畫面,表示配置成功.
集群和sesion復(fù)制
集群
在conf/extra/httpd-vhosts.conf文件的找到<VirtualHost _default_:443>,在其里面加入
<Proxy balancer://128.8.153.203>
?????? BalancerMember ajp://localhost:8009
?????? BalancerMember ajp://128.8.153.81:8009
</Proxy>
<Location /sc/>
?????? ProxyPass balancer://128.8.153.203/sc/
</Location>
sesion復(fù)制
??? tomcat的conf/server.xml文件中,把Cluster 部分的注釋去掉,最后一步是把你所要的session復(fù)制的項(xiàng)目中的web.xml中加入<distributable />,測試的話你需要兩個(gè)配置一樣的tomcat
配置到這里配置完成,在裝的過程中因?yàn)榄h(huán)境的問題,配置可能有所不同.
????????????????????????????????????????????????????????? aspirin
??????????????????????????????????????????????????????????? 2006-3-14