東晉元帝時(shí)，祖逖被認(rèn)命為豫州刺史，
他率部卒渡江，出師收復(fù)中原，
船至中流，祖逖見江流寬闊，波濤洶涌，
激起胸中豪情，不禁敲打船漿，
立誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)南，有如大江。”
辭色壯烈，眾皆慨嘆，
他渡江后進(jìn)駐雍丘（今河南杞縣）
不久就收復(fù)了豫州。

帕拉圖認(rèn)為：應(yīng)該學(xué)會(huì)
把心靈的美看得比形體的美更為珍貴，
如果遇見一個(gè)具有美好心靈的人，
縱然他在形體上不甚美觀，
也應(yīng)該對(duì)他愛慕，通過對(duì)他的尊重，
使青年人懂得這樣的道理：
心靈美幣形體美更能贏得他人的尊敬。

諸葛亮是我國(guó)歷史上著名的政治家，軍事家，
是歷代人民群眾心目中智慧的化身，
不僅如此，而且他在外貌上也極為出眾，
相傳諸葛亮“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，
頭戴綸巾，身披鶴髦，飄飄然有神仙之概”，
但是他卻娶了河南名士黃承彥之女阿丑為妻，
據(jù)說阿丑“黑面焦發(fā)”，
十分丑陋，卻聰明賢淑，
知書達(dá)理，頗有內(nèi)美，
可見諸葛亮在擇偶時(shí)所看重的不是相貌而是人的內(nèi)在素質(zhì)。

馬克思主義的二位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié)識(shí)時(shí)氣，
二個(gè)人共同為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)努力奮斗，
在斗爭(zhēng)中結(jié)下了真誠(chéng)而無私的友誼；
40年間，他們精誠(chéng)合作，親密無間，
在對(duì)一切重大問題的看法上保持了高度一致，
共同撰寫了許多科學(xué)社會(huì)主義的經(jīng)典著作，
分居二地時(shí)，他們經(jīng)常通信聯(lián)系，
交流思想感情，相互鼓勵(lì)和支持；
為了資助馬克思從事專門的理論研究，
恩格斯違背自己的意愿去做生意，
掙來的錢用于接濟(jì)馬克思一家的生活，
馬克思說：“我們之間存在的友誼是何等的珍貴!”
恩格斯說：“馬克思是和我相交40年的最好的，最親密的朋友，他給我的教益是無法用語言表達(dá)的。”
二個(gè)人都為了結(jié)識(shí)了對(duì)方而自豪；他們的友誼超越了一切古人，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的佳話。

達(dá)爾文之所以能成為博物學(xué)家，
寫作出劃時(shí)代的科學(xué)巨著《物種起源》，
與劍橋大學(xué)植物學(xué)教授亨斯洛對(duì)他的關(guān)懷和指導(dǎo)是密不可分的。
亨斯洛已是德高望重的科學(xué)權(quán)威時(shí)，
達(dá)爾文還只是一個(gè)毛頭小伙子，
亨斯洛以自己淵博的知識(shí)和循循善誘的教育天才，
將達(dá)爾文捉蟲獵鳥的個(gè)人興趣和愛好引上了真正的科學(xué)道理。
人們當(dāng)時(shí)稱無名的達(dá)爾文為“那個(gè)經(jīng)常和亨斯洛一起在校園散步的人”，
亨斯洛又推薦達(dá)爾文以博物學(xué)者的身份參加“貝格爾號(hào)”船進(jìn)行了歷時(shí)五年的環(huán)球考察，
而這是達(dá)爾文寫《物種起源》不可缺少的前提，
所以達(dá)爾文與亨斯洛的友誼是：對(duì)我整個(gè)一生影響最大的一件事。

屠格涅夫與果戈理事很好的朋友，
同樣都受到俄羅斯人民的愛戴，
也同樣是沙俄統(tǒng)治者刻意加以防范的人物，
1852年2月21日，果戈理逝世了，
彼得堡的書報(bào)檢查機(jī)關(guān)禁止發(fā)表一切悼念和頌揚(yáng)果戈理的文章，
并且特別指出：
如果屠格涅夫不顧禁令強(qiáng)行發(fā)表文章就逮捕他，
屠格涅夫不顧威脅，仍然寫了悼念文章，
彼得堡發(fā)不了，他就避開密探監(jiān)視，
迅速把文章送到莫斯科，趁那里還未收到禁令，
搶先在《莫斯科新聞》上把文章發(fā)表了，
沙俄特務(wù)機(jī)關(guān)第三廳很快就見到了這篇公開發(fā)表的文章，
立刻傳訊了屠格涅夫，在把他監(jiān)禁一個(gè)月后，
沙皇親自下令，將他流放到了斯巴基斯.

魯迅與*秋白相識(shí)于1932年春夏之間，
彼此一見如故，十分相*，
從此后他們?yōu)橥苿?dòng)革命文化運(yùn)動(dòng)而并肩作戰(zhàn)，結(jié)下了深厚友誼，
平常，他們相互過往，在白色恐怖中，*秋白曾避難于魯迅家中，
后來魯迅為*秋白妥善安置了住處，
讓他用自己的筆名發(fā)表雜文，
*秋白寫下了《魯迅雜感選集》序言，
對(duì)魯迅的雜文給予了很高的評(píng)價(jià)，
魯迅曾親筆題寫了由*秋白擬寫的對(duì)聯(lián)：
“人生得一知己已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”贈(zèng)送給*秋白，
1935年6月*秋白英勇就義時(shí)，魯迅正重病在身，
他仍堅(jiān)持抱病為亡友編印《海上述林》，
以此表達(dá)深切的悼念。

近代著名文學(xué)家，反清志士章太炎與著名愛國(guó)者，
《革命軍》作者鄒容，年紀(jì)相差16歲，
但因志趣相投，二人結(jié)成了忘年交，
鄒容在日本從事反清活動(dòng)早迫害，被迫回國(guó)，
在上海拜訪了章太炎，二人一見如故，引為知己，
章太炎稱鄒容為“小友”，鄒容的《革命軍》成書后，
章太炎為之寫了序，因?yàn)楣膭?dòng)革命，
章太炎被租界巡捕房逮捕，鄒容為了表示共同承擔(dān)責(zé)任，
主動(dòng)到巡捕房投案，后來鄒容被迫害致死，
章太炎十分悲痛，為鄒容修墓，并親自撰文刻石，
豎在鄒容墓前，表示自己對(duì)亡友的深摯悼念。 明代學(xué)者蘇俊在《雞鳴偶記》中，
對(duì)真正的朋友還是虛假的朋友作了區(qū)分，
他指出，以道義互相砥礪，有過失互相規(guī)勸，
這樣的朋友可稱為“畏友”；
無論是在日常生活中，還是在急難關(guān)頭，
都能親密無間，生死相依，
這樣的朋友可稱為“密友”；
而以甜言蜜語來迎合人，
以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”；
遇到利益就互相爭(zhēng)奪，
遇上災(zāi)禍就互相傾軋的人還要互稱“朋友”，
就可稱為“賊友”。
我看到這個(gè)文章才知道：
朋友的等級(jí)還可以分這這么多的！
春秋時(shí)期有位出色的音樂家名叫伯牙，
他精于彈琴，據(jù)說在他彈琴時(shí)，
連正在吃草的馬也會(huì)抬頭來傾聽，
而當(dāng)時(shí)最懂得伯牙琴技之妙的，莫過于鐘子期，
伯牙用琴聲表現(xiàn)高山般的情懷，
鐘子期聽過后說：“善哉！峨峨兮若泰山。”
伯牙用琴聲表現(xiàn)流水般的情調(diào)，
鐘子期聽過后說：“善哉！洋洋兮若江河。”
后來，鐘子期因病逝世，伯牙知道后悲痛欲絕，
他摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再?gòu)椙伲?br /> 這個(gè)故事至今在民間流傳，
湖北省武漢市漢陽有“古琴臺(tái)”遺址。
德國(guó)偉大的文學(xué)家歌德與席勒是親密的朋友，
盡管他們?cè)谀挲g上相差較大，并且性格氣質(zhì)也有很大不同，
但是共同的誅求和對(duì)文學(xué)的熱愛把他們緊緊聯(lián)系在一起，
席勒寫作《威廉*退爾》的劇本時(shí)，
歌德便將自己搜集到的有關(guān)這一題材的全部資料無私的提供給席勒，
而歌德的長(zhǎng)篇巨著《威廉*麥斯特》的寫作，
也得到了席勒的鼎立相助，
席勒因病英年早逝后，歌德曾無比悲痛的寫道：
“我失去了一個(gè)朋友，同時(shí)也是失去了我生命的一半”。
現(xiàn)在已經(jīng)很有有那么純粹的友情了，
不過我依然相信友情是比不可少的感情。
東漢時(shí)，管寧于華歆二人為同窗好友，
有一次，二人同在園中鋤草，發(fā)現(xiàn)地里有塊金子，
管寧對(duì)金子視如石子瓦片，揮鋤不止，
而華歆則拾起金子放在一旁，
又一次，二人同席讀書，
有達(dá)官貴人乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，
而華歆卻出門觀看，羨慕不已，
管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，
便分席而坐，自此以后，再也不以華歆為友；
現(xiàn)在的人已經(jīng)不會(huì)這樣的了，就算不是真心的朋友，
也不會(huì)翻臉，自己知道哪個(gè)是好朋友就可以了。


意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名作家薄伽丘認(rèn)為：
友誼真是一樣最神圣的東西，
不光是值得特別推崇，
而且值得永遠(yuǎn)的贊揚(yáng)，
它是慷慨和榮譽(yù)的母親，
是感情和仁慈的姐妹，
是憎恨和貪婪的死敵，
它時(shí)刻準(zhǔn)備舍己為人，
而且完全出于自愿，
不用他人懇求，
人生得一知己就無憾了。
《鋼鐵是怎樣煉成的》發(fā)表以后，奧斯特洛夫斯基引起了廣泛關(guān)注，
有一次，一位英國(guó)記者來采訪他，問他在雙目失明，身體癱瘓的情況下是否感到痛苦，
記者說：“難道你一次也沒有想到自己失去了的幸福，
沒有想到永遠(yuǎn)不能看東西，走路，從而感到失望嗎？”
奧斯特洛夫斯基回答：“幸福是多方面的，我也是很幸福的，
創(chuàng)作產(chǎn)生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房
——社會(huì)主義——砌著磚塊，這樣，我個(gè)人的悲痛邊被排除了。”
“對(duì)于我，作為一個(gè)戰(zhàn)士是最大的幸福……一切個(gè)人問題都不如社會(huì)事業(yè)那樣永久。”
他又說：“幸福，就在于它創(chuàng)造新的生活，
就在于為改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的，
社會(huì)主義時(shí)代，偉大的，智慧的人而奮斗。”
黃花崗七十二烈士之一的林覺民，為推翻清朝的封建統(tǒng)治，
積極投身革命，參加了同盟會(huì)組織的廣州起義，
起義前，他深知犧牲的可能性極大，就預(yù)先給妻子寫了《絕筆書》，
表達(dá)了對(duì)妻子的愛和自己的革命志向，信中寫道：
“吾充吾愛？之心，助天下人愛其所愛，所以敢先？而死，不顧？也。
？體吾之心，于啼泣之余，亦以天下人為念，
當(dāng)亦樂犧牲吾身與？身之福利，為天下謀永福也。”
他懷著憂國(guó)憂民的赤子之心，將心比心，推己及人，
表達(dá)了革命者公而忘私的幸福觀。
我上面打了4個(gè)問號(hào)，這4個(gè)問號(hào)都是同一個(gè)字，左邊是三點(diǎn)水，右邊是女字，
我給所有的英雄烈士敬禮！

偉大的無產(chǎn)階級(jí)更名導(dǎo)師卡爾*馬克思在事業(yè)上的成功，
其中也包括了他的妻子燕妮的巨大貢獻(xiàn)，
燕妮認(rèn)為，志同道合是保證婚姻幸福和事業(yè)成功的基礎(chǔ)，
她說：“我希望卡爾跟我在一起時(shí)幸福的，
正像我自己希望跟他在一起是幸福的一樣，
然而要做到這一點(diǎn)，我不僅應(yīng)該成為一個(gè)賢妻良母，
而且也應(yīng)該成為他的同志，他的謀劃人，
不僅要相信，而且要尊敬，因?yàn)槠渲邪ㄎ业娜烤裆睿?br /> 不然的話，婚姻只不過是庸俗的契約，生銹的鎖鏈，互相的折磨。”
現(xiàn)在有很多夫妻都做不到這些的了，能夠平淡得過完這輩子就好了，
相對(duì)得有更多的是結(jié)婚不到幾年就離婚的人，
希望想結(jié)婚的人好好的想清楚自己想要什么樣子的生活，
需要什么樣子的丈夫，自己又具備哪些方面的條件，考慮清楚再結(jié)婚會(huì)比較好。

法國(guó)生物學(xué)家，化學(xué)家巴斯德在對(duì)青年人的一次談話中告誡說：
“不論你們從事何種職業(yè)，都不要被非難和無聊的懷疑主義所動(dòng)搖，
不要讓自己因國(guó)家所經(jīng)理的意識(shí)憂患而沮喪，
當(dāng)生活于實(shí)驗(yàn)室和圖書館的寧?kù)o之中，首先問自己：
我為自己的學(xué)習(xí)做了些什么？當(dāng)你們逐漸長(zhǎng)進(jìn)時(shí)，
再問問自己：我為我自己的祖國(guó)做了些什么？
直到有一天，你們可以因自己用某種方式對(duì)人類進(jìn)步和幸福做出了貢獻(xiàn)而感到巨大的幸福。”
我覺得現(xiàn)今的社會(huì)很多人都是為了自己和家人的溫飽而在社會(huì)上打滾和掙扎，
我們這些平凡人能夠吃好住好就已經(jīng)覺得很幸福了。

是貧窮而彼此相配的夫妻還是富有卻沒有感情的夫妻更幸福呢？
盧梭的回答是這樣的：“我的意思是說自然關(guān)系的影響比社會(huì)關(guān)系的影響要大地多，
它甚至可以決定我們一生的命運(yùn)，
而且在愛好，脾氣，感情和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配，
這樣一對(duì)彼此相配的夫妻是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的，
當(dāng)他們一塊兒過著窮困的日子的時(shí)候，
他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)但離心離德的夫妻要幸福多。”
如果可以的話就選擇有面包的愛情！
馬克思青年時(shí)期曾寫過一篇為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的論文，
其中談道：“如果我們選擇了最能為人類造福而勞動(dòng)的職業(yè)，
我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做的犧牲，
那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，
我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不是顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，
而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
我的幸福很簡(jiǎn)單：一家人開心的生活在一起，我就覺得很幸福了。


前蘇聯(lián)地址雪茄奧布魯切克指出：“要熱愛勞動(dòng)，只有勞動(dòng)才能給人類帶來最偉大的幸福；
要爭(zhēng)取有權(quán)利這樣說：我正在從事一件必要的事業(yè)，人們等待著我的工作，
我將為人們?cè)旄＃患偃缒阌龅搅死щy，遇到了似乎是無法擺脫的絕境，
遇到了舊勢(shì)力的反抗，甚至遭遇到冷眼和誤解，
你們必須堅(jiān)持著這樣的一種思想：我正在從事著一件必要的事業(yè)。
我以前真的是很懶的人，是從05年才開始改變的，希望所有懶人都象我這樣向前走一步。


偉大的發(fā)明家托馬斯*阿爾瓦*愛迪生一生中大約有2000項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)作，為人類的文明和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，
他除了發(fā)明留聲機(jī)，電燈，電話，電報(bào)，電影等項(xiàng)目之外，還在礦業(yè)，建筑業(yè)，化工等領(lǐng)域有不少創(chuàng)造，
在搞發(fā)明的過程中，愛迪生克服了無數(shù)困難，經(jīng)理了無數(shù)次失敗，比如，他在發(fā)明電燈時(shí)，
為了尋找一種耐用的燈絲材料，提高燈泡的使用壽命，他總共試用了6000多種纖維材料，才找到一種日本產(chǎn)的纖維絲，
使燈泡可持續(xù)使用1000多個(gè)西歐按時(shí)，后來，他又嘗試使用耐熱金屬材料，最終確定用鎢絲來做燈絲，進(jìn)一步延長(zhǎng)了燈泡的使用壽命，
在發(fā)明新型蓄電池的過程中，他在5個(gè)月的時(shí)間中失敗了9000多次，別人惋惜他的失敗，
他卻說：“我已經(jīng)知道好幾千種物質(zhì)是不能用的，難道這不是結(jié)果嗎？”
他堅(jiān)持試驗(yàn)下去，最終取得了成功，愛迪生就是這樣勤奮努力地工作了一生，
他曾經(jīng)明確的表示說：“我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類造福，
我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧校也恢肋€有什么比這種服務(wù)更好的了。”


愛恩斯坦應(yīng)好友居里夫人之約去巴黎講學(xué)，
講演完后立即被一大群年輕的學(xué)者圍住了，
他被要求在紀(jì)念冊(cè)上題詞，
愛恩斯坦寫道：
“我不能容忍這樣的科學(xué)家，他拿出一塊木版來，
尋找最薄的地方，然后在容易鉆透的地方鉆了許多孔。”
他的另一題是：“請(qǐng)記住，人是為了別人而存在的，……
我的精神和物質(zhì)生活都依賴著別人（包括活著的人和死去的人）的勞動(dòng)，
我必須以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和正在領(lǐng)受著的東西。”
在其他的地方愛恩斯坦還說過：
“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。”
“對(duì)于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”
著名法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要些，一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發(fā)現(xiàn)了黃熱病人，
巴斯德聞?dòng)嵑罅⒖腾s往那里，希望發(fā)現(xiàn)引起這種烈性傳染病的病菌，有人問道：“你難道不怕危險(xiǎn)嗎？”巴斯德毫不猶豫地道：“這有什么
要緊？生命處在危險(xiǎn)的境地，這才是真正的生命，為了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次試驗(yàn)。”當(dāng)他來到港口時(shí)，檢疫人員
堅(jiān)持不讓他上這艘船，巴斯德懇求說：“請(qǐng)寬*一個(gè)科學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧！”他的精神深深地感動(dòng)了檢疫人員，正是靠這種精神，巴斯德
才取得了驚人的科學(xué)成就。
前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中，著力塑造了無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士保爾*柯察金的光輝形象，保爾出身工人家庭，
在地下黨的教育下走上了革命道路，他參加紅軍后，作戰(zhàn)十分勇敢，在戰(zhàn)斗中受了重傷，他卻以驚人的毅力戰(zhàn)勝死亡，出院后參加了國(guó)家建設(shè)，
同時(shí)做團(tuán)的工作，因在艱苦條件中過度勞累，他染上了風(fēng)寒，但又一次死里逃生，重返工作崗位，由于多次傷病，積勞成疾，最后導(dǎo)致雙目
失明，全身癱瘓，于是他決定進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，用精神產(chǎn)品鼓舞廣大讀者，奧斯特洛夫斯基其實(shí)是根據(jù)自己的親身經(jīng)理創(chuàng)造了保爾這一形象，他
曾經(jīng)多次談到，是為社會(huì)注意奮斗，為全人類的解放而斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念，使他的生命永遠(yuǎn)有意義，小說中的保爾有段明言：“人最寶貴的東西
是生命，生命屬于人們只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，在臨
死的時(shí)候，他能夠說：我已把生命和全部經(jīng)理都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)。”現(xiàn)在世界大部分的地方都是和平的，
只有少數(shù)的地方還存在著矛盾，希望他們那邊的人民能夠早日得到和平的生活，相信這是世界上每一個(gè)人都會(huì)有的最基本的愿望——世界和平！
世界上有許多女性都？拜居里夫人，
當(dāng)面向她表達(dá)？敬之情，
也有人向她訴說自己生不逢時(shí)，缺乏機(jī)遇，
居里夫人鼓勵(lì)并開導(dǎo)她們說：
“你們不要抱怨自己出生的早晚，
人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期，
都可以過得有趣而有意義的生活，
只要我們珍惜時(shí)光，
不虛度光陰，并且能說
‘我已經(jīng)盡力做了我所能做的事了’這就夠了！”
大家猜猜我文章里面的問號(hào)是什么字？知道的要告訴我，呵呵……！
有一次，
馬克思的女兒用當(dāng)時(shí)很流行的一種問卷游戲的方式向馬克思提出許多問題，
其中一個(gè)問題就是：“你所理解的幸福是什么？”
馬克思回答得很干脆：“斗爭(zhēng)”
如果有一天，
我的女兒?jiǎn)栁遥?#8220;你所理解的幸福是什么？”
我的答案會(huì)是：一家人整整齊齊的生活在一起，就已經(jīng)是件很幸福的事情了！


美國(guó)著名的盲聾作家海倫凱勒以
“忘我就是快樂”的信念
來克服生理缺陷所造成的精神痛苦；
她說：“我要把別人的眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，
把別人的耳朵所聽見的音樂當(dāng)作自己的交響樂，
把別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福。”

雨果的《悲慘世界》完稿后，
他將稿子寄給一個(gè)出版商，
可是過了很久都沒有回音，
雨果就寫了封信去問，
這封信沒有任何文字，
通篇就只有一個(gè)“？”；
這一次出版商的回信倒非常及時(shí)，
而且回信同樣沒有任何文字，
通篇只有一個(gè)“！”。
你們覺得好笑嗎？
我覺得很好笑，
可是總覺得應(yīng)該有深沉一點(diǎn)的含義，
我到現(xiàn)在都還沒有領(lǐng)悟出來，
你們領(lǐng)悟了什么嗎？
記得要和我分享一下！

歌德的孫子曾在紀(jì)念冊(cè)上抄了讓？保爾的一段話：
“人生在這里有兩分半鐘的時(shí)間，
一分鐘微笑，一分鐘嘆息，半分鐘愛；
因?yàn)樵趷鄣倪@半分鐘中間，他死去了。”
歌德不同意這段話中表露出來的人生態(tài)度，
他在這段話的下面寫道：
一個(gè)鐘頭有六十分鐘，
一天就超過了一千。
孩子啊，明白這個(gè)道理后，
就知道人可作出多少貢獻(xiàn)。
每個(gè)人都可以問問自己到目前為止做了些什么？

著名的英國(guó)博物學(xué)家，
進(jìn)化論的堅(jiān)定支持者赫胥黎認(rèn)為，
只要我們具有改善事物的能力，
我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我們的全部智慧和能力，
來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務(wù)，
正是在這種信念支配下，
赫胥黎堅(jiān)定地站在達(dá)爾文這一邊，
與落后愚昧的宗教勢(shì)力進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)，
并第一個(gè)在世界上提出了人類起源的問題，
他在“進(jìn)化論與倫理學(xué)”一書被嚴(yán)復(fù)譯成“天演論”，
曾對(duì)我國(guó)知識(shí)分子產(chǎn)生過重大影響。

進(jìn)化論的先驅(qū)，
法國(guó)著名生物學(xué)家拉馬克認(rèn)為，
科學(xué)研究帶給人以多方面的好處，
他說：“這些工作，在我看來，
就是追求真實(shí)知識(shí)的唯一法門，
這等工作還能給我們以真正的益處；
同時(shí)，還能給我們找出許多最溫暖，最純潔的樂趣，
以補(bǔ)償生命中種種不能避免的苦惱。”
拉馬克醫(yī)生經(jīng)常處于困苦的環(huán)境中，
但他一心撲在科研上，
從中獲得了最溫暖，最純潔的樂趣，
無怨無悔地走完人生道路，
他死后因無線，竟無埋骨之地，
但他一生寫出《法國(guó)植物志》，《動(dòng)物學(xué)哲學(xué)》和《無脊椎動(dòng)物的自然歷史》等科學(xué)著作，
卻使他的姓名永垂青史!


古希臘著名哲學(xué)家伊壁鳩魯認(rèn)為，
賢者既不厭惡生存，也不畏懼死亡；
既不把生存看成壞事，
也不把死亡看成災(zāi)難，
賢者對(duì)于生命，
正如同他對(duì)于食品那樣，
并不是單單選多的，
而是選最精美的；
同樣地，
他享受時(shí)間也不是單單度量它是否長(zhǎng)遠(yuǎn)，
而是度量他是否合意。
馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中指出：“我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的主要方針，是人類的幸福和我們的自我完善，不能認(rèn)為這2種
利益會(huì)彼此敵對(duì)，互相斗爭(zhēng)，一方必然要消滅另一方，人類的天性生成是這樣：人們只有為了同時(shí)代的人的完善，為了他們的幸福去工作，他
自己才能完善；“如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者，絕頂?shù)穆斆魅耍錾脑娙耍撬麤Q不可能成為真正的完人和
偉人。”




俄羅斯的偉大詩人普希金曾寫道：
假如生活欺騙了你，
不要憂郁，也不要憤慨，
不順心的時(shí)候，暫且容忍，
相信吧，快樂的日子就會(huì)到來。
我覺得人總是會(huì)有不順心的時(shí)候，盡量讓它平淡的過去就好了，只是我目前還做不到，我沒有那么豐富的人生經(jīng)驗(yàn)！
詩人原野以詩歌形式表達(dá)了自己對(duì)人生的看法，他在《人生》一詩中寫道：
人生，從自己的哭聲中開始，
在別人的眼淚里結(jié)束，
這中間的時(shí)光，就叫做幸福，
人活者，當(dāng)哭則哭，
聲音不悲不苦，為國(guó)為民啼出血路，
人死了讓別人灑下誠(chéng)實(shí)的淚，
數(shù)一數(shù)，那都是人生價(jià)值的珍珠。
我覺得這首詩歌很有意義，你們覺得呢？


他是蒼老了，他的頭發(fā)花白，他的臉是瘦削的，黑黃色的，那眼角和嘴角布滿了凌亂的皺紋，像一塊老樹皮，他凸出來的前額上刻著幾條深深
的皺紋，好像是被鞭子抽打出來似的，不知道隱藏了多少憂患，勞苦和辛酸，他的眼睛是細(xì)小的，微黃色的，可是細(xì)看之下卻挺有神的，只是
已經(jīng)沒有了中年人的那種光彩，他的個(gè)子不高，背深圳有點(diǎn)彎，當(dāng)他看著歪歪斜斜的向他半走半爬的向他走來的小人兒，小人兒長(zhǎng)得很好，臉
圓圓的，紅紅的，肉嘟嘟的，像只大柿子，他的臉上立刻蕩滿了笑容，笑得眼睛瞇成一條縫，笑得皺紋全部展開了，仿佛一下子年輕了許多，原來小孩子對(duì)于老人家真的有很大的影響，選擇不生小孩子的父母?jìng)儯€是先想想自己的父母再做決定吧，不要多，起碼也要一個(gè)吧，這是我
走在路上經(jīng)常可以看到得情景。 山東省采蕪市環(huán)衛(wèi)工人賈君霞參加工作后被分配于清潔工，當(dāng)她感受到一些人對(duì)環(huán)衛(wèi)工作的鄙夷后，反而引起她對(duì)人生意義的深入思考，她
決心以實(shí)際行動(dòng)打破世俗的偏見，向鄰導(dǎo)提出干最臟最苦的掏糞工，鄰導(dǎo)拒絕后又再三要求，并表示：我只是想用自己的行動(dòng)告訴世人，生活
離不我們清潔工，人活著的意義就是為了使他人生活得更美好。她當(dāng)上掏糞工之后，保質(zhì)保量完成份內(nèi)工作，還主動(dòng)增加清洗廁所的次數(shù)，
義務(wù)承擔(dān)夏季為廁所噴藥的任務(wù)，七八年下來，她“辛苦一人，方便萬人”，多次受到鄰導(dǎo)和群眾表揚(yáng)，連年被評(píng)為系統(tǒng)先進(jìn)工作者，1993年
她被評(píng)為山東省學(xué)雷鋒活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人標(biāo)兵，1994年被評(píng)為菜蕪市十大杰出青年，1995年被評(píng)為山東省勞動(dòng)模范，還被選為省八屆人大代表，她
說：只有沒出息的人，沒有沒出息的活。我會(huì)像上海徐虎師傅那樣在平凡的崗位上干好自己的工作，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。我在想雖然我從小就
沒有歧視過做任何工種的人，不過我沒有那么偉大，我自認(rèn)只是盡力而為做好自己分內(nèi)的工作而已，在這里說聲：你們辛苦了！


1994年4月12日，鞍山市軋鋼廠女工程師白雪潔下班途中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)失去理智的粗壯男人正揮舞菜刀，瘋狂地砍向一個(gè)八九歲大的孩子，她
義無反顧地沖上前去喝令兇漢住手，然后拉起孩子就跑，兇手追上來后，白雪潔將孩子向外一推，讓他快逃，自己阻住了兇手，盡管她盡力
自衛(wèi)，終因身體弱小，還是被砍了二十多刀，身受重傷，幾乎失去了生命，雖然經(jīng)過及時(shí)搶救，但因右手壞死而被截肢，但是白雪潔從不為
自己因救人而致殘而后悔，她在獻(xiàn)給第四次世界婦女大會(huì)的一篇題為《生命的痕跡》的文章中，把人生比做加鹽粒的蠟燭：“人生下來就是
燃燒的開始，那鹽粒猶如人生路上的坎坎坷坷，如果每個(gè)人都像那韌性燃燒的蠟燭一樣，戰(zhàn)勝遇到的每一個(gè)溝溝坎坎，那么得到的便是耀眼的
光明，他曾照亮的那一方，便是生命留下的痕跡。”我覺得白雪潔真的很勇敢，雖然我的名字也有個(gè)潔字，可是卻沒有她那么勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，我
真的覺得很慚愧，因?yàn)槲以诂F(xiàn)實(shí)生活中是個(gè)連可愛的小動(dòng)物都會(huì)怕的人，真的很丟臉，我要學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，起碼發(fā)生事情的時(shí)候，不要只懂得
逃避，不知道大家看了之后，是不是有點(diǎn)熱血沸騰的感覺，我就有種很想為白雪潔哭的感覺，也為那個(gè)失去理智的男人悲哀，有一天他回憶起
失去理智的時(shí)候，也肯定會(huì)后悔的，現(xiàn)在的人真的也是需要好好注意精神方面，避免以后后悔，這次就說道這里了，祝大家2010年幸福快樂！ 美女nono今天又來隨便寫寫了，我這3天都去打，麻將，前天第一場(chǎng)贏了6元，沒有得拿，就被大家踢出局了，然后去和朋友打就贏了10元，我
沒有散錢找給朋友，結(jié)果只拿到4元，打完麻將之后我就去超市買了袋面回來做宵夜，結(jié)果昨晚打就輸了16元，原來我的賭命真的不能給別人欠
我的麻將錢，不然下一場(chǎng)肯定會(huì)輸?shù)模吘勾蚵閷⒋蛄?6年，次次都是這樣的結(jié)果，還真的不到我不相信我不能給別人欠我的麻將錢，我相信
有不少打麻將的朋友都有這樣的經(jīng)歷，
呵呵……