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　　風(fēng)采樓是明代弘治十年（公元1497年）韶州知府錢鏞為紀(jì)念韶關(guān)藉北宋名臣余靖
而建的，屢經(jīng)重修。風(fēng)采樓在中“風(fēng)采樓”三個大字，寫得柔韌而蒼勁，筆力神韻活
躍于字中，是明代書法家陳白沙（獻章）茅筆字的存世珍品。

　　風(fēng)采樓與北京天安門、故宮為同時代同風(fēng)格的建筑物，樓高22米，正方形，頂為
三重飛檐翹角，正中有華飾小圓頂。占地100多平方米，原是磚林結(jié)構(gòu)，于1932年以水
泥鋼筋結(jié)構(gòu)重建，保持原有建筑的一些特色，樓底可通行各種車輛，北門建有鐵柵小
門，循回環(huán)形樓梯而上便是一層主樓，東西鞏園上有“風(fēng)采樓”三個大字，風(fēng)采樓內(nèi)
有一塊玉石碑，署有《風(fēng)采樓前后記》。“風(fēng)采”兩字取自當(dāng)時的刑部尚書蔡君謨的
詩：“必有謀猷禪帝石，更加風(fēng)采動朝端“之名。風(fēng)采樓西望武水，東臨湞江，氣勢
軒昂，建筑精巧、古色古香、氣勢軒昂。這座建筑物現(xiàn)為韶關(guān)市博物館館址，樓上有
余靖的生平介紹展，晚上在彩燈的裝飾下更顯其“風(fēng)彩”。

　　南華寺始建于南北朝時的梁武帝天鑒元年（公元502）年，至今已有1489年的歷史。據(jù)有關(guān)史料記載，
梁武帝天鑒元年印度高僧智藥三藏來中國傳播佛教，從廣州北上途經(jīng)曹溪，掬水而飲，溪水甘美異常，
他便溯源而上，只見這一帶巒紫翠，便建議在此建寺。那時韶州牧侯敬中將議表奏梁武帝，天鑒三年建成，
梁武帝賜額為“寶林寺”。隋末，寺院一度荒敗。唐高宗龍朔元年（公元661年）重修。中國佛教第六祖、
南宗禪法的創(chuàng)始人惠能大師從湖北黃梅東山寺得法南歸，在寶寺說法三十六載，弟子遍布天下，改稱“曹
溪宗”。惠能大師死后，寺院曾幾度興衰，唐中宗神龍元年（公元705年），改為“中興寺”；神龍三年，
又改為“法泉寺”；宋初寺院半毀于火，開寶元年（公元968年）復(fù)修，賜名“南華禪寺”，自此，南華
寺的名字沿用至今。元朝末期，寺宇三遭兵災(zāi)，寺僧頹敗，廟庭衰落。明朝萬歷二十八年（公元1600年），
德清和尚大力中興，修建廟宇。清康熙七年（公元1688年），平南王尚可喜重修全寺。民國二十二年（19
33年）春，原廣東省政府主席李漢魂發(fā)起重修。翌年，虛云和尚來寺募化重修，調(diào)整布局，改為階梯式
中軸線布局，建筑面積約為1.2萬多平方米。解放后，人民政府對這座古寺和歷史文物非常重視，多次撥款
修繕。

　　南華寺原有的建筑面積為12000多平方米，整體上為中軸線階梯式的平面布局。分前、中、后三個部
分。前部有曹溪門、放生池、五香亭、寶林門；中部以大雄寶殿為中心，殿前有天王寶殿，兩側(cè)為鐘樓、
鼓樓，殿后藏經(jīng)閣；后部為靈照塔、陳亞仙祖墓、六祖殿、方丈室、蘇程庵及卓錫泉等。結(jié)構(gòu)上主次分明，
安排合理。

        世界地質(zhì)公園——丹霞山，位于韶關(guān)市境內(nèi)，面積290平方千米，是廣東省面積最大、
景色最美的風(fēng)景區(qū)。1988年以來，丹霞山分別被評為國家風(fēng)景名勝區(qū)、國家級地質(zhì)地貌自
然保護區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園和世界地質(zhì)公園。

　　丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。丹霞山由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫
巖石構(gòu)成，“色如渥丹，燦若明霞”，以赤壁丹崖為特色。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究表明：在世界
已發(fā)現(xiàn)1200多處丹霞地貌中，丹霞山是發(fā)育最典型、類型最齊全、造型最豐富、景色最優(yōu)
美的丹霞地貌集中分布區(qū)。

　　在距今1.4億年至7000萬年間，丹霞山區(qū)是一個大型內(nèi)陸盆地，受喜馬拉雅造山運動影
響，四周山地強烈隆起，盆地內(nèi)接受大量碎屑沉積，形成了巨厚的紅色地層；在距今7000
年前后，地殼上升而逐漸受侵蝕。距今600萬年以來，盆地又發(fā)生多次間歇上升，平均大約
每萬年上升1米，同時流水下切侵蝕，丹霞紅層被切割成一片紅色山群，也就是現(xiàn)在的丹霞
山區(qū)。

　　丹霞山在地層、構(gòu)造、地貌表現(xiàn)、發(fā)育過程、營力作用以及自然環(huán)境、生態(tài)演化等方
面的研究在全國丹霞地貌區(qū)最為詳細和深入，已經(jīng)成為全國乃至世界丹霞地貌的研究基地
以及科普教育和教學(xué)實習(xí)基地。丹霞山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有大小石峰、石墻、石柱、天生橋680多座，
群峰如林，疏密相生，高下參差，錯落有序；山間高峽幽谷，古木蔥郁，淡雅清靜，風(fēng)塵不
染。錦江秀水縱貫?zāi)媳保赝镜ど奖趟駱淦沛叮瑵M江風(fēng)物，一脈柔情。

　　丹霞山現(xiàn)有佛教別傳禪寺以及80多處石窟寺遺址，歷代文人墨客在這里留下了許多傳
奇故事、詩詞和摩崖石刻，具有極大的歷史文化價值。

　　目前，丹霞山已開發(fā)長老峰、翔龍湖、錦江長廊、陽元山、韶石山等景區(qū)。

1. ATM
Asynchronous Transfer Mode (ATM) is a technology designed for the high-speed transfer of voice,
video, and data through public and private networks using cell relay technology.

2. NNI
Network-Network Interface.
Sometimes called Network-Node Interface.A UNI link connects an ATM end-system
 (the user side) with an ATM switch(the network side). An NNI link connects two ATM switches;
in this case, both sides are network.

3. UNI
User-Network Interface.A UNI link connects an ATM end-system (the user side) with an ATM
switch (the network side).

4. PVC
Permanent virtual connection (PVC) service—connection between points is direct and permanent.
In this way, a PVC is similar to a leased line.

5. SVC
Switched virtual connection (SVC) service—connection is created and released dynamically.
Because the connection stays up only as long as it is in use (data is being transferred),
an SVC is similar to a telephone call.

6. VPC,VPI
Virtual path connections (VPCs), identified by a VPI.

7. VCC,VCI
Virtual channel connections (VCCs), identified by the combination of a VPI and a VCI.

8. ILMI
Integrated Local Management Interface.The UNI specifications include physical layer,
ILMI, and traffic management, in addition to signaling. ATM addresses are needed for purposes
of signaling when setting up switched connections. ATMaddresses are also used by the
Integrated Local Management Protocol (ILMI, formerly Interim LocalManagement Protocol) to
learn the addresses of neighboring switches.

9. AAL5
ATM adaptation layer 5 (AAL5) for terminating interworking PVCs
AAL5, the most common ATM Adaptation Layer (AAL) used to transmit data
across ATM networks.