東晉元帝時，祖逖被認命為豫州刺史，
他率部卒渡江，出師收復中原，
船至中流，祖逖見江流寬闊，波濤洶涌，
激起胸中豪情，不禁敲打船漿，
立誓曰:“祖逖不能清中原而復濟南，有如大江。”
辭色壯烈，眾皆慨嘆，
他渡江后進駐雍丘（今河南杞縣）
不久就收復了豫州。

帕拉圖認為：應該學會
把心靈的美看得比形體的美更為珍貴，
如果遇見一個具有美好心靈的人，
縱然他在形體上不甚美觀，
也應該對他愛慕，通過對他的尊重，
使青年人懂得這樣的道理：
心靈美幣形體美更能贏得他人的尊敬。

諸葛亮是我國歷史上著名的政治家，軍事家，
是歷代人民群眾心目中智慧的化身，
不僅如此，而且他在外貌上也極為出眾，
相傳諸葛亮“身長八尺，面如冠玉，
頭戴綸巾，身披鶴髦，飄飄然有神仙之概”，
但是他卻娶了河南名士黃承彥之女阿丑為妻，
據說阿丑“黑面焦發”，
十分丑陋，卻聰明賢淑，
知書達理，頗有內美，
可見諸葛亮在擇偶時所看重的不是相貌而是人的內在素質。

馬克思主義的二位創始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時氣，
二個人共同為國際共產主義運動努力奮斗，
在斗爭中結下了真誠而無私的友誼；
40年間，他們精誠合作，親密無間，
在對一切重大問題的看法上保持了高度一致，
共同撰寫了許多科學社會主義的經典著作，
分居二地時，他們經常通信聯系，
交流思想感情，相互鼓勵和支持；
為了資助馬克思從事專門的理論研究，
恩格斯違背自己的意愿去做生意，
掙來的錢用于接濟馬克思一家的生活，
馬克思說：“我們之間存在的友誼是何等的珍貴!”
恩格斯說：“馬克思是和我相交40年的最好的，最親密的朋友，他給我的教益是無法用語言表達的。”
二個人都為了結識了對方而自豪；他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產主義運動史上的佳話。

達爾文之所以能成為博物學家，
寫作出劃時代的科學巨著《物種起源》，
與劍橋大學植物學教授亨斯洛對他的關懷和指導是密不可分的。
亨斯洛已是德高望重的科學權威時，
達爾文還只是一個毛頭小伙子，
亨斯洛以自己淵博的知識和循循善誘的教育天才，
將達爾文捉蟲獵鳥的個人興趣和愛好引上了真正的科學道理。
人們當時稱無名的達爾文為“那個經常和亨斯洛一起在校園散步的人”，
亨斯洛又推薦達爾文以博物學者的身份參加“貝格爾號”船進行了歷時五年的環球考察，
而這是達爾文寫《物種起源》不可缺少的前提，
所以達爾文與亨斯洛的友誼是：對我整個一生影響最大的一件事。

屠格涅夫與果戈理事很好的朋友，
同樣都受到俄羅斯人民的愛戴，
也同樣是沙俄統治者刻意加以防范的人物，
1852年2月21日，果戈理逝世了，
彼得堡的書報檢查機關禁止發表一切悼念和頌揚果戈理的文章，
并且特別指出：
如果屠格涅夫不顧禁令強行發表文章就逮捕他，
屠格涅夫不顧威脅，仍然寫了悼念文章，
彼得堡發不了，他就避開密探監視，
迅速把文章送到莫斯科，趁那里還未收到禁令，
搶先在《莫斯科新聞》上把文章發表了，
沙俄特務機關第三廳很快就見到了這篇公開發表的文章，
立刻傳訊了屠格涅夫，在把他監禁一個月后，
沙皇親自下令，將他流放到了斯巴基斯.

魯迅與*秋白相識于1932年春夏之間，
彼此一見如故，十分相*，
從此后他們為推動革命文化運動而并肩作戰，結下了深厚友誼，
平常，他們相互過往，在白色恐怖中，*秋白曾避難于魯迅家中，
后來魯迅為*秋白妥善安置了住處，
讓他用自己的筆名發表雜文，
*秋白寫下了《魯迅雜感選集》序言，
對魯迅的雜文給予了很高的評價，
魯迅曾親筆題寫了由*秋白擬寫的對聯：
“人生得一知己已足矣，斯世當以同懷視之”贈送給*秋白，
1935年6月*秋白英勇就義時，魯迅正重病在身，
他仍堅持抱病為亡友編印《海上述林》，
以此表達深切的悼念。

近代著名文學家，反清志士章太炎與著名愛國者，
《革命軍》作者鄒容，年紀相差16歲，
但因志趣相投，二人結成了忘年交，
鄒容在日本從事反清活動早迫害，被迫回國，
在上海拜訪了章太炎，二人一見如故，引為知己，
章太炎稱鄒容為“小友”，鄒容的《革命軍》成書后，
章太炎為之寫了序，因為鼓動革命，
章太炎被租界巡捕房逮捕，鄒容為了表示共同承擔責任，
主動到巡捕房投案，后來鄒容被迫害致死，
章太炎十分悲痛，為鄒容修墓，并親自撰文刻石，
豎在鄒容墓前，表示自己對亡友的深摯悼念。 明代學者蘇俊在《雞鳴偶記》中，
對真正的朋友還是虛假的朋友作了區分，
他指出，以道義互相砥礪，有過失互相規勸，
這樣的朋友可稱為“畏友”；
無論是在日常生活中，還是在急難關頭，
都能親密無間，生死相依，
這樣的朋友可稱為“密友”；
而以甜言蜜語來迎合人，
以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”；
遇到利益就互相爭奪，
遇上災禍就互相傾軋的人還要互稱“朋友”，
就可稱為“賊友”。
我看到這個文章才知道：
朋友的等級還可以分這這么多的！